名言名句

人不忠信，则事皆无实， 为恶则易、为善则难。。人不忠诚老实, 那么任何事情都不会有结果的,做坏事很容易, 做好事就很难了。

诚实，真实无妄之谓，天理之本然也。。诚实, 就是说要真实不虚伪, 这是人的天性的根本所在。

人之心一有不实，则虽有所为亦如无有，而君子必以诚为贵也。。人的心中一旦产生不诚实的念头, 那么即使去做事情,也不会有什么结果, 因而君子一定要崇尚诚实

忠者何?不欺之谓也；信者何?不妄之谓也。。忠是什么呢?指的是不欺骗; 信是什么呢?指的是不虚伪。

进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。。求学没有诚心,就会学得杂乱无章; 做事没有诚心, 就会做得毫无成效;自己思考时没有诚心,就会欺骗内心、毁弃自身;和人相处时没有诚心, 就会丧失道德, 积增怨恨。

不诚则有累，诚则无累。。没有诚心, 就会招来祸害; 有诚心, 就不会招来祸害。

责善之道，必也贵诚而不贵言，则于人有相长之益，在已无自辱之患。。求善的方法,一定要注重诚实而不注重语言,这样对他人有共同进步的好处, 对自己就不会产生有辱于自身的祸患。

君子因誉而情疏， 因诤而友密。。君子因为恭维奉迎而会导致感情的疏远, 因为直言规劝而会相处得友好亲密。

天若爽信，云雾不生；地若爽信，草木不长。。苍天如果失信, 云雾都会隐而不现; 大地如果失信, 草木都会没而不长。

达人尽其在我， 至诚贵于自然。。通达的人只是尽力做自己所能做的一切,而不去求神拜佛、寻神觅仙, 出于自然的诚心才是可贵的。

妄念邪念息，则意自诚矣。。虚妄邪恶的念头消失了, 那么心意自然会变得诚实。

无所为而为者，诚也； 有所为而为者， 伪也。诚者不息， 伪者易辍。。不是为某种私利的目的去做事情的, 就是诚实; 为了某种私利的目的去做事情的,就是虚伪。诚实的人因为不是为私利而工作, 因此永不停止; 虚伪的人做事是为了私利, 一旦私利满足了就不愿再干, 因此容易中止。

惟诚无间断破缺。。只有真诚不会断断续续, 残缺不全。

忠、信立身之本。。忠诚、 老实是树立己身的根本。

诚即五常之实理，非五常之外，别有诚也。。诚实就是仁、义、礼、智、信五项道德标准的实际的道理,在“五常”之外, 不会另外有诚实了。

进学之本，惟是忠信，圣贤言之详矣。。使学业进步的根本, 就是忠诚信实, 圣人贤人在这方面说得非常详细了。

人心贵乎光明洁净。。人的内心最高贵的是光明磊落, 纯洁无私。

人于“实”之一字， 当念念不忘， 随事随处省察， 于言动居处应事接物之间，必使一念一事，皆出于实，斯有进德之地。。人对于 “实”这一字, 应当念念不忘, 做任何事情, 在任何地方都要检查自己的思想行为, 无论是一言一行, 无论是在什么处所, 无论是做什么事情, 无论是待人接物, 一定要让每一种想法、 每一件事情, 都能从诚实出发, 这样就会步入品德高尚的境界。

中夜思千古圣人之心，惟是诚而已。半夜时分, 我反复推想千百年来圣贤之人的思想, 只是诚实罢了。

德不进，病在意不诚，意诚则德进矣。。德行不能长进, 病根在于思想不够真诚; 如果思想真诚, 那么德行就会长进了。

处己、事上、接下，皆当以诚敬为主。。对待自己、 事奉尊长、 接待处于下位的人, 都应当以真诚有礼为主。

大丈夫以正大立心， 以光明行事， 终不为邪暗小人所惑， 而易其所守。。大丈夫应当用正直来树立己心,用光明来做事待物,始终不被邪恶阴暗的小人所迷惑, 而改变自己的操守。

平生无一事可瞒人，此是大快乐。。平生没有一件事可以隐瞒他人, 这是最大的快乐。

作本色人，说根心话，干近情事。。做保持本色的人, 说发自内心的话, 干合乎情理的事。

天行健，斯悬日月而不坠；地行顺，斯振河海而不泄； 人行诚， 斯备万物而不遗。。天运行得刚强, 则日月高悬而永不坠落; 地运行得顺利, 则河海流淌而永不漏泄; 人运行得真诚, 则万物齐备而永无遗漏。