名言名句

言之无文,行而不远。《言之无文，行而不远》 言：言辞。文：文采。言辞没有文采，就不会流传久远。《左传·襄公二十五年》：“言之无文，行而不远，晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。” 【例】在辞章拙劣的文章中间，人们所读到的永远只是干瘪的词汇，刻板的句法、章法，即使这种

言之成理,持之有故。《言之成理，持之有故》 见33页〔持之有故，言之成理〕。

要进步或不退步,总须时时自出新裁。《要进步或不退步，总须时时自出新裁》 指善于创新才能进步、发展。鲁迅《看镜有感》：“要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必须取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做违了祖宗，那么做像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，

要有茂林嘉卉,却非先有这萌芽不可。《要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可》 指没有萌发的新芽，就不会有茂盛的树林和美丽的花卉。鲁迅《〈无名木刻集〉序》：“这些作品，当然只不过一点萌芽，然而要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。” 【例】也许在有些人看来，这个画展还显得幼稚、粗糙，不

要改造教育,必须同时改造社会。《要改造教育，必须同时改造社会》 指教育同社会密切相连，改造必须同步进行。恽代英《教育改造与社会改造》：“要改造教育，必须同时改造社会。要改造社会，必须同时改造教育。” 【例】恽代英同志说：“要改造教育，必须同时改造社会。”教育改造好了，能

要提高社会的程度,先须普及教育。《要提高社会的程度，先须普及教育》 指普及教育是提高社会文明程度的重要条件。陈望道《小学教师待遇问题》：“要改造社会，先须提高教育的程度;要提高社会的程度，先须普及教育。” 【例】各类学校的兴办，反映教育的普及情况。陈望道先生说过：“要提高社

要学好人,须寻好友；引酵若酸,那得好酒。《要学好人，须寻好友；引酵若酸，那得好酒》 要想学做好人，必须寻求好友;引酵如果发酸，还怎能酿得好酒?《增广贤文》：“要学好人，须寻好友;引酵若酸，那得好酒。” 【例】青少年一方面热情高涨，爱交朋友，另一方面，他们模仿性极强，自制力尚差，容易受

要在服人之心,不在服人之口。《要在服人之心，不在服人之口》 最重要的在于让人心服，不在于让人口服。明·海瑞《申军门吴尧山并守巡道请改招详文》：“夫士君子行政，要在服人之心，不在服人之口。” 【例】“要在服人之心，不在服人之口。”怎样才是服人之心呢?时下有段流行的话：“这

虽然大器晚年成,卓荦全凭弱冠争。《虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争》 卓荦(luò)：超绝出众。弱冠：指称二十岁左右的男子。虽然能担当大事的人要经过长期磨练才能有所成就，但他的超绝才能全靠年轻时的刻苦努力。清·龚自珍《己亥杂诗》：“虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争。多识前言畜其德

虽有良剑,不锻砺则不铦；虽有良弓,不排檠则不正。《虽有良剑，不锻砺则不铦；虽有良弓，不排檠则不正》 见101页〔剑虽利，不砺不断;材虽美，不学不高〕。

虽有智慧,不如乘势；虽有镃基,不如待时。《虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时》 镃(zī)基：锄头。虽然有智慧，也不如凭借有利的形势;虽然有农具，也不如等待适宜的节令。指利用机遇比智慧谋略更重要。《孟子·公孙丑上》：“虽有智慧，不如乘势;虽有镃基，不如待时。” 【例】“虽有智慧，不

虽有嘉肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也。《虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也》 嘉肴：精美的菜肴。弗：不。旨：甘美的滋味。至道：最高的道德。虽有精美的菜肴，不品尝就不知道它的美味;虽有最高的道德，不学习就不知道它的好处。指治学贵在实践。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，

虽富贵,不以养伤身；虽贫贱,不以利毁廉。《虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利毁廉》 虽然富贵，也不用奢侈的享受伤害身体;虽然贫贱，也不以贪图私利毁掉廉洁。唐·武则天《臣轨·廉洁章》：“清净无为，则天与之时;恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身;虽贫贱，不以利毁廉。” 【例】富

药不必执方,棋不必拘势。《药不必执方，棋不必拘势》 执：固执。拘：拘泥。用药不必固执于旧有的方子，下棋不必拘泥于惯常的阵势。比喻做事不必局限于传统的做法，要勇于创新。明·吴承恩《〈诸侯将略〉序》：“夫兵家之法，犹弈旨医经，而史氏所载，则棋之势，药之方也。药不必执方

素深沉,一事轻率便能贻误；素和平,一事愤激便足取祸。《素深沉，一事轻率便能贻误；素和平，一事愤激便足取祸》 指做事应避免轻率和愤激。清·朱锡绶《幽梦续影》：“素深沉，一事轻率便能贻误;素和平，一事愤激便足取祸。故接人不可以猝然改容，持己不可以偶尔改度。” 【例】古训说：“素深沉，一事轻率便能贻

稳坐高谈万里,不如趻踔一程。《稳坐高谈万里，不如趻踔一程》 趻踔(chěnchuō)：跳跃。坐着高谈阔论一万里，不如跳跃跑步一小段。明·吕坤《续小儿语》：“何用终年讲学，善恶个个分明。稳坐高谈万里，不如趻踔一程。” 【例】我们开了五天会，同志们都作了很好的发言交流。古人有句话

私账混入公账,公账混入私账,就是混账。《私账混入公账，公账混入私账，就是混账》 指贪污挪用、化公为私的人，是无耻之徒。陶行知《尊重公有财产》：“公私之间应当划条鸿沟，绝对隔离，不使他有毫厘之交通。私账混入公账，公账混入私账，就是混账。” 【例】混账本来是骂人的话。陶行知先生在一

痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。《痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻》 闻：听。过：过错。耻：羞耻。痛苦没有比不接受批评更大的了，耻辱没有比不知道羞耻更大的了。隋·王通《中说·关朗》：“祸莫大于多言，痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。” 【例】“痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻”

疑行无成,疑事无功。《疑行无成，疑事无功》 指做事疑心太重，就不能取得成功。《商君书·更法》：“‘疑行无成，疑事无功。’君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。” 【例】古人说：“疑行无成，疑事无功。”笔者这篇文章的主旨是：疑心无益，疑心有害，因为自扰起于疑心，自

畏老老转迫,忧病病弥缚。《畏老老转迫，忧病病弥缚》 畏：畏惧，害怕。弥：更加。害怕年老，反而会老得更快;发愁得病，反而会病得更重。唐·白居易《自觉》诗：“畏老老转迫，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。” 【例】“畏老老转迫，忧病病弥缚。”短短的10个字，把现代医学中

田者不强,囷仓不盈；将相不强,功烈不成。《田者不强，囷仓不盈；将相不强，功烈不成》 田者：种田的农夫。囷(qūn)：圆形的谷仓。盈：满，充满。功烈：事业。农夫不自强，粮仓就不会充满，文臣武将不自强，事业就不会取得成功。指无论做什么事，都必须发奋图强。汉·刘安《淮南子·修务训》：“田者

玩人丧德,玩物丧志。《玩人丧德，玩物丧志》 指过度迷恋自己所喜爱的东西，最终导致丧失志向。《尚书·周书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 【例】“文化大革命”期间，有人说我是聚浮财，有人说我是玩书。玩人丧德，玩物丧志，玩书又将如何呢?这就很难说清楚了。黄丕烈、陆

无事常如有事时提防,有事常如无事时镇静。《无事常如有事时提防，有事常如无事时镇静》 没事的时候要提高警惕，加强预防;事情发生了就要冷静沉着，从容处理。明·钱琦《钱公良测语·敛精》：“无事常如有事时提防，有事常如无事时镇静。始知其从心上用功也。” 【例】谋事好比下棋，需要走一步，看两

文臣不爱钱,武臣不惜死。《文臣不爱钱，武臣不惜死》 指文武官员不贪图钱财，不贪生怕死，国家就能太平兴盛。《宋史·岳飞传》：“‘或问天下何时太平?’飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。’” 【例】“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”岳武穆这句话看透了吏治腐

文章,经国之大业,不朽之盛事。《文章，经国之大业，不朽之盛事》 文章是经国建邦的大业，是万世不朽的盛事。魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。” 【例】“文章，经国之大业，不朽之盛事。”他认