名言名句

上善若水。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 ① 。(《老子·八》) 【注释】 ①上善:尚好,很好。几于:近于。 【译文】 道德修养高尚的人像水一样。水善于滋润万物而不与万物争夺什么,停留在大家都厌恶的低洼处,因此接近于“道”了。 【感悟】 水,“毫不

功成身退，天之道也。持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保 ① 。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎 ② 。功成身退,天之道也 ③ 。(《老子·九》) 【注释】 ①盈:满溢,过度。已:止。锐:使之尖锐,显露锋芒。②咎:罪过,祸害。③功成:原文为“功遂”。天:自然。 【译文】 端着满满

小有所志，大有所忘。夫目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声。耳调玉石之声,目不见太山之高 ① 。何则?小有所志,大有所忘 ② 。(《淮南子 · 俶(chù)真训》) 【注释】 ①太山:泰山。②志:注意。 【译文】 眼睛细察毫毛毛尖的时候,耳朵没听到雷霆的巨响。耳朵细辨玉石之音的时候,目中不见

圣人后其身而身先，外其身而身存。天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生 ① 。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私 ② 。(《老子·七》) 【注释】 ①生:生存,存在。②是以:因此。私:自己,自私。 【译文】 天长地久。天地之所以能够长久,因为它们不自私地

夫道者，无私就也，无私去也。夫道者,无私就也,无私去也 ① 。(《淮南子·览冥训》) 【注释】 ①就:就近。 【译文】 道是公正的,不会由于主观偏好而接近谁,也不会由于主观偏好而远离谁。 【感悟】 道是大公无私、一视同仁的。那么为什么世事还会有成败、得失呢? 那是行为人是否因时顺势而

以近知远，以今知古。有道之士,贵以近知远,以今知古,以益所见,知所不见 ① 。(《吕氏春秋·察今》) 【注释】 ①益:当为“其”。 【译文】 古时的有道之士,注重由近处的推知远处的,由今天推知古代的,由他所看到的推知他所看不到的。 【感悟】 世界上的万事万物都是有关联的、有“因

老子贵柔。老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉(兼),关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,儿良贵后 ① 。(《吕氏春秋·不二》) 【注释】 ①贵:以什么为贵。老聃(dān):老子。墨翟(dí):墨家创始人墨子。陈骈(pián):当为道家人物。阳生:杨朱,道家人物。势:

千里之行，始于足下。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下 ① 。(《老子·六十四》) 【注释】 ①累土:累,土笼;一笼土、一筐土。 【译文】 一搂粗的大树,是从微小的萌芽长成的;九层高的台子,是由一筐筐土堆垒起来的;千里远的长途,是从脚下抬步开始的。 【感悟】

我有三宝:慈，俭，不敢为天下先。我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长 ① 。(《老子·六十七》) 【注释】 ①器长(zhāng):器物之长,应该是道。 【译文】 我有三件宝物,握在手中保全着:一是慈爱,二是节俭,三是不敢身居天下人的前面

圣人终不为大，故能成其大。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣 ① 。(《老子·六十三》) 【注释】 ①夫:语气词。诺:许诺,承诺。 【译文】 天下的难事,必定从相对容易处做起;天下的大事,必定从细小

大成若缺，大辩若讷。大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷 ① 。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷 ② 。(《老子·四十五》) 【注释】 ①冲:虚空。②屈:弯曲。讷(nè):言语迟钝。 【译文】 最圆满的东西好像有什么不全,但它的作用并不欠缺。最充满的东西好像有什么虚空,但它的作用没有

咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。故知足之足,常足矣 ① 。(《老子·四十六》) 【注释】 ①咎:过错、祸患。常足:恒久的满足。 【译文】 没有比贪婪更大的过错了,没有比不知足更大的祸患了。因此懂得满足的满足,是永恒的满足。 【感悟】 是否“知足”,在一定程度

甚爱必大费，多藏必厚亡。名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病 ① ?甚爱必大费,多藏必厚亡 ② 。故知足不辱,知止不殆,可以长久 ③ 。(《老子·四十四》) 【注释】 ①亲:亲切。多:重,贵重。病:害。②费:费用,花费。③辱:屈辱。 【译文】 名利与生命谁更亲切? 生命与财物谁更贵重? 得到与

知其荣，守其辱。知其雄,守其雌,为天下谿;为天下谿,常德不离,复归于婴儿 ① 。知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴 ② 。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割 ③ 。(《老子·二十八》) 【注释】 ①谿:万水就下的途径,最低下之处。常德:永恒的德。②谷:万

知人者智，自知者明。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富 ① 。(《老子·三十三》) 【注释】 ①明:英明。 【译文】 能够认识、看透他人,是智慧;能够认识、评判自己,是英明。战胜别人,凭的是力量;战胜自己,凭的是坚强。能够知足,在心理上就富有了。 【感悟】 “认识

见素抱朴，少私寡欲。见素抱朴,少私寡欲 ① 。(《老子·十九》) 【注释】 ①素:没有染色的丝。朴:没有雕琢的木。 【译文】 保持朴素自然,减少私欲。 【感悟】 私心和贪欲是一切纷争和祸患的根源。统治者的自私、贪婪是劳动人民苦难的根源。老子提倡朴素自然、少私寡欲,是针对统治

人之所畏，不可不畏。人之所畏,不可不畏 ① 。(《老子·二十》) 【注释】 ①畏:畏惧,害怕。 【译文】 大家都畏惧的,我也不能不有所畏惧。 【感悟】 人要有所敬畏。什么都不怕的人,就太可怕、也太危险了。

无用之用。惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。” ① 庄子曰:“子独不见狸狌乎? 卑身而伏,以候遨者;东西跳梁,不避高下;中于机辟,死于罔罟。今夫犛牛,其大若垂天之云;此能为

至人无己，神人无功，圣人无名。至人无己,神人无功,圣人无名 ① 。(《庄子·逍遥游》) 【注释】 ①无己:得道的人做到了物、我一体,忘掉了自我。 【译文】 至人同物忘我,神人不建功业,圣人不求名声。 【感悟】 至人、神人、圣人,是庄子的三种理想人格,其中至人的境界最高。追求绝对的精神自由

巢于森林，不过一枝。鹪鹩巢于森林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹 ① 。(《庄子·逍遥游》) 【注释】 ①鹪鹩(jiāo liáo):一种体形较小的鸟。偃(yǎn)鼠:一种大老鼠。 【译文】 小鸟在森林里筑巢,也不过只占据其中的一木一枝;老鼠面对满河的河水,也不过喝饱肚子而已。 【感悟】 虽