名言名句

当于心意言动上做工夫，心必操，意必诚，言必谨，动必慎，内外交修之法也。。应当在内心、 思想、 语言、 行动上多下功夫。 内心一定要多加考虑,思想一定要真诚,说话一定要谨慎,做事一定要小心,这是内里和外表一起修养的方法。

清风两袖朝天去， 免得闾阎话短长。。要做一个清正廉洁的官去朝见皇帝,免得让百姓们说长道短。

公私两字， 是宇宙内人鬼关， 若自朝堂以至闾里， 只把持得公字定， 便自天清地宁， 政清讼息。。公私二字, 是天地间的生死关, 如果从朝廷到乡里, 都能牢固地掌握公正二字, 就自然会使世界太平、政治清明。

养之深， 则发之厚； 养之浅， 则发之薄。 观诸造化可见。 穷冬大寒，天地闭塞，而元气蓄藏既固，至春则发达充盛而不可遏。若冬暖， 元气漏泄， 则春亦生物不盛。修养精深, 那么表现出来的一定是忠厚; 修养肤浅, 那么表现出来的一定是刻

君人与人共事，当公而不私。苟事之成，不必功之出自我也；不幸而败， 不必咎之归诸人也。。君子和他人共事, 应当公正而无私。 如果事业有所成就, 不要认为这些成就都是出自我的努力; 如果事业不幸失败, 也不要把罪责都推卸到他人的身上。

进将有为，退必自修，君子出处，惟此二事。。被引荐任用, 将有所作为; 隐退不仕, 一定要修养自己的身心。 君子的去就进退, 只有这两件事。

听瀑布，可涤蒙气。听松风， 可豁烦襟。听檐雨，可止劳虑。听鸣禽， 可息机营。 听琴弦， 可消躁念。 听晨钟， 可醒溃肠。 听书声， 可束游想。 听梵音， 可清尘。听到瀑布的水声,可以荡涤庸俗的习气。听到松涛的声音,可以消除烦闷的心情。 听到雨水从屋檐滴落的声音, 可以使内心的劳累得到休息。 听到禽兽的鸣叫声, 可以止息自己智巧变诈的心思。听到琴弦的音乐声,可以消除烦躁的情绪。听到清晨的钟声,可以清醒昏聩迷乱

吃亏的是乖， 占便宜的是呆。。吃亏的人, 往往是那些卖弄小聪明的人; 占便宜的人, 往往是那些忠厚若愚的人。

生来赤赤条条， 不带一物； 死去干干净净， 不挂寸丝。 目前几许光阴， 心上恁般计较!。出生的时候赤赤条条, 没有带来一件物品; 死去的时候干干净净,什么东西都不带走。眼前能有多少光阴, 内心还要如此计算个人的利益得失。

身要严重， 意要安定， 色要温雅， 气要和平， 语要简切， 心要慈祥， 志要果毅， 机要缜密。。举止要严肃庄重, 心思要安稳镇静, 表情要宽厚文雅, 脾气要温和柔顺, 语言要简单明确, 内心要慈爱和详, 意志要果断坚强, 机谋要细致周密。

贫不足羞，可羞是贫而无志。贱不足恶，可恶是贱而无能。老不足叹，可叹是老而虚生。死不足悲，可悲是死而无闻。。贫穷并不值得羞愧, 令人羞愧的是贫穷却没有志气。 地位低下并不值得厌恶, 令人厌恶的是地位低下却没有才能。 年老并不值得叹息, 令人叹息的是到了老年却依然虚度生命。 死亡并不值的悲哀, 令人悲哀的是至死却依然不了解道理。

廉洁之士， 一介不取。。廉洁的人, 即使是一根草也不随意谋

君子之自爱，无徇私之欲恶。无不可推以及人。。君子非常珍爱自己的品行,不会为了私欲去做邪恶的事情,并能将它推及影响到别人。

宁耐是思事第一法。安详是处事第一法。谦退是保身第一法。涵容是处人第一法。 置富贵、 贫贱、 死生、 常变于度外， 是养心第一法。。忍耐是考虑问题时的首要方法。 安详是处理问题时的首要方法。 谦让是保全自身时的首要方法。 宽容是与人相处时的首要方法。 把富裕与显贵、 贫穷与卑贱、 死亡与生存、 正常与变化等现象置之度外, 是修养身心时的首要方法。

不以己私累天下。。不因为自己的私利去烦劳天下人。

世人贱老，而圣人尊之。世人弃愚，而君子取之。世人耻贫，而高士清之。世人厌淡，而智者味之。世人恶冷，而幽人宝之。世人薄素，而有道者尚之。 悲夫! 世之人难。世俗之人看不起老成, 可是圣人却尊敬它。 世俗之人鄙弃愚直, 可是君子却赞同它。 世俗之人认为贫困可耻, 可是高尚的人却能以高洁的态度对待它。世俗之人厌恶恬淡, 可是聪明的人却能体味它。 世俗之人讨厌冷清, 可是隐士却非常看重它。 世俗之人瞧不起朴素,

不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。。不懂得廉洁, 那么什么东西都想攫取; 不知道羞耻, 那么什么事情都能干得出来。

当事有四要:际畔要果决，怕是绵。执持要坚耐，怕是脆。机栝(gua瓜)要深沉，怕是浅。应变要机警，怕是迟。。做事情有四个重要的方面: 关键时刻要果断坚决, 怕的是犹豫不决。 胶着状态时要坚定、 有耐性, 怕的是感情脆弱。 制定机谋要深刻沉稳, 怕的是肤浅简单。 顺应变化要机敏警觉, 怕的是贻误时机。

诚欲正朝廷以正百官， 当以激浊扬清为第一义， 而其本在于养廉。。果真要端正朝廷并官正百官,应当把斥恶奖善当作首要的意义, 而它的根本则在于保持和养成廉洁的操守。

处人不可任己意， 要悉人之情； 处事不可任己见， 要悉事之理。。与人相处不能只相信自己的见解, 而要了解别人的心情; 处理事情不能只相信自己的见解, 而要了解事情的道理。

施彦执云:有官君子最忌二事:在己则贪，在公家则聚敛。它罪犹可免，犯此二者，终身不可齿士大夫之列。。施彦执说:做官的君子最忌讳两件事:在自己方面十分贪婪,对公家就搜刮财物。 别的罪尚可宽恕, 犯这两项罪的, 终身不能和士大夫们同列。

定静安虑得，此五字时时有，事事有。。安定、 沉静、 安适、 思考、 获取, 这五个方面每时每刻都要记住, 在做每件事时都要记

誓心不足自明，避嫌反成自诬者，相疑之故也。心一而迹万，故君子治心不修迹。。虽然赌咒发誓却依然不能证明自己的清白, 为了避免嫌疑反而遭到诬陷, 这些都是因为互相猜疑而造成的呀。 同一种心态可以有万种表现, 因此君子着重于修养内心, 却并不着重于外在的表现。

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。。人人喜爱公正, 就会天下太平; 人人谋取私利, 就会天下大乱。

公生明，廉生威。。公正才能导致英明, 廉洁才能产生威望。