名言名句

虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师； 虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。以此观之，安可不自勉耶?。虽然是世世代代地位低微的人,如果能知道去研读 《论语》、《孝经》,仍可作为他人的老师;虽然是祖祖辈辈位居高官的人,如果不认真读书学习,最终没有不沦为从事耕田养马之类体力劳动的人。由此看来,怎么能可以不自我勉励致力于学习呢?

仁之难成久矣， 人人失其所好， 盖人人有利欲之心， 与学正相背驰。 故学者要寡欲。。仁爱之心难以形成很久了。 人人之所以不能喜好仁爱, 正是因为人人有贪求私利、 欲望之心, 与学习正道相背离。 所以治学的人要清心寡欲。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。。黑发年少之时不知尽早勤学,到了白首年老之时才后悔读书已晚。

君子之学， 必先明诸心， 知所养， 然后力行以求至， 所谓自明而诚也。。君子对于学习, 必须先使内心明确学习目标, 懂得修养道德情操, 然后身体力行以追求完美。 这就是所说的明确了自己的学习方向, 自然就会努力实行。

人不读书，其犹夜行；二毛之叟，不如白面书生。。人不读书学习,如同夜间走路,难辨方向; 这样下去待到头发斑白之时,也不如年轻的读书之人见多识广。

学必尽其心。 尽其心， 则知其性； 知其性， 反而诚之， 圣人也。。学习必须竭尽心力。 竭尽心力地学习后, 就会明白自己的性情不足之处; 明白了不足, 真诚地反省自己并加以改正, 就能成为圣人。

十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。。学习孔子十五岁树立男儿从事学问之大志,努力与孔子三千弟子同列而行。像孔子的弟子曾参与子游子夏那样,通达事理得以升至崇高的境界。

博弈小技也， 不专心致志， 犹不可得， 况学圣人之道， 悠悠焉， 何能自得也?。六博游戏和下棋这些雕虫小技, 不专心致志, 还学不会, 何况圣人的理论学说, 是那样深奥无穷, 不精心学习, 自己怎么能有所得益?

孜孜日求益，犹恐业未博。况我性顽蒙，复不勤修学。有如朝暮食，暂亏忧陨(yun允) 获。。努力不怠,天天追求学问进展,尚且担心学业不能深广博大。何况我天资愚昧,又没有勤于进修学业。如同早晚饮食一样,暂时的亏缺也感处境困苦。

乃知学在少，老大不可强。。时光流逝,才知道学习最好的时候是青少年时期,年纪大了不能够再强求取得读书的最佳效果。

诚能严恭寅畏， 常存此心， 使其终日俨然， 不为物欲之所侵乱， 则以之读书， 以之观理， 将无往而不通。 以之应事， 以之接物，将无所处而不当矣。此居敬持志所。真能够严肃恭敬, 心存畏惧, 并且经常保持这个心境, 使自己整日神情庄严,不被外部私利情欲所扰乱;那么如此去读书,去观察事理, 将没有不能通晓明确的; 如此去应付事情, 去交接人物, 将没有处理不当的。 这种严肃认真, 心志专一的学习态度应作为读书的根本。

蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。。不要蹉跎岁月,使得韶年虚度,徒然垂老; 人生在世,只有只争朝夕,勤于读书,最为佳妙。

若夫致精之本， 则在于心。 而心之为物， 至虚至灵， 神妙不测，常为一身之主，以提万事之纲，而不可有顷刻之不存者也。一不自觉， 而驰骛飞扬， 以徇物欲于躯壳。像那样能够达到精深的境地, 其根本在于内心。 而内心作为器官, 最为玄虚灵妙, 神奇难测。 它永远作为身体的主宰, 用以统管一切事务, 而不能够有片刻的不存在。 一不小心, 使之飞驰放纵,去追求身外的私利贪欲,那么就是自身无主,万事无纲。即使瞬息之间, 都不

年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?。近至弱冠成年之时,已不是儿童稚子;学业不能成就功名,怎算得男子汉大丈夫?

心潜于一，久而不移，而所读之书，文意接连，血脉通贯， 自然渐渍浃洽， 心与理会， 而善之为劝者深， 恶之为戒者切矣。 此循序致精所以为读书之法也。。潜心治学, 精力专一, 矢志不移。 这样读书, 才能使前后文意连接, 脉络贯通, 也自然会使人逐渐受到熏陶、 滋润, 使人的内心思想与真理融合在一起, 而且会使人感到规劝从善的言辞更加深沉, 劝戒改恶的言词更加恳切。 这就是循序渐进以达到完美的读书方法。

专心看字， 断句慢读， 须要字字分明， 毋得目视东西， 手弄他物。。读书时要专心看字, 在断句处慢慢品味, 每个字都要明确理解, 不能眼睛东张西望, 手里做小动作。

与其溺于人，宁溺于渊。溺于渊犹可游也，溺于人不可救也。。与其人为地消沉,不思学习进取,宁可溺水于深潭。溺水于深潭尚可游至岸边,主观上有了消沉的思想,就不可挽救了。

学问实自静中有得，不静，则心既杂乱，何由有得?。学问确实是从静中得到的, 内心不平静,就思想杂乱, 还靠什么去获得真知卓见?

子不学，非所宜。幼不学，老何为!。小孩儿童不肯读书学习,不应如此。黑发年少时不读书学习,白发衰老之时有何作为?

学不至于圣贤， 只是有不诚处。。学习达不到圣人贤士的地步, 只是由于学习中有不真诚用功的地方。

玉不琢，不成器； 人不学，不知义。。玉石不加雕琢,不能成为有用的器物; 人不努力学习,不能知晓理义。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?。狗尚可守夜看门,鸡尚可报晓司晨,人如不读书学习,怎可为人。

不使他事胜好学之心， 则有进。。不使爱好其他事情的志趣胜过爱好学习的志趣, 才会有所进步。

蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。。蚕尚能吐丝结茧,蜂尚能采花酿蜜,人如不读书学习,便连那些动物也不如。

学习以静为本。。学习以平心静气作为根本。