名言名句

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。。(范纯仁) 一个人要想保持清廉的节操，平常就要养成俭约的美德。要想培养崇高的品德，平常就要怀有忠恕之心，凡事为他人着想，关心别人、顾念别人。换言之，俭约与忠恕是保持廉节，培养品德的根本。(这是范纯仁劝戒子弟的话)

不欺暗室。。(吕希哲) 即使在没有人看到的地方，言行也需谨慎。(这是正献公称赞张耒的话)

以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。。(范纯仁) 我们在责备别人的时候往往非常严苛，而责己又都十分宽大。如果能用责备别人的态度责己，用宽容自己的态度待人，那么就不怕达不到圣贤的境界了。(这是范纯仁劝戒弟子的话)

虽至愚，责人则明，虽有聪明，恕己则昏。。(范纯仁) 综观世间，大多数人虽然本身十分愚昧，但是在责备别人的时候，却变得非常精明，对他人所犯的过失一丝一毫都不会放过。另外有些人虽然非常聪明，对于一切事物都观审得非常透彻，分析得非常清楚，但是对于自己的过失，却往往视而不见，而失其明察的智

君子难进易退，小人反是。。(司马光) 由于君子重视进退，所以当别人推荐他出任时，他不会轻易允诺。但是君子对功名利禄看得非常淡泊，因此如果你对他略感不惬，他必然会立刻隐退，毫不留恋。小人则完全相反;如果有人欲推荐他为官，他一定会欣然前往，所以推荐这种人并不困难。然而他一

内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。。(吕希哲) 一个人若欲在这一生中获得任何成就，则必不可缺少贤能的父兄，与严格的师友教导匡正，如果在家没有贤明的父兄，在外又缺乏严格的师友，则成功的希望实在非常渺茫。(这是吕希哲所说的话)

虑事深远，则近于迂矣。。(司马光) 一个人在处置事情的时候，如果考虑得太过深远，则其态度往往会令周围的人觉得迂阔而迟缓。不过如果能够对事情做适当的考虑，那么在处理事情的时候，才不致因恐惧害怕，而手忙脚乱不知所措。(这是继司马光为相的吕晦叔，对哲宗的谏言)

修心之要三，曰仁、曰明、曰武。治国之要三，曰官人、曰信赏、曰心罚。。(司马光) 修养身心应由三方面着手，第一为仁也就是感情;第二为明，也就是明察事理之意;第三为武，也就是修习武备。治理国家也应该由三方面着手，第一、任命官吏时应选择适当人选;第二、有功者必赏;第三、犯错者必罚，毫不宽贷。以上即修身、治国所必须注意的

书不可不成诵。。(司马光) 读书必须认真努力，每学一课均需读到能够背诵为止。如果只是随便阅览一遍，便草草了事，对实际行事，绝对不会有任何帮助。(这是司马光所说的话) 所谓“成涌”即背诵如流，牢记在心之意。

经术正所以经世务。。(王安石) 《四书》、《五经》等经学，乃在教导人们处理社会上的实际事务，并不仅仅是为了扩大学者的见识而已。因此一个人不论饱读多少经书，如果对人类生活不能有所贡献的话，他的学问便不足以称为真正的经术。(这是王安石答复神宗询问时，所说的话)

无智名无勇功。。(范镇) 一个真正的君子往往无法获得如智者一般的声誉，也不易建立像勇者一般的功绩。而被世人称为智者或勇者的人之中，也鲜有真正的君子，因为真正的君子在发挥其智勇时，往往不愿表彰于外为人所知。(这是范镇对苏轼所说的话)

治民如治病。。(欧阳修) 为政者治理人民，如同医生为病人医病一般，只需将不好的地方治好即可。(这是欧阳修所说的话)

明不及察，宽不至纵。吏民安之。。(欧阳修) 如果居于上位的人能够精明干练而不过份挑剔，宽大仁慈，而不过份放纵，则他的僚属和人民必然会全心全意的信赖他。 “纵”即放任、纵容之意，也可解释为不规矩、不规律的意思

守口如瓶，防意如城。。(富弼) 我们不论在何时何地，均须谨慎自己的言词，最好能够使自己的嘴巴，象被瓶塞塞住的瓶口一般，经常保持缄默。此外，在修身方面，我们必须坚守自己的信念，以防止心思受到外界不正当欲求的干扰，就如同防守城池一般，应该随时注意克制自己。 总而言之，

既去民恩。。(欧阳修) 官吏在离开任所之后，当地的人民才会开始怀念他在任时，所赐给人民的恩惠。因此，能够在离职后，受到百姓爱慕敬仰的官吏，才是一个真正的好官吏。

薰莸难处，终必为臭。。(富弼) 薰草别一种气味芬芳的草，莸草是一种具有恶臭的草，如果将这两种草放在一起，最后莸草的气味一定会盖过薰草的气味，而且这种恶臭历久不散。因此善人与恶人在一起，总是恶人之势张，这是自然的道理。(这是富弼所说的话)

君子以同道为朋，小人以同利为朋。。(欧阳修) 君子与和自己志趣相投的人为友，小人则与和自己利害一致的人为友。因此虽然同样是朋友，但是其意义却也因君子与小人的分别而有不同。(这是欧阳修所说的话)

不以同异为喜怒，不以喜怒为用舍。。(富弼) 与朋友或属下相处时，绝对不可因彼此意见的异同，而产生爱憎之情——即喜爱与自己意见相同的人，而厌恶与自己意见相异的人。拔举人才时，亦绝不可单凭个人对属下所怀抱的爱憎之情，做为取舍的标准。换言之，我们不可只依照对方所持之意见，与自己相同

处事不可有心。。(韩琦) 处理事情的时候，只须考虑这件事是否正当，至于它与自己的利害关系，以及对自己声誉的影响等，大可不必考虑。(这是韩琦所说的话)

成大事在胆。。(韩琦) 一个人能否建立伟大的事业，完全视其胆识如何而定。(这是韩琦所说的话)