名言名句

一诚立而万善从之。。存立一个真诚, 那么各种善德就会跟随而来。

剖去胸中荆棘，以便人我往来，是天下第一快活世界。。除去心中不好的念头, 以便与人们互相往来, 这是天下第一快活的境地。

质以忠信为美，德以好学为极。。忠诚信实是人的最优秀的品质, 喜欢学习是人的最高尚的道德。

以诚心体诚理，则光明刚大，行于忧患生死而自得， 何畏之有!。用诚实之心去体验真实的道理, 那么就会内心光明、性格刚强,即使行走于忧患生死之中,也能镇定自如,有什么畏惧的呢?

世情任其险阻，君子惟持之以平坦；世情任其刻薄，君子惟将之以忠厚。。世态人情任凭它多么险恶,君子只须用坦荡之心去对待它;世态人情任凭它多么苛薄, 君子只须用忠厚之心去对待它。

发言必诚实， 人始信服。若偶为虚诞之言以诳人， 人既不信矣， 即再有诚实之言， 人亦不信。是虚诞之言， 非以诳人也，直自诳耳。。说话一定要诚实, 人们才会信服。 如果偶然说出虚妄荒诞的话来骗人, 人们已经不相信了, 即使再有诚实的话, 人们也不会相信的。 所以这些虚妄荒诞的话, 并不是骗了别人, 只是欺骗自己罢了。

以至诚之心待人，往往反受其愚。虽然，与其智也，宁愚。。用非常真诚的心情去对待他人,常常会反受别人的愚弄。 即使这样, 和巧诈的言行相比, 也宁愿受到愚弄。

存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，其斯为君子乎?。内心光明正大,说话光明正大,做事光明正大, 大概这就是君子了吧?

信者， 以实心存之，而无一毫之虚浮也；以实事行之，而无一毫之诈伪也。。诚实, 就是要保持实心实意, 而没有丝毫的虚假和轻浮; 就是要做事踏踏实实, 而没有丝毫的欺诈和虚伪。

思君子之心坦荡， 则世路无往不宽平； 小人之心险窄， 则无时无地不戚戚。 予天资非君子， 而勉学其一二， 能于祸福得失之虑， 不参于神明； 怨天尤人之念， 不。我想到君子的内心宽广坦率, 那么他在世上所走的道路无处不宽广平坦;小人的内心狭隘短浅,那么无时无地不忧愁恐惧。我的天资比不上君子, 却努力学习其中的一两个方面, 能在祸福得失的考虑上, 不必借助神明的参加; 怨天尤人的念头, 不会白天黑夜的困扰着自己,

为人如构室， 先须根基坚固， 始可承载。 忠诚敦厚， 人之根基也。。做人就象建筑房屋,首先必须根基坚固,才能承受住重量。忠诚敦厚, 就是做人的根基

世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。。世间好看的事到处都有, 好听的话非常之多, 只有追求的一个“真”字最难获得。

尽性知命之学， 不过一静字做来； 参天位地之功， 不过一诚字推去。。完善品性、 通晓命运的学问, 不过从平静开始做起; 顶天立地般的丰功伟绩, 不过从诚实推广开去。

宁为君子讥其偏， 勿为世人喜其圆； 宁为世人笑其拙， 勿为君子病其巧。。宁愿让君子讥讽自己偏激,也不愿让世俗之人夸奖自己圆滑;宁愿让世俗之人嘲笑自己笨拙, 也不愿让君子责备自己虚

人当失意时、 患难时、 疾病时， 必要加意待他， 方是厚道。。别人在失意时、患难时、得病时,更要特别关心地对待他,这才是厚道。

巧人得福固多， 得祸亦不少； 拙者循理安分， 似无大福， 然亦不至有大祸。。善于钻营的人获得的福运固然很多,但是得到的灾祸也不少;忠厚笨拙的人遵循事理, 安守本分, 好像没有多大的福气, 然而也不至于引来大的灾祸。

人有求于我，如不能应，当直告以故，切莫含糊，致误乃事。。别人如果对我有所求, 而自己又不能做到, 就应该直言把原因告诉他, 千万不要含含糊糊, 以致于耽误了别人的事。

人臣以责难与君为恭， 陈善闭邪为敬。故汲黯之戆 (zhuang壮)，胜于张汤之从臾(怂谀)；朱云之狂，贤于孔光之谨慎。。作为君主身旁的大臣, 应当把用仁政来要求君主作为 “恭”,把向君主讲说仁义、 堵塞异端作为“敬”。 因此,汲黯的刚直,要胜过张汤的奉承; 朱云的狂放, 要贤于孔光的谨慎。

一诚足以消万伪，一敬足以敌千邪。。一点诚心足可以消除万种虚伪, 一分恭敬足可以胜过千般邪念。

不患无奇策，只患无真心，真心即奇策也。。不担心没有杰出的策略, 只担心没有真诚的内心, 真诚的内心就是杰出的策略。

实言、实行、实心，无不孚人之理。。说话诚实、做事诚实、内心诚实,就没有不使人信服的道理。

且灭嗔中火， 休磨笑里刀。。还是熄灭发怒时的火气, 不要去做笑里藏刀的事情吧。

君子以俭德辟(避) 难， 不可荣以禄。。君子靠勤俭的美德来躲避灾难, 不可追求荣华, 谋取禄位。

奸邪之所生，生于匮(kui愧)不足；匮不足之所生，生于侈；侈之所生，生于毋度。故曰，审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。。产生邪恶的根源,在于贫困;产生贫困的根源,在于奢侈;产生奢侈的根源, 在于没有节制。 因此可以说, 明确财用制度和标准,提倡衣着俭朴, 节省财务支出, 禁止奢侈浪费, 这些都是治理国家的当务之急。

贤哉，回也!一箪(dan耽)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。 贤哉， 回也!。颜回多么有修养啊! 一筐饭, 一瓢水, 住在小巷子里, 别人都忍受不了那穷苦的忧愁, 颜回却不改变他自有的乐趣。 颜回多么有修养呀!