名言名句

当为天下第一品人,无徒为天下第一品官。《当为天下第一品人，无徒为天下第一品官》 徒：空。应当争做天下品德最高的人，而不要空为天下职务最高的官。指人品比官位更重要。清·梁文科《日省录》：“当为天下第一品人，无徒为天下第一品官。士君子济人利物，宜居实不宜居名，居其名则德损。” 【例

弟子不必不如师,师不必贤于弟子。《弟子不必不如师，师不必贤于弟子》 弟子：学生。贤：高明。学生不一定不如老师，老师不一定比学生高明。唐·韩愈《师说》：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。” 【例】身处网络时代的教育工作者，会更加深刻地感

干就是学习。《干就是学习》 指实践的过程也就是学习的过程。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。” 【例】“干就是学习”，而且是更重要的学习。即使是读书这种学习，要学好也得经过实践、

帝王将相,宁有种乎。《帝王将相，宁有种乎》 见102页〔将相本无种，男儿当自强〕。

工欲善其事,必先利其器。《工欲善其事，必先利其器》 工：工匠。欲：要想。善：做好。利：锋利。器：工具。工匠要想做好活儿，必须先把工具整治得锋利了。比喻干任何事情，都必须提前做好准备工作。《论语·卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之

尔俸尔禄,民膏民脂。《尔俸尔禄，民膏民脂》 尔：你。你们当官人的俸禄，都是人民的血汗。指做官决不可剥削压榨百姓。宋·张唐英《蜀梼杌》卷下：“(广政)四年五月，(孟)昶著《官箴》颁于郡国曰：‘……无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。赋舆是切，军国是资。朕之爵赏，

导人必因其性,治水必因其势。《导人必因其性，治水必因其势》 因：根据，凭借。教导人一定要根据其性格特点，治理水一定要凭借其地势特点。指教人和治水是一个道理。汉·徐干《中论·贵言》：“大禹善治水，君子善导人;导人必因其性，治水必因其势。” 【例】辩论队员在进入训练之后，这

对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天般的火热。《对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天般的火热》 指对人要有爱心，对工作要有热情。《雷锋日记》：“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天般的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样残酷无情。” 【例】“对待同志要像春天般的温暖，对待工

寸而度之,至丈必差；铢而称之,至石必过。《寸而度之，至丈必差；铢而称之，至石必过》 度(duó)：丈量长短。差：短缺。铢(zhū)：古代重量单位，一铢是一两的二十四分之一。石：十斗为一石。过：多余。一寸一寸地量，到一丈的时候也会有短缺;一铢一铢地称，到一石的时候也必定有剩余。指做事不可过

寸寸积阴,日以当两；分分积阴,日以当月。《寸寸积阴，日以当两；分分积阴，日以当月》 阴：光阴。一寸一寸地累积光阴，一天当做两天用;一分一分地累积光阴，一天当做一月用。明·刘宗周《人谱类记》卷下：“寸寸积阴，日以当两;分分积阴，日以当月。人寿百年，或成千百岁之功，或不得一二年之用，可

富贵于我如浮云。《富贵于我如浮云》 见24页〔不义而富且贵，于我如浮云〕。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈》 淫：迷惑。移：改变。屈：屈服。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他改变操守，威武不能使他屈服。指坚强的人在任何情况下都不会放弃信念和丧失原则。《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓

富贵不染其心,利害不移其守。《富贵不染其心，利害不移其守》 染：沾染。移：改变。守：操守。富贵不能沾染其淡泊的心志，利害得失不能改变其坚贞的操守。指做人品行高洁，矢志不渝。宋·欧阳修《荐王安石、吕公著札子》：“器识深远，沉静寡言，富贵不染其心，利害不移其守。” 【例】

富贵不傲物,贫穷不易行。《富贵不傲物，贫穷不易行》 傲物：骄傲自大，藐视一切。易：改变。行：品行。富贵的时候不骄傲自大，贫穷的时候不改变品行。指无论贫富，品行不能变。《晏子春秋·问下》：“行精而不以明污，齐尚而不以遗罢。富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖，此君

富而教之,仁义以之兴；贫而为盗,刑罚不能止。《富而教之，仁义以之兴；贫而为盗，刑罚不能止》 富裕之后施教，仁义之风就能兴起;因贫穷而沦为盗贼，严刑重罚也不能禁止。指施行教化要有一定的经济基

富润屋,德润身。《富润屋，德润身》 润：润泽。富贵可以润泽屋舍，使之华丽生辉;道德可以润泽自身，使之德高望重。指品德比富贵更具有不可估量的价值。《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。” 【例】“富润屋，德润身”是古人一向倡导的思想。如果说前些年人们还在

富家惯习骄奢,最难教子。《富家惯习骄奢，最难教子》 奢：奢侈，浪费。指富贵人家习惯了骄横奢侈，最难教育后代。清·王永彬《围炉夜话》：“富家惯习骄奢，最难教子;寒士欲谋生活，还是读书。” 【例】“王百万”百思不得其解：为什么生活富裕了，日子好过了，儿女们反而越来越不听

存亡祸福,其要在人。《存亡祸福，其要在人》 要：关键。国家的存亡祸福，关键在于能否得到人才。汉·刘向《说苑·敬慎》：“存亡祸福，其要在人。” 【例】“存亡祸福，其要在人。”这是汉代刘向的一句名言。在得人和用人方面，洪秀全采取的是孤家寡人的政策，远远比不上与他刀

存乎人者,莫良于眸子。《存乎人者，莫良于眸子》 存：观察。眸(móu)子：瞳仁，泛指眼睛。观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。指眼睛是心灵的窗口，能真实地反映人的内心世界。《孟子·离娄上》：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。” 【例】“存乎人者，莫良于眸

奉法者强,则国强；奉法者弱,则国弱。《奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱》 奉：遵循，奉行。执法的人刚强，国家就富强，执法的人软弱，国家就衰弱。《韩非子·有度》：“国无常强，无常弱。奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。” 【例】“奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。”只要懂得以

奋斗是万物之父。《奋斗是万物之父》 指奋发、拼搏，是一切事物都需要具备的基本品质。陶行知《给肖生的信》：“在艰难困苦中不动摇而向前创造，才为难能可贵。奋斗是万物之父，请向大家代达。” 【例】“奋斗是万物之父。”只有奋斗，才能生存、发展、壮大。离开奋斗，就谈

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。《大鹏一日同风起，扶摇直上九万里》 大鹏：传说中最大的鸟。扶摇：自下而上地旋转。大鹏鸟有朝一日乘风起飞，急速盘旋，直上高空九万里。比喻抱负远大的人，一旦时机成熟，就会奋勇向前，施展自己的本领。唐·李白《上李邕》诗：“大鹏一日同风起，扶摇直上

大音希声,大象无形。《大音希声，大象无形》 大音：最大的声音。希声：无声。大象：抽象。最大的声音反而没有声响，抽象的事物总是不见形影。指艺术的至高境界是看不见、摸不着的，只能用心去感悟。《老子》四一章：“大方无隅，大器晚成;大音希声，大象无形。” 【例】老庄思想

大道之行,天下为公。《大道之行，天下为公》 大道：正道，常理。实行大道，就是使天下的一切都成为公共所有。《孔子家语·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。” 【例】“大道之行，天下为公”、“大公无私”等等这类名言警语，不就是古代人发明的么?不论是儒

大贾深藏若虚。《大贾深藏若虚》 见133页〔良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚〕。