(郦食其传) 治理天下的君主,总是将人民看成与上天同等重要。...
王者以人民为天。。(郦食其传) 治理天下的君主,总是将人民看成与上天同等重要。
(淮阴侯列传) 就像失去自己的双手一般,非常难过。这是比喻失去自己所依恃的人,就如同失去双手一般,令人懊丧茫然而不知所措。 韩信归附刘邦之后,最初并未受到汉王的重视,但汉王身边的萧何却非常器重他。一次韩信因自己屡屡不得进用,便与刘邦手下一些将...
如失左右手。。(淮阴侯列传) 就像失去自己的双手一般,非常难过。这是比喻失去自己所依恃的人,就如同失去双手一般,令人懊丧茫然而不知所措。 韩信归附刘邦之后,最初并未受到汉王的重视,但汉王身边的萧何却非常器重他。一次韩信因自己屡屡不得进用,便与刘邦手下一些将
(淮阴侯列传) 靠着三寸不烂之舌,收服齐国七十馀座城池。 这是汉代郦食其的故事,他发挥其雄辩的才能,为汉王室建立大功。...
掉三寸之舌,下齐七十馀城。。(淮阴侯列传) 靠着三寸不烂之舌,收服齐国七十馀座城池。 这是汉代郦食其的故事,他发挥其雄辩的才能,为汉王室建立大功。
(淮阴侯列传) 失败的将军,没有勇气再与人谈论战阵之事。...
败军之将不可言勇。。(淮阴侯列传) 失败的将军,没有勇气再与人谈论战阵之事。
(刺客列传) 大丈夫会为了了解自己,赏识自己才华的人,而不惜牺牲生命。女子则为了喜欢自己,爱恋自己的人,而修饰容貌。...
士为知己者死,女为悦己者容。。(刺客列传) 大丈夫会为了了解自己,赏识自己才华的人,而不惜牺牲生命。女子则为了喜欢自己,爱恋自己的人,而修饰容貌。
(张耳陈馀列传) 纵然将自己的身体送给饥饿的老虎,听其宰割,对事情又有什么帮助呢?换言之,即使牺牲自己也于事无补。 比喻死得毫无意义之意。...
以肉委饿虎,何益。。(张耳陈馀列传) 纵然将自己的身体送给饥饿的老虎,听其宰割,对事情又有什么帮助呢?换言之,即使牺牲自己也于事无补。 比喻死得毫无意义之意。
(吕不韦列传) 以姿色侍奉君王的人,一旦其年纪老大姿容衰落之后,他所获得的宠爱就会逐渐淡...
(以色事人者),色衰而爱驰。。(吕不韦列传) 以姿色侍奉君王的人,一旦其年纪老大姿容衰落之后,他所获得的宠爱就会逐渐淡
(李斯列传) 一个人行事若能果断,那么连鬼神也会敬畏得退避三舍。...
断而敢行,鬼神避之。。(李斯列传) 一个人行事若能果断,那么连鬼神也会敬畏得退避三舍。
(邹阳列传) 有些朋友虽然彼此交结多年,但是纵然双方头发都已斑白,交情却仍然淡薄有如新交一般。有些朋友则不然,彼此可能初次在路上相遇,隔着车窗互相倾谈时,就亲密得仿佛已经相知许久似的。 “倾盖”即彼此揭开车窗的帘盖,互相交谈之意。...
有白头如新,倾盖如故。。(邹阳列传) 有些朋友虽然彼此交结多年,但是纵然双方头发都已斑白,交情却仍然淡薄有如新交一般。有些朋友则不然,彼此可能初次在路上相遇,隔着车窗互相倾谈时,就亲密得仿佛已经相知许久似的。 “倾盖”即彼此揭开车窗的帘盖,互相交谈之意。
(贾谊列传) 所谓贪夫殉财,即贪得无厌的人会为追求钱财,而不顾性命的安危。至于烈士则会为追求良好的声誉,而情愿奉献生命。...
贪夫殉财兮,烈士殉名。。(贾谊列传) 所谓贪夫殉财,即贪得无厌的人会为追求钱财,而不顾性命的安危。至于烈士则会为追求良好的声誉,而情愿奉献生命。
(田单列传) 坚守贞操的女性,既已与人缔结婚姻,便绝不会再改嫁。(这是王蠋所说的话)...
(忠臣不事二君),贞女不更二夫。。(田单列传) 坚守贞操的女性,既已与人缔结婚姻,便绝不会再改嫁。(这是王蠋所说的话)
(蔺相如列传) “柱”为瑟上的雁足,可以自由移动,而调节瑟弦振动的速度。若粘住雁足,则弦音必然单调而毫无变化。故以此比喻拘泥而不能变通之意。 赵孝成王时赵的大将能臣均已凋零殆尽,只剩下廉颇一人。秦赵长平之战,秦军派遣间谍,潜入赵国散播谣言,宣...
胶柱而鼓瑟。。(蔺相如列传) “柱”为瑟上的雁足,可以自由移动,而调节瑟弦振动的速度。若粘住雁足,则弦音必然单调而毫无变化。故以此比喻拘泥而不能变通之意。 赵孝成王时赵的大将能臣均已凋零殆尽,只剩下廉颇一人。秦赵长平之战,秦军派遣间谍,潜入赵国散播谣言,宣
(乐毅列传) 一个君子虽然与人绝交,但是却绝不会在第三者面前,恶言中伤对方。 (参考) 臣闻古之君子交绝不出恶声,忠臣去国不洁其名。...
交绝不出恶声。。(乐毅列传) 一个君子虽然与人绝交,但是却绝不会在第三者面前,恶言中伤对方。 (参考) 臣闻古之君子交绝不出恶声,忠臣去国不洁其名。
(乐毅列传) 一位真正的忠臣,虽然由于某种原故,必须离开自己的国家,但是在离开之后,他绝不会向人表明自己的清白。因为如果他表明自己的清白,间接就会伤害到其君主的令誉。 请参考“交绝不出恶声”。...
忠臣去国,不洁其名。。(乐毅列传) 一位真正的忠臣,虽然由于某种原故,必须离开自己的国家,但是在离开之后,他绝不会向人表明自己的清白。因为如果他表明自己的清白,间接就会伤害到其君主的令誉。 请参考“交绝不出恶声”。
(孟尝君列传) 宰相的后代中一定还会再出现宰相;大将的后代中一定还会再出现大将。换言之,出身门第是一件非常重要的事情。...
将门必有将,相门必有相。。(孟尝君列传) 宰相的后代中一定还会再出现宰相;大将的后代中一定还会再出现大将。换言之,出身门第是一件非常重要的事情。
(蔡泽列传) 月圆之后紧接着而来的,必然是上弦月与下弦月。比喻人世间一切事物盛极之后,必然会逐渐衰颓。...
(日中则移),月满则亏。。(蔡泽列传) 月圆之后紧接着而来的,必然是上弦月与下弦月。比喻人世间一切事物盛极之后,必然会逐渐衰颓。
(伍子胥列传) 由坏人所汇集而成的恶势力兴盛时,其凶暴力量虽然一时能胜过天理,使恶人得以横行世间。但是,只要天下一旦安定下来,无须多久,公理便自然会重新战胜人欲。...
(人众者胜天),天定亦能胜人。。(伍子胥列传) 由坏人所汇集而成的恶势力兴盛时,其凶暴力量虽然一时能胜过天理,使恶人得以横行世间。但是,只要天下一旦安定下来,无须多久,公理便自然会重新战胜人欲。
(孟子列传) 工匠制造木器时,若欲将方,形的笋头,插入圆形的洞穴中,一定不会合宜的。 喻事之不可行也。...
持方枘欲内圆凿(其能入乎)。。(孟子列传) 工匠制造木器时,若欲将方,形的笋头,插入圆形的洞穴中,一定不会合宜的。 喻事之不可行也。
(仲尼弟子列传) 仅凭对方所说之言词,以为任用人才的依据。采取此种方法拔举人才,往往无法正确判断对方的能力和操守,因此很容易发生错误。 (参考) 以言取人失之宰予,以貌取人失之子羽。...
以言取人。。(仲尼弟子列传) 仅凭对方所说之言词,以为任用人才的依据。采取此种方法拔举人才,往往无法正确判断对方的能力和操守,因此很容易发生错误。 (参考) 以言取人失之宰予,以貌取人失之子羽。
(伯夷列传) 贪得无厌的人会为了追求钱财,而不顾生命。...
贪夫徇财。。(伯夷列传) 贪得无厌的人会为了追求钱财,而不顾生命。