将心,心也;众心,心也。马、牛、车、兵佚饱,力也。教惟豫 ① ,战惟节。将军,身也;卒,支 ② 也;伍 ③ ,指拇也。(《定爵第三》) 【注释】 ①豫:通“预”,指素有准备。②支:肢体。③伍:古代军队的编制单位,通常五人为一伍。 【译文】 将帅的意志和士卒的意志必须...
教惟豫,战惟节。将心,心也;众心,心也。马、牛、车、兵佚饱,力也。教惟豫 ① ,战惟节。将军,身也;卒,支 ② 也;伍 ③ ,指拇也。(《定爵第三》) 【注释】 ①豫:通“预”,指素有准备。②支:肢体。③伍:古代军队的编制单位,通常五人为一伍。 【译文】 将帅的意志和士卒的意志必须
凡战,智也;斗,勇也;陈,巧也。用其所欲,行其所能,废其不欲不能,于敌反是 ① 。(《定爵第三》) 【注释】 ①是:此。 【译文】 作战指挥要用智谋,战斗行动要靠勇敢,军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图,但也要量力而行,不要去做违反自己意图和力所不及的事...
凡战,智也。凡战,智也;斗,勇也;陈,巧也。用其所欲,行其所能,废其不欲不能,于敌反是 ① 。(《定爵第三》) 【注释】 ①是:此。 【译文】 作战指挥要用智谋,战斗行动要靠勇敢,军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图,但也要量力而行,不要去做违反自己意图和力所不及的事
凡战,固众相 ① 利,治乱进止,服正成耻,约法省罚,小罪乃杀 ② ,小罪胜,大罪因。(《定爵第三》) 【注释】 ①相:观察。②杀:停止。 【译文】 大凡作战,都要稳定军心,把握时机;治理混乱的秩序,进退要有节制;服从正确的命令,以违抗命令为耻辱;简省法令,减少刑罚,小...
约法省罚,小罪乃杀。凡战,固众相 ① 利,治乱进止,服正成耻,约法省罚,小罪乃杀 ② ,小罪胜,大罪因。(《定爵第三》) 【注释】 ①相:观察。②杀:停止。 【译文】 大凡作战,都要稳定军心,把握时机;治理混乱的秩序,进退要有节制;服从正确的命令,以违抗命令为耻辱;简省法令,减少刑罚,小
古者,国容不入军,军容不入国。军容入国则民德废,国容入军则民德弱。故在国言文而语温,在朝恭以逊,修己以待人,不召不至,不问不言,难进易退。在军抗而立,在行遂而果。介者 ① 不拜,兵车不式 ② ,城上不趋 ③ ,危事不齿 ④ 。故礼与法,表里也;文与武,左右也。(《...
礼与法,表里也。古者,国容不入军,军容不入国。军容入国则民德废,国容入军则民德弱。故在国言文而语温,在朝恭以逊,修己以待人,不召不至,不问不言,难进易退。在军抗而立,在行遂而果。介者 ① 不拜,兵车不式 ② ,城上不趋 ③ ,危事不齿 ④ 。故礼与法,表里也;文与武,左右也。(《
古者贤王,明 ① 民之德,尽民之善,故无废德,无简民 ② 。赏无所生,罚无所试。有虞氏不赏不罚而民可用,至德也;夏赏而不罚,至教也;殷罚而不赏,至威也;周以赏罚,德衰也。赏不逾时,欲民速得为善之利也;罚不迁列,欲民速睹为不善之害也。(《天子之义第二》) 【注释】...
赏不逾时 罚不迁列。古者贤王,明 ① 民之德,尽民之善,故无废德,无简民 ② 。赏无所生,罚无所试。有虞氏不赏不罚而民可用,至德也;夏赏而不罚,至教也;殷罚而不赏,至威也;周以赏罚,德衰也。赏不逾时,欲民速得为善之利也;罚不迁列,欲民速睹为不善之害也。(《天子之义第二》) 【注释】
既致教其民,然后谨 ① 选而使之。事极修 ② 则百官给 ③ 矣,教极省则民兴良矣,习惯成则民体俗矣,教化之至也。(《天子之义第二》) 【注释】 ①谨:慎重。②修:治理。③给:此指尽职尽责。 【译文】 给这些民众进行了教育之后,再慎重挑选并任用他们。各种事情都治...
事极修则百官给,教极省则民兴良。既致教其民,然后谨 ① 选而使之。事极修 ② 则百官给 ③ 矣,教极省则民兴良矣,习惯成则民体俗矣,教化之至也。(《天子之义第二》) 【注释】 ①谨:慎重。②修:治理。③给:此指尽职尽责。 【译文】 给这些民众进行了教育之后,再慎重挑选并任用他们。各种事情都治
师 ① 多务 ② 威则民诎 ③ ,少威则民不胜。上使民不得其义 ④ ,百姓不得其叙,技用不得其利,牛马不得其任,有司陵之,此为多威。多威则民诎。上不尊德而任诈慝 ⑤ ,不尊道而任勇力,不贵用命而贵犯命 ⑥ ,不贵善行而贵暴行,陵之有司,此谓少威。少威则民不胜。(《...
多威则民诎,少威则民不胜。师 ① 多务 ② 威则民诎 ③ ,少威则民不胜。上使民不得其义 ④ ,百姓不得其叙,技用不得其利,牛马不得其任,有司陵之,此为多威。多威则民诎。上不尊德而任诈慝 ⑤ ,不尊道而任勇力,不贵用命而贵犯命 ⑥ ,不贵善行而贵暴行,陵之有司,此谓少威。少威则民不胜。(《
先王之治,顺天之道,设 ① 地之宜,官 ② 民之德,而正名治物。立国辨 ③ 职,以爵分禄,诸侯悦怀,海外 ④ 来服,狱弭 ⑤ 而兵寝 ⑥ ,圣德之治也。(《仁本第一》) 【注释】 ①设:合乎。②官:使做官。③辨:分别。④海外:此指天子所居王畿之外分封的各诸侯国。⑤狱弭:...
诸侯悦怀,海外来服。先王之治,顺天之道,设 ① 地之宜,官 ② 民之德,而正名治物。立国辨 ③ 职,以爵分禄,诸侯悦怀,海外 ④ 来服,狱弭 ⑤ 而兵寝 ⑥ ,圣德之治也。(《仁本第一》) 【注释】 ①设:合乎。②官:使做官。③辨:分别。④海外:此指天子所居王畿之外分封的各诸侯国。⑤狱弭:
古者,以仁为本,以义治之谓正,正不获意 ① 则权。权出于战,不出于中人 ② 。是故,杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。故仁见亲,义见说,智见恃,勇见方 ③ ,信见信 ④ 。内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也。(《仁本第一》) 【注释...
以战止战,虽战可也。古者,以仁为本,以义治之谓正,正不获意 ① 则权。权出于战,不出于中人 ② 。是故,杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。故仁见亲,义见说,智见恃,勇见方 ③ ,信见信 ④ 。内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也。(《仁本第一》) 【注释
战道:不违时 ① ,不历 ② 民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也。故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。天下既平,天下大恺 ③ 。春嵬 ④ 秋狝 ⑤ ,诸侯春振旅 ⑥ ,秋治兵,所以不忘战也。(《仁本第一》) 【注释】 ①违...
天下虽安,忘战必危。战道:不违时 ① ,不历 ② 民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也。故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。天下既平,天下大恺 ③ 。春嵬 ④ 秋狝 ⑤ ,诸侯春振旅 ⑥ ,秋治兵,所以不忘战也。(《仁本第一》) 【注释】 ①违
凡民以仁救,以义战,以智决,以勇斗,以信专,以利劝,以功胜。故心中仁,行中义,堪物 ① 智也,堪大勇也,堪久信也。(《严位第四》) 【注释】 ①堪物:能够应付外界事物。 【译文】 对待士卒要用仁爱解救他们的危难,用道义鼓励他们去作战,用智慧明辨他们的功过,用勇敢...
心中仁,行中义。凡民以仁救,以义战,以智决,以勇斗,以信专,以利劝,以功胜。故心中仁,行中义,堪物 ① 智也,堪大勇也,堪久信也。(《严位第四》) 【注释】 ①堪物:能够应付外界事物。 【译文】 对待士卒要用仁爱解救他们的危难,用道义鼓励他们去作战,用智慧明辨他们的功过,用勇敢
凡战:非陈之难,使人可陈难;非使可陈难,使人可用 ① 难;非知之难,行之难。人方有性,性州异 ② ,教成俗,俗州异,道 ③ 化俗。(《严位第四》) 【注释】 ①可用:即灵活运用。②州异:因居住地域的不同而不同。③道:通“导”,开导。 【译文】 一般作战;不是布阵难,而...
非知之难,行之难。凡战:非陈之难,使人可陈难;非使可陈难,使人可用 ① 难;非知之难,行之难。人方有性,性州异 ② ,教成俗,俗州异,道 ③ 化俗。(《严位第四》) 【注释】 ①可用:即灵活运用。②州异:因居住地域的不同而不同。③道:通“导”,开导。 【译文】 一般作战;不是布阵难,而
凡战:胜则与众分善 ① 。若将复战,则重赏罚。若使不胜,取过在己。复战,则誓以居前,无复先术。胜否勿反,是谓正则 ② 。(《严位第四》) 【注释】 ①分善:分享好处与荣誉。②正则:正确的原则。 【译文】 凡是作战,胜利了要与众人分享好处。如果还要进行战斗,就要...
胜则与众分善。凡战:胜则与众分善 ① 。若将复战,则重赏罚。若使不胜,取过在己。复战,则誓以居前,无复先术。胜否勿反,是谓正则 ② 。(《严位第四》) 【注释】 ①分善:分享好处与荣誉。②正则:正确的原则。 【译文】 凡是作战,胜利了要与众人分享好处。如果还要进行战斗,就要
凡人:死爱 ① ,死怒,死威,死义,死利。凡战之道,教约 ② 人轻死,道约人死正 ③ 。(《严位第四》) 【注释】 ①死爱:因为报恩而战死。②教约:用法令去约束人。③死正:为正义而死。 【译文】 人们有为感恩而效死的,有因激怒而拼死的,有被威逼而拼死的,有因仗义而...
教约人轻死,道约人死正。凡人:死爱 ① ,死怒,死威,死义,死利。凡战之道,教约 ② 人轻死,道约人死正 ③ 。(《严位第四》) 【注释】 ①死爱:因为报恩而战死。②教约:用法令去约束人。③死正:为正义而死。 【译文】 人们有为感恩而效死的,有因激怒而拼死的,有被威逼而拼死的,有因仗义而
凡大善用本 ① ,其次用末 ② 。执略 ③ 守微,本末唯权,战也。凡战:三军一人,胜。(《严位第四》) 【注释】 ①本:指以仁爱为根本。②末:指采用权衡的措施。③略:大略,要略。 【译文】 进行战争,最好的方法是用仁义取胜,其次才是用攻战取胜。必须掌握全局形势,抓...
三军一人,胜。凡大善用本 ① ,其次用末 ② 。执略 ③ 守微,本末唯权,战也。凡战:三军一人,胜。(《严位第四》) 【注释】 ①本:指以仁爱为根本。②末:指采用权衡的措施。③略:大略,要略。 【译文】 进行战争,最好的方法是用仁义取胜,其次才是用攻战取胜。必须掌握全局形势,抓
凡人之形 ① ,由众之求,试 ② 以名行,必善行之。若行不行,身以将之;若行而行,因使勿忘。三乃成章 ③ ,人生 ④ 之宜,谓之法。(《定爵第三》) 【注释】 ①形:通“型”,指行为的楷模。②试:检验,考验。③成章:乐曲奏完,告一段落,叫成章;意思指事情达到圆满。④人...
三乃成章,人生之宜。凡人之形 ① ,由众之求,试 ② 以名行,必善行之。若行不行,身以将之;若行而行,因使勿忘。三乃成章 ③ ,人生 ④ 之宜,谓之法。(《定爵第三》) 【注释】 ①形:通“型”,指行为的楷模。②试:检验,考验。③成章:乐曲奏完,告一段落,叫成章;意思指事情达到圆满。④人
凡军,使法在己曰专,与下畏法曰法。军无小听 ① ,战无小利 ② ,日成行微 ③ ,曰道。(《定爵第三》) 【注释】 ①小听:听信细言。②小利:贪图小利。③行微:秘密行动。 【译文】 治军,执行法令完全由将帅做主的叫做“专”,上下都一致遵守的才能叫做“法”。(军队...
军无小听,战无小利。凡军,使法在己曰专,与下畏法曰法。军无小听 ① ,战无小利 ② ,日成行微 ③ ,曰道。(《定爵第三》) 【注释】 ①小听:听信细言。②小利:贪图小利。③行微:秘密行动。 【译文】 治军,执行法令完全由将帅做主的叫做“专”,上下都一致遵守的才能叫做“法”。(军队
一曰人,二曰正 ① ,三曰辞,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是谓七政。荣、利、耻、死,是谓四守。容色积威,不过改意,凡此道也。唯仁有亲,有仁无信,反败厥 ② 身。人人,正正,辞辞 ③ ,火火。(《定爵第三》) 【注释】 ①正:指严肃纲纪。②厥(jué):其。③辞:指注重...
唯仁有亲。一曰人,二曰正 ① ,三曰辞,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是谓七政。荣、利、耻、死,是谓四守。容色积威,不过改意,凡此道也。唯仁有亲,有仁无信,反败厥 ② 身。人人,正正,辞辞 ③ ,火火。(《定爵第三》) 【注释】 ①正:指严肃纲纪。②厥(jué):其。③辞:指注重
凡战,间 ① 远观迩 ② ,因时因财,贵信恶疑。作兵义 ③ ,作事时,使人惠。见敌静,见乱暇,见危难无忘其众。(《定爵第三》) 【注释】 ①间:刺探。②迩(ěr):近。③义:合乎正义。 【译文】 大凡作战,(侦察敌情)远处用间谍,近处用观察;(用兵作战)要抓住时机,适应财...
因时因财,贵信恶疑。凡战,间 ① 远观迩 ② ,因时因财,贵信恶疑。作兵义 ③ ,作事时,使人惠。见敌静,见乱暇,见危难无忘其众。(《定爵第三》) 【注释】 ①间:刺探。②迩(ěr):近。③义:合乎正义。 【译文】 大凡作战,(侦察敌情)远处用间谍,近处用观察;(用兵作战)要抓住时机,适应财
凡事善则长,因古则行。誓作章 ① ,人乃强,灭厉祥 ② 。灭厉之道:一曰义,被之以信,临之以强,成基一天下之形,人莫不说,是谓兼用其人。一曰权,成其溢 ③ ,夺其好,我自其外,使自其内。(《定爵第三》) 【注释】 ①章:同“彰”,此指鲜明。②厉祥:指恶鬼和妖祥。③溢...
事善则长,因古则行。凡事善则长,因古则行。誓作章 ① ,人乃强,灭厉祥 ② 。灭厉之道:一曰义,被之以信,临之以强,成基一天下之形,人莫不说,是谓兼用其人。一曰权,成其溢 ③ ,夺其好,我自其外,使自其内。(《定爵第三》) 【注释】 ①章:同“彰”,此指鲜明。②厉祥:指恶鬼和妖祥。③溢