名言名句

老鼠入饭瓮。只取 ① 今日美,不畏来生忧,老鼠入饭瓮 ② ,虽饱难出头。(《寒山子诗集》) 注释 ①取:寻求。②瓮:一种盛东西、开口很小的陶器。 译文 只知道寻求今天过得美好,不为将来担忧,就像老鼠跳进饭瓮里,虽然吃饱了肚子却再也无法出来了。 感悟 要反对那种只顾眼前,目

心口不一总是闲。念佛容易信心难,心口不一总是闲 ① ,口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然。(憨山《费闲歌》) 注释 ①闲:空、虚。 译文 读佛经的词句容易,信佛经的道理不容易,心口不一只能是假的。嘴上念的是“阿弥陀佛”,心里想的是其他乱七八糟的事情,即使把嗓子念哑了也无济于事

不得饮酒。宁食毒药,不得饮酒,宁入大火,不得嗜 ① 欲。(《大乘戒经》) 注释 ①嗜:嗜好。 译文 宁可吃毒药,也不得饮酒;宁可投入熊熊烈火,也不得放纵爱好和欲望。 感悟 “不饮酒”是佛门戒规之一。但即便不是佛门中人,也应该知道饮酒过量对身体十分有害。“宁入大火,不得

莫轻小恶。莫轻小恶,以为无殃。水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福。水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤 ① 积。(《法句经》) 注释 ①纤纤:细

病从多食起。凡四大 ① 之身有病生者,咸 ② 从多食而起。(《南海寄归内法传》卷三) 注释 ①四大:全称“四大种”,指构成物质的地、水、火、风四种基本元素。佛教认为人身也是由此“四大”构成,因此以“四大”作为人身的代称:毛发齿爪皮肉筋骨属于“地大”,唾涕津液血痰泪精

不能勿空语。能行说之可,不能勿空语,虚伪无诚信,智者所屏弃。(《法句经》卷上) 译文 能够做到的事情才说出来,不要凭空乱说话,虚伪而没有诚信的行为是被智者所摒弃的。 感悟 “诚信”包含着两个方面的要求:“诚实”和“守信”,归根结底是要求我们做人要诚实,言行要一致,对

美味多则伤。饮食美味,太多则伤;权 ① 利 ② 过求 ③ ,亦复如是。(《法藏碎金录》) 注释 ①权:权势。②利:利益。③求:追求。 译文 追求权势和利益如同吃饭喝酒一样,饭菜美味虽然可口,但是吃得太多就会伤害身体,过分追求权势和利益也会遭受不测。 感悟 粗茶淡饭保平安,清心

切莫退志。方寸 ① 里七上八下,如咬生铁橛,没滋味 ② 时,切莫退志。(《大慧普觉禅师语录》) 注释 ①方寸:即心。古人认为人心大小为一寸见方,故名。②滋味:味道,指生活中的苦乐感受。 译文 心里慌乱时,如同在咬一把生铁做的橛头,但是在觉得没有滋味的时候,意志可不要退却

恶行危身。恶行危身,愚以为易,善最安身,愚以为难。(《法句经》) 译文 做坏事会危及自身,但是愚钝的人却认为做坏事容易(所以经常做坏事);做好事可以使自己安稳,但是愚钝的人却认为做好事很难(所以很少去做好事)。 感悟 行善难而作恶易,上进难而堕落易,这就是人们平日所说

先学自正。先学自正 ① ,然后正人。(《法句经》) 注释 ①正:正派、正当、改正。 译文 先学会规范自己的行为,然后再去规范别人的行为。 感悟 严于律己、宽以待人应当是我们待人接物的一条准则。对于别人,我们不要总是给予指责,不要总是只看到别人的不好。人要先审视自己,

损财业者。六损财业者,一者耽湎于酒,二者博戏 ① ,三者放荡,四者迷于伎乐,五者恶友相得,六者懈堕,是为六损财业。(《善生经》) 注释 ①博戏:赌博。 译文 所谓耗财毁业行为,有如下六种:一、嗜酒;二、赌博;三、行为不检点;四、迷恋歌舞声色;五、结交坏朋友;六、偷懒不上进

自欺欺人。想用谎言欺骗人,实际上是欺骗自己;说一次谎话的人,再说真话也不信。(《萨迦格言》) 感悟 一次失信,便可能前信尽弃,在一件事情上言行不一,便可能在所有的事情上失信。诚实是一个人所应具有的基本品质,用谎言欺骗他人,实际上是自己的品格的丧失。说了一次谎话就

二者不偏胜。辞、学、议、辩、才之发也;温、恭、慎、让、德之行也。二者不偏胜,而成身之道终焉。故艺掩群而众不忌,名先于人,而人安乐之。(圆座《答魁首座》) 译文 言词、学识、议事、辩论等都是才能的流露;温和、恭敬、慎重、谦让等都是德性的表现。这两个方面没有偏颇的

四大是身病。四大是身病,三毒是心

世间人当相敬爱。世间人民,父子、兄弟、夫妇、亲属,当相敬爱,毋 ① 相憎嫉,有无相通,毋得贪惜。言色常和,莫相违戾 ② 。或 ③ 时心诤,有所恚怒,后世转剧 ④ ,至成大怨。世间之事更相患害 ⑤ 。(《无量寿经》卷三十三) 注释 ①毋:不要。②违戾:违,相反,相背;戾,乖张、暴戾。③

心邪丧本命。人以身为本,本以心为柄 ① 。本在心莫邪 ② ,心邪丧本命。(《寒山诗集》) 注释 ①柄:根本。②邪:不正当。 译文 人以身体为根本,身体又以心为根本。身体健康靠的是心术不邪恶,心术邪恶就会丧失人的性命。 感悟 要想有好的人生,首先要有好的身体。事业、理想、

恬愉相资。夫恬愉相资 ① ,成长久之道;喜怒不节,伤阴阳之和。(《法藏碎金录》) 注释 ①资:凭借。 译文 若恬静和愉悦能够相互补充,则是实现长寿的方法。若喜怒哀乐不加以节制,就会造成阴阳失调损害健康。 感悟 恬静、愉悦,是长寿的内在根基。世界卫生组织在维多利亚会议

无病第一利。无病第一利,知足第一富,善友第一亲,涅槃第一乐。(《法苑珠林》) 译文 无病是最大的利益,知足是最大的富足,好友是最亲近的人,达到涅槃的境界是人生的最大快乐。 感悟 在佛家看来,这就是人对于身体健康、物质财富、人际关系和精神追求这几个人生基本问题应持的

言五戒者。言五戒者,所谓不杀、不盗、不邪淫、不妄(语)、不饮酒,是其五戒也。此五能防故名为戒。前三防身,次一防口,后之一种通 ① 防身口 ② ,护 ③ 前四故 ④ 。(《大乘义章》卷十二) 注释 ①通:普遍、全部。②口:言语。③护:保护。④故:原因。 译文 所谓五戒就是指不

饮酒有六失。饮酒有六失:一者失财,二者生病,三者斗诤,四者恶名流布,五者恚怒暴生,六者智慧日损。(《长阿含经》卷十一) 译文 喝酒有六个弊端:一、损失钱财;二、损害身体;三、容易引起争斗;四、容易留下坏名声;五、心里容易产生愤怒和暴躁的情绪;六、丧失理智,减少智慧。 感