诗经译文扩展

小星。嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。置命不同! 嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。置命不犹! 近人胡适之先生说:“《嘒彼小星》是写妓女生活的最古记载。我们试看《老残游记》,可见黄河流域妓女送铺盖上店陪客人的情形。再看原文,我们看到她抱衾与禂

北风。北风其凉, 雨雪其雱。 惠而好我, 携手同行。 其虚其邪?既亟只且! 北风其喈,雨雪其霏。惠而好我,携手同归。其虚其邪?既亟只且! 莫赤匪狐,莫黑匪乌。惠而好我,携手同车。其虚其邪?既亟只且! 在一个北风呼啸、大雪纷飞的阴霾天气里,一群扶老携幼的人们仓促离开

北门。出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉! 天实为之,谓之何哉! 王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交编谪我。巳焉哉! 天实为之,谓之何哉! 王事敦我,政事一埤遗我。我入自外,室人交编摧我。巳焉哉! 天实为之,谓之何哉。 这是一首小官吏诉苦的怨诗。

泉水。毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。 出宿于泲,饮饯于祢。女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。 出宿于干, 饮饯于言。 载脂载, 还车言迈。 遄臻于卫,不瑕有害。 我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。 这

简兮。简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。 硕人俣俣。 公庭万舞。 有力如虎, 执辔如组。 左手执籥,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。 山有榛,隰有苓。云谁之思,西方美人。彼美人兮,西方之人兮。 这是一首女子赞美并爱慕善舞勇士的恋歌。此诗采集于周国的邶地,亦

旄丘。旄丘之葛兮,何诞之节兮?叔兮伯兮! 何多曰也? 何其处也? 必有与也。何其久也? 必有以也。 狐裘蒙戎,匪车不东。叔兮伯兮! 靡所与同。 琐兮尾兮! 流离之子。叔兮伯兮, 裒如充耳。 这是一首写流亡到卫国的人,希冀救助而不得的诗。此诗的产生年代无细考,一般认为

式微。式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露? 式微式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中? 这是一首人民苦于劳役,对君主发出的怨词。如果说风诗是广大人民在生产劳动中产生的民歌,那么,《式微》具有典型的民歌形式。此歌属邶风。邶、鄘、卫都是卫地,春秋时人们已把这些

谷风。习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体。德音莫违,及尔同死。 行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓茶苦,其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。 泾以渭浊,湜湜其沚,宴尔新昏,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱。我躬不阅,遑恤我后。 就其深矣,

匏有苦叶。匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。 有弥济盈, 有 雉鸣。 济盈不濡轨, 雉鸣求其牡。 雍雍鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。 招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。 这是一首什么诗? 作者是谁?为何而作?表现了什么内容?这一系列的问题,粗读起来,是不大容

雄雉。雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。 雄雉于飞,上下其音。展矣君子,实劳我心! 瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来。 百尔君子,不知德行。不忮不求,何用不臧? 这是一首写妇女思念远出的丈夫的诗。旧说多认为这是妇女之作。一说则认为是朋友互勉,所谓“

凯风。凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。 凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。 爱有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。 睆黄鸟, 载好其音。 有了七人, 莫慰母心。 这是一首儿女悼念亡母,颂母并自责的诗。三家诗认为写的是事继母,可作参考。 从有人类始,

相鼠。相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为? 相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何俟? 相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死? 《相鼠》是《诗经·鄘风》中十分著名的一首。它和《诗经·魏风》中的《硕鼠》一起象两把犀利的匕首,无情地刺向腐朽没落的统治阶级,放

定之方中。定之方中,作于楚官。揆之以日,作于楚室。树之榛栗。椅桐梓漆,爰伐琴瑟。 升彼虚矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京。降观于桑。卜云其吉,终焉允臧。 灵雨既灵,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。匪直也人,秉心塞渊。 牝三千。 这是一首赞美卫文公的诗。据史载,大约

桑中。爱采唐矣? 沫之乡矣。云谁之思? 美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上官,送我乎淇之上矣。 爱采麦矣? 沫之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上官,送我乎淇之上矣。 爱采葑矣? 沫之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。 《桑

鹑之奔奔。鹑之奔奔,鹊之强强。人之无良,我以为兄。 鹊之强强,鹑之奔奔。人之无良,我以为君。 这首诗历代经学家都认为是政治讽刺诗。《毛诗序》说:“刺卫宣姜也。卫人以为宣姜鹑鹊之不若也。”后来东汉的郑玄、唐代的孔颖达、宋代的朱熹均沿袭此说,认为卫国的国君惠公

君子偕老。君子偕老。副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何? 玼兮玼兮, 其之翟也。 鬒发如云, 不屑髢也。 玉之瑱也,象之揥也,扬且之晰也。胡然而天也?胡然而帝也? 瑳兮磋兮, 其之展也。 蒙彼绉, 是绁袢也。 子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之

墙有茨。墙有茨,不可埽也。中冓之言,不可道也。所可道也?言之丑也。 墙有茨,不可襄也。中冓之言。不可详也。所可详也?言之长也。 墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也?言之辱也。 《墙有茨》是一首揭露卫国统治阶级淫乱无耻的诗。《毛序》说:“《墙有茨》,

柏舟。泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髠, 实维我仪。之死矢靡它。母也天只,不谅人只! 。 泛彼柏舟,在彼河侧。髡彼两髦,实维我特。之死矢靡慝。母也天只,不谅人只! 国风恋歌,丰姿多采。《鄘风·柏舟》,别具一格。此诗开首,以流动漂浮的柏舟起兴:“泛彼柏舟,在彼中河。”

二子乘舟。二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养。 二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害? 国风是《诗经》的重要组成部分,共有诗一百六十首,分为十五国风。所谓“风”,就是当时各国的土乐,就其产生的范围来说,不出于现在的陕西、山西、河南、河北、山东、湖北北部这

新台。新台有泚, 河水 。 燕婉之求,籧篨不鲜。 新台有洒,河水浼浼。燕婉之求,籧篨不殄。 鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。 《邶风·新台》是一篇炙脍人口的讽刺诗,历来为人称道。此诗的讥讽对象,从诗歌的内容、形象、境界看,本来难以确定究竟指谁,然而历史

静女。静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 这是东周时期产生于邶地 (今河南汤阴县境) 的民歌。诗的内容是写一对青年男女幽会的情景,全诗以男子的口吻写出,生动地描绘了他

河广。谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。 谁谓河广? 曾不容刀。谁谓宋远? 曾不崇朝。 这是一首优美的抒情短章,《毛诗序》云:“《河广》,宋襄公之母,归于卫,思而不止,故作是诗也。”然而从诗中“跂予望宋”来看,与其说是宋襄公之母之思归,毋宁说是嫁卫宋女之

伯兮。伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。 自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容! 其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾! 焉得谖草, 言树之背。 愿言思伯, 使我心痗! 这首诗以一个居家妇女的口吻,吐诉了对出征未归丈夫深切的思念,写得语直情浓,辞浅意美,可

芄兰。芄兰之支! 童子佩 。 虽则佩 , 能不我知。 容兮遂兮!垂带悸兮! 芄兰之叶! 童子佩 。 虽则佩 , 能不我甲。容兮遂兮!垂带悸兮! 《毛诗序》云:“《芄兰》,刺惠公也。骄而无礼,大夫刺之。”从全诗语气看。俨然是父兄大臣的口吻,确实是刺卫惠公童年即位之后的“骄

竹竿。籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之! 泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。 淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。 淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧! “竹竿”即钓竿,本诗取首句末两字为题(一般取首两字为题,如首两字为叠词,也可用末两字)