名言名句

良药苦口而利于病,忠言逆耳而利于行。《良药苦口而利于病，忠言逆耳而利于行》 好药吃着是苦的，但它有利于治病;直言劝告听着不顺耳，但它有利于为人处世。《孔子家语·六本》：“良药苦口而利于病，忠言逆耳而利于行。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。” 【例】古训曰：“良药苦口而利于病，忠

良弓难张,然可以及高入深；良马难乘,然可以任重致远。《良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远》 好弓很难上弦，然而可以射得高，入得深;好马很难骑乘，然而可以载得重，跑得远。《墨子·亲士》：“良弓难张，然可以及高入深;良马难乘，然可以任重致远。良才难令，然可以致君见尊。” 【例】大凡

良工不示人以朴。《良工不示人以朴》 技艺高超的人不会把尚未加工好的东西随便展示给别人。《后汉书·马援传》：“汝大才，当晚成。良工不示人以朴，且从所好。” 【例】前不久，黄永玉在《文汇报》发表过题为《示朴琐记》的散文，叙述他早年从事版画的历史片断。文末有编者

良医者,常治无病之病,故无病。《良医者，常治无病之病，故无

良剑期乎断,不期乎镆铘；良马期乎千里,不期乎骥骜。 ...

良冶之子,必学为裘；良弓之子,必学为箕。《良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕》 良冶(yě)：善于冶炼铸造的工匠。裘(qiú)：皮衣。良弓：善于制造弓箭的人。箕(jī)：簸箕。父亲会冶炼金属，儿子就能触类旁通，学会缝皮装;父亲会造弓，儿子就能依据原理，学会编簸箕。指家长的言行举止，对子

良农不为水旱不耕,良贾不以折阅不市。《良农不为水旱不耕，良贾不以折阅不市》 折阅：亏损，赔本。市：交易，做生意。好农民不会因为水涝旱灾而不再耕作，好商人不会因为亏损而不做买卖。指有志气的人不会因为受到一点挫折，就停止对事业的追求。《荀子·修身》：“良农不为水旱不耕，良贾不以折

能读千赋则善赋,能观千剑则晓剑。《能读千赋则善赋，能观千剑则晓剑》 赋(fù)：古代的一种文体。赋读得多了，就能写得好赋;剑看得多了，就能识别其优劣。指真正的学问要靠长期反复实践才能得到。汉·桓谭《桓子新论》：“扬子云工于赋，王君大习兵器。余欲从二子学，子云曰：‘能读千赋则善

能攻人之实病至难也,能受人之实攻者为尤难。《能攻人之实病至难也，能受人之实攻者为尤难》 至：极。实攻：真诚、尖锐的批评。尤：尤其。能够尖锐地批评别人的过错，是极难的;能够真诚地接受别人的尖锐批评，尤其难。指接受批评比批评别人更难能可贵。宋·胡宏《胡子知言·事物》：“能攻人之实病至难

能周小事,然后能成大事；能积小物,然后能成大物。《能周小事，然后能成大事；能积小物，然后能成大物》 周：完成，做成。能做好小事，然后才能做成大事;能积累小东西，然后才能做成大的东西。指要想干大事，就不能轻视小事。《关尹子·九药》：“能周小事，然后能成大事;能积小物，然后能成大物。” 【例】

能与人规矩,不能使人巧。《能与人规矩，不能使人巧》 规矩：画圆形和方形的工具，指一定的规则、标准。指技术高超的工匠能教给人使用规和矩的基本方法，但不能使人从此便灵巧。比喻老师只能起引导作用，关键还要靠自己钻研。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘梓匠轮舆，能与人规矩，不

老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已。《老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已》 骥(jì)：好马。枥(lì)：马槽。烈士：有志于建功立业的人。不已：不停止。好马虽然老了，但伏在马房仍旧想着奔驰千里;志士虽然老了，但依旧雄心不减期望有所作为。指人虽已年老但仍有雄心壮志。三国魏·曹操《

老树春深更著花。《老树春深更著花》 见28页〔苍龙日暮还行雨，老树春深更著花〕。

老来疾病,都是壮时招的；衰后罪孽,都是盛时造的。《老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的》 年老时所得的疾病，都是健壮时不爱护身体招惹的;衰落后遭受的罪孽，都是兴盛时恣意妄为造下的。明·洪应明《菜根谭》：“老来疾病，都是壮时招的;衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。”

老当益壮,穷且益坚。《老当益壮，穷且益坚》 见173页〔穷当益坚，老当益壮〕。

老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼。《老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼》 孝敬自己的长辈，从而也孝敬别人的长辈;爱护自己的子女，从而也爱护别人的子女。《孟子·梁惠王上》：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。” 【例】在人际关系中“推己及人”，懂得“己所

纳谏者昌,拒谏者亡。《纳谏者昌，拒谏者亡》 谏：谏诤，直言规劝。采纳别人的意见就会昌盛，拒绝别人的意见就会衰亡。《金史·完颜伯嘉传》：“自古帝王莫不欲法尧、舜而耻为桀、纣，盖尧、舜纳谏，桀、纣拒谏也。故曰：‘纳谏者昌，拒谏者亡。’” 【例】“纳谏者昌，拒谏者亡

粒米必珍,富之源也。《粒米必珍，富之源也》 对每一粒米都十分珍惜，是致富的根源。清·金缨《格言联璧·惠吉》：“只字必惜，贵之根也;粒米必珍，富之源也。” 【例】挥霍的人，只顾自己享受，只图一时快活;而节俭的人，必是顾全大局，考虑长远的人，他们懂得：“粒米必珍，富

立节者见难不苟免,贪禄者见利不顾身。《立节者见难不苟免，贪禄者见利不顾身》 苟免：苟且免于祸患。恪守节操的人，面临危难绝不苟且偷生;贪图利禄的人，见到利益竟然不顾性命。指在危难和利益面前最能考验人的品质。汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“立节者见难不苟免，贪禄者见利不顾身，而好名

立法不难,行法为难。《立法不难，行法为难》 建立法规不是难事，执行法规才是难事。蔡锷《曾胡治兵语录·严明》：“立法不难，行法为难。凡立一法，总得实实行之，且常常行之。” 【例】通过这起一波三折、几经改判的案例，我们更能深切地理解“立法不难，行法为难”这句话的分

立志要远大,持身要严谨。《立志要远大，持身要严谨》 立志要长远广大，立身要严格谨慎。清·张履祥《初学备忘》卷上：“少年立志要远大，持身要严谨。立志不高，则溺于流俗;持身不严，则入于匪辟。” 【例】古人说：“少年立志要远大，持身要严谨。”远大的志向，要靠严谨的持身来落

立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。《立志欲坚不欲锐，成功在久不在速》 锐：疾速。欲：应该。立志要坚定而不是疾速，成功在于持久而不在于快速。宋·张孝祥《论治体劄子》：“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。治有大体，不当毛举细故;令在必行，不当徒为文具。” 【例】必须教育部属“立志欲

立志当如山,求师当如海。《立志当如山，求师当如海》 立定志向应当像高山一样，寻求老师应当像大海一样。明·朱舜水《答奥村德辉书》：“学者立志当如山，求师当如海。以此思学，无弗得矣。” 【例】一个人如果没有好老师指点迷津，哪怕他再有志气，也难免走许多弯路。因此才有这样

立学校以育才,劝农桑以厚生。《立学校以育才，劝农桑以厚生》 农桑：农业。创立学校，培养人才;发展农业，保障民生。《元史·姚枢传》：“修边备以防虞，蓄粮饷以待歉，立学校以育才，劝农桑以厚生。” 【例】历朝历代的开明君主，都特别重视教育，把兴学育才作为提高全民素质的重要举措

立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。《立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志》 指一个人仅仅具有超越世人的才能还不够，还必须具有坚忍不拔的意志，才能做成大事。宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” 【例】“古之立大事者，不惟有超世之才