名言名句

知者之所短， 不若愚者之所修； 贤者之所不足， 不若众人之有余。。有智慧的人的短处, 不如愚笨的人的长处; 有才能的人身上的不足, 不如一般人的有余。

蕴辉珠处渊， 含英金在矿。。含有光辉的宝珠在深渊里, 灿烂的黄金蕴藏在矿山中。 人要求得真学问, 就须不畏艰难险阻。

自修自修，益处自家求。一刻千金，勿把韶光丢。。自我修养, 自我提高, 好处自己去追求。 一刻时光, 千金难买, 不要把美好的青春时光丢弃。

人之所知者浅，而物变无穷，曩不知而今知之，非知益多也，问学之所加也。。人们所知道的总是比较浅显的, 而客观事物的发展变化是无穷无尽的。从前不知道这一点,而现在明白了,并非智慧增加了,而是勤于向人请教知识有所增益的缘故。

知人无务， 不若愚而好学。。聪明人不能致力于学习和实践,还不如愚笨的人勤奋好学哩。

人之为学有难易乎?学之， 则难者亦易矣； 不学， 则易者亦难矣。。人做学问, 有困难和容易之分吗?刻苦学习, 那么困难的成了容易的; 不刻苦学习, 那么容易的也成了困难的。

浅近轻浮莫与交。。不要与浅近轻浮的人结交为友。

小慧不可以御大，小辩者不可以说众。。小聪明办不了大事情, 不善言辞论辩的人说服不了众人。

人之邪正， 必谨于所习。 习与正人居则正，习与不正人居则不正， 此前贤之至论， 万世之明戒。。人的正派与不正派, 与习惯很有关系, 所以一定要小心谨慎自己的习惯。 习惯与正派的人在一起就正派, 习惯与不正派的人在一起就不正派, 这是前代贤人的切要之论, 可以作为世世代代明智的戒言。

讯问者智之本，思虑者智之道也。。向别人询问请教是增长智慧的根本, 凡事思考再三是增益智慧的方法。

师友当以老成庄重、 实心用功为良， 若浮薄好动之徒， 无益有损， 断断不宜交也。。老师朋友应当以老练庄重、 专心用功的为好, 如果是虚浮浅薄喜欢到处走动不安分的人, 没有益处而有损害, 绝对不能与之交往。

夫学者，崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好，质性同伦而学问者智。。学问,是增长名声为人处世的根本。容貌长相一样而喜欢修饰打扮外貌的人就俊美一些, 天资性情属于同一种类型而勤于学习, 向人请教的人就更聪明一些。

学士有文章之学，犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过，学业积聚， 超逾多矣。。学者有写文章的才华, 犹如丝绸有五颜六色的精美花纹。 素质上不能超过一般人, 学问积累得多了, 超过别人的地方也就多了。

远邪佞， 是富家教子第一义； 远耻辱， 是贫家教子第一义。。远离那些不正派的用花言巧语来谄媚的人, 是富有人家教育子女首要的教义; 远离那些不讲气节易招致耻辱的事, 是贫穷人家教育子女首要的教义。

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之， 虽大无难； 不可知之事， 厉心学问， 虽小无易。故智能之士， 不学不成， 不问不知。。不学习自能知道,不问别人自己就懂得了,从古到今做事情,还没有这样的人。 可以弄懂的事情, 只要专心思考, 即使问题很大也没有什么困难; 不可理解的事情, 用心学习询问, 即使问题很小也不容易掌握。所以有智慧有能力的人,不学习不能成功,不请教别人不能知道。

汝与朋友相与， 只取其长， 弗计其短。 如遇刚愎人， 须耐他戾(li利)气；遇骏(俊)逸人，须耐他罔气；遇朴厚人，须耐他滞气； 遇佻达(ta蹋) 人， 须耐他浮气。。你和朋友彼此往来, 只学习他们的长处, 不要计较他们的短处。 如果遇到强硬固执的人, 要忍受得住他那暴戾的脾气; 如果遇到不同凡俗的人, 要忍受得住他那虚妄清高之气; 如果遇到朴实淳厚的人, 要忍受得住他那拘泥呆板之气; 如果遇到轻佻浅薄之人, 要忍受得住他

宜戒邪淫，家中不许留畜(蓄)淫书， 见即焚之。。要防止奸邪淫乱之事, 家里不允许收藏淫秽书籍, 看到了就烧掉它。

择交不慎， 则必导以骄奢淫荡之事， 诱以贪利黩货之谋， 而家风隳(hui灰)， 人品坏矣。。选择朋友不谨慎, 就必然导致发生骄妄、 奢侈、 奸淫、 放荡的事情, 诱发贪占财物的图谋, 而使家风毁坏, 人品堕落。

君子之性，未必尽照， 及学也， 聪明无蔽， 心智无滞， 前纪帝王，顾定百世。此则道之明也，而君子能假之以自彰尔。。君子从本质上说, 也不一定对什么都完全通晓, 等到学习了之后, 便耳聪目明, 不受蒙蔽, 思考问题, 运用智谋都没有什么拘泥。他们往前可以整理古代帝王的政绩,向后可论定百代大事。这样就明白了大道理, 君子能借此使自己成绩显著。

虽有至圣， 不生而知； 虽有至材， 不生而能。 故志曰: 黄帝师风后， 颛顼师老彭， 帝喾师祝融， ……文、 武师姜尚， 周公师庶秀，孔子师老聃。若此言之而信，。即使有最圣贤的人, 也不能生来就知道; 即使有最有才能的人,也不能生来就有才能。所以书上记载说:黄帝拜风后为师,颛顼拜老彭为师, 帝喾拜祝融为师, ……周文王、 周武王拜姜尚为师, 周公拜庶秀为师,孔子拜老子为师,如果这些说法真实可信,那么人就不能够不从师