名言名句

以责人之心责己。。(外篇 嘉言) 凡人之常情，见他人有过错，则责之甚严;若是自已有错，则苟且宽恕之，这是最要不得的。以责人之心责己，以恕己之心恕人，当能成为有德行之人。

顺理则裕，从欲惟危。。(外篇 嘉言) 视、听、言、动四箴，皆为伊川先生警世之语。 任何事情如果能依循天理之公道而行，自然心有余裕而从容和平，反之，若追逐欲念，则必生危殆，而遭遇险阻。

制乎外，所以养其中也。。(外篇 嘉言) 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动四者，皆存于心中，而发之于外。如能克制这些外在的行动，自然善养根本。

嫁女必顺胜吾家者。。(外篇 嘉言) 嫁女儿的时候，要为她选择一个家境较自己家好的夫家，如此她才会必恭必敬的谨守妇道，努力尽责。这是封建时代的想法。

圣人之道，入乎耳，存乎心，蕴之为德行，行之为事业，彼以文辞而已者，陋矣。。(外篇 嘉言) 得闻圣人之道，而且长记在心中，如此累积之后，蕴蓄于内的则成为高尚的德行;显露于外的则成就为事业。但一般人不知德行事业之来处，徒然标榜文辞以示夸耀，那么他们的器宇学识，真是鄙陋不堪啊!

娶妇，必须不若吾家者。。(外篇 嘉言) 迎娶媳妇时，要选一个家境比自己家稍差的才好。如此媳妇才能善侍公婆，勤持家务。

当官之法，惟有三事，曰清，曰慎，曰勤。。(外篇 嘉言) 居官持身的方法，只有三个要点，第一为“清”，乃廉洁不染恶习;第二为“慎”，乃顺从礼法;第三为“勤”，乃勤于职务。

凡议婚姻……勿苟慕其富贵。。(外篇 嘉言) 谈论婚姻的时候，男女双方最好都不要心存贪恋对方家财的念头。 这是司马光的警世之语。

治心修身，以饮食男女为切要。。(外篇 嘉言) 饮食男女乃人之大欲，苟有一念之差，则不能自己而陷溺其中，故平时不可不振作精神，加以克制，如此方能治心修身，以达于圣贤之境地。 胡文定公，名安国，字康侯，文定乃其谥号。这是胡安国在家书中告诫儿子的话。

婚娶而论财，夷虏之道也。。(外篇 嘉言) 男女婚嫁，男方之聘金、女方之嫁妆，皆谓之财。世俗之人，婚娶之时，但知先问聘金、嫁妆之多寡，而忽略婚嫁之根本目的，这些都是夷狄之人的短浅做法。

君子心，汪汪淡如水。。(外篇 嘉言) 君子的心有如汪洋浩翰的海水一般，坦荡开阔，又如淡水一般，宁静澹泊。

躁进徒为耳。。(外篇 嘉言) 汲汲乎为立身处世而钻营求进，是毫无意义的事。

学干禄，莫若勤道艺。。(外篇 嘉言) 警戒世俗之人，不要妄求官路，只知钻营求进，而当以勤学道艺为主，洁身自爱。

虽得市童怜，还为识者鄙。。(外篇 嘉言) 骑着骏马、穿着轻裘，洋洋得意的走过市井街道时，虽然能博得孩童们的羡慕，亦无足以骄人之处，因为小孩子没有见识的关系，若是有识之士见了这种行为，一定嗤之以鼻，皱眉憎厌之。

成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。。(外篇 嘉言) 成功有如登天一样难以达成，但纵有困难，也能加以克服。若不知奋斗精进，则失败起来有如火焚鸿毛一般迅速简单。

静以修身，俭以养德。。(外篇 嘉言) “静”，沉着而不轻

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。。(外篇 嘉言) 所谓“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”要知小恶若不去除，则能成大恶，亡国丧家之端就由此而起;小善何足为之?但不知小善能成大善，道德基业也由此而成。故为人子弟者，必须以之为戒。 昭烈，蜀汉先帝谥号，姓刘、名备。 这是昭烈帝

立志不高，则其学皆常人之事。。(外篇 嘉言) 幼学之士，见识未定，当学颜、孟等上品之人，否则志向立得不高，则所学都属于下等泛泛之事，无甚可

画虎不成反类狗者也。。(外篇 嘉言) 虎、狗皆属兽类，但绝不相同。这也是马援告戒侄子的一句充满讥讽意味的话。年轻人若只知学那豪侠游客之外表，学不成的话，倒反而成了一个举止轻薄的人。 可参照上则相互比照。

教小儿，先要安详恭敬。。(外篇 嘉言) 教育小孩，要以安详恭敬四个字为纲领。“安”即镇静而沉着。“详”即详实不粗率。“恭”即端庄而严肃。“敬”即敬畏而谨慎。

刻鹄，不成尚类鹜者也。。(外篇 嘉言) 鹄、鹜皆属鸟类，但外形相似，刻鹄若不成的话，尚可以将之视为鹜鸟。 这是马援告诫其两位侄子马严、马敦的话。马援，字文渊，汉扶风茂陵人，为伏波将军。 马援劝此二子为人务必恭谨正直，即使不能成为一个恭谨正直的人，但也可以成为一个寡过之

父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。。(内篇 稽古) 父母给我们以健全的身体，我们也应善于保全，不得稍有损伤，才算尽到孝道。

爱子，教子以义方。。(内篇 稽古) 凡是深爱儿女的人，必须教之以遵行礼义的方法。 “义方”者，即所谓的六顺，君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬是也。

不为昭昭信节，不为冥冥惰行。。(内篇 稽古) 凡是忠臣孝子，不在众目共睹之下，伸达其节义;也不在别人闭目不见的时候，怠惰其德行。 昭昭，明也。冥冥，晦暗也。

毋测未全。。(内篇 敬身) 事情尚未发生时，不要妄加揣测。否则不但徒增自己的劳苦，而且足以伤害他人。