名言名句

子视父母有五事。子视父母有五事:一念家事,二修负债,三解诫,四为供养,五令父母欢。 ① (《善生子经》) 【注释】 ①视父母:把父母看在眼里、记在心里,孝敬父母。 【译文】 子女孝敬父母,有五件事要做:一是惦记着家中的事务,二是发展经济、偿还父母欠下的债务,三是为父母讲解戒

黄庭坚亲涤溺器。宋,黄庭坚,元祐中为太史,性至孝。身虽贵显,奉母尽诚。每夕,亲自为母涤溺器,未尝一刻不供子职。有诗为颂。 ① 诗曰:贵显闻天下,平生孝事亲。亲自涤溺器,不用婢妾人。 ② 【注释】 ①太史:最高的史官。涤溺器:便盆、便罐。涤,洗涤;溺,尿。②婢妾(bì qiè):婢,

《忠经·保孝行章》。夫惟孝者,必贵于忠。忠苟不行,所率犹非其道。 ① 是以忠不及之而失其守,匪惟危身,辱及亲也。故君子行其孝必先以忠,竭其忠则福禄至矣。故得尽爱敬之心以养其亲,施及于人,此之谓保孝行也。《诗》云:“孝子不匮,永锡尔类。” ② 【注释】 ①率:顺着,沿着。②锡(

朱寿昌弃官寻母。宋,朱寿昌,七岁,生母刘氏为嫡母所妒,复出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝,弃官入秦,与家人诀,谓:不寻见母,誓不复还。后,行次同州得之。时母年已七十有余。有诗为颂。 ① 诗曰:七岁离生母,参商五十年。一朝相见后,喜气动皇天。 ② 【注释】 ①嫡(dí)母:父亲

依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。 ① (《心地观经》) 【注释】 ①长(zhǎng)养:出生、养育。 【译文】 依靠慈父悲母的出生、养育之恩,男女众生才得以安生快乐。慈父的恩德,高如大山;悲母的恩德,深似大海。 【评说】 父母不但含辛茹苦地生养了我们,节衣

世间出世间之恩有四种。一者父母恩,二者众生恩,三者国王恩,四者三宝恩,是四恩,一切众生,平等负荷。 ① (《心地观经》) 【注释】 ①世间出世间:世间,指俗世;出世间,指超世。众生:佛家指所有有生命的物种,人类只是其中之一;佛家有众生平等的思想。三宝:指佛、法、僧。 【译文】 俗世

父母生养，劬劳辛苦。十月妊娠,三年乳哺,长养教诲,艰忧备尽,冀其成立,才艺过人;又望出家,度脱生死,以是恩念,昊天难报。 ① (《最胜佛顶尊胜陀罗尼净除业障经》) 【注释】 ①妊娠(rèn shēn):怀孕。冀(jì):希望。 【译文】 父母生养我们,辛勤劳苦,十月怀胎、三年乳哺,养育教诲,

慈母之念子，无物可比也。慈母之念子,无物可比也。 ① (《心地观经》) 【注释】 ①念子:思念、关爱子女。 【译文】 慈母思念、关爱子女,是无法比拟的。 【评说】 “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”母爱是最真挚的,最无私的。

悉以施人，不如供养父母。从地积珍宝,上至二十八天,悉以施人,不如供养父母。 ① (《末罗王经》) 【注释】 ①悉以:全部用来。 【译文】 从地上积累珍宝,上达二十八天,全部施舍给别人,其佛心效力还没有供养父母的大。 【评说】 孝敬父母是圆满愿心、成佛的最佳途径。

慈孝父母者，必有增益。若人慈孝父母者,必有增益,则无衰耗。 ① (《中阿含经》) 【注释】 ①衰耗:损失,减少。 【译文】 人们慈爱孝敬父母,肯定会有好处,而不会有什么亏损。 【评说】 我们能够孝敬父母,说明我们做子女的有能力、有善心来回报父母的养育之恩了,从而体现我们做子女的

母之怀抱，为饮几乳。佛问弥勒:阎浮提儿生堕地,乃至三岁,母之怀抱,为饮几乳?弥勒答曰:饮乳一百八十斛,除母腹中所食血分。 ① (《中阴经》) 【注释】 ①阎浮提:阎浮,梵语,树名;提,梵语,洲的意思。原本指印度之地,后则泛指人间世界。弥勒:佛教众菩萨之一,以笑面著称。斛(hú):古代

黄香扇枕温衾。汉,黄香,年九岁,失母,思慕惟切。乡人称其孝。香躬执勤苦,一意事父。夏天暑热,为扇凉其枕席;冬天寒冷,以身暖其被褥。太守刘护表而异之。有诗为颂。 ① 诗曰:冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,千古一黄香。 【注释】 ①衾(qīn):被子。黄香:据史料记载,黄香

陆绩怀橘遗亲。后汉,陆绩,年六岁,至九江见袁术。术出橘待之。绩怀橘二枚,及归,拜辞堕地。术曰:“陆郎做宾客而怀橘乎?” 绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。有诗为颂。 ① 诗曰:孝悌皆天性,人间六岁儿。袖中怀橘实,遗母报深慈。 【注释】 ①陆绩:实有其人,是

江革行佣供母。后汉,江革,少失父,独与母居。遭乱,负母逃难;数遇贼,或欲劫之去,革辄泣告有母在,贼不忍杀。转客下邳,贫穷裸跣,行佣以供母。母使身之物,莫不毕给。有诗为颂。 ① 诗曰:负母逃危难,穷途贼犯频。告知方获免,佣力以供亲。 【注释】 ①江革:东汉人,明帝时被推举为

王裒闻雷泣墓。魏,王裒,事母至孝。母存日,性畏雷;既卒,殡葬于山林。每遇风雨,闻阿香响震之声,即奔墓所跪拜,泣告曰:“裒在此,母亲勿惧!”有诗为颂。 ① 诗曰:慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。 ② 【注释】 ①王裒(póu):魏晋时人,博学多能。据史料记载,王裒

丁兰刻木事亲。汉,丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬劳之恩,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,血出。木像见兰,眼中垂泪。兰问得其情,遂将妻弃之。有诗为颂。 ① 诗曰:刻木为父母,形容在日时。寄言诸子侄,各要孝亲闱。 ② 【注释】 ①劬(q)劳:劳苦。这里特指父

王祥卧冰求鲤。晋,王祥,母丧。继母朱氏,不慈,父前数谮之。由是失爱于父。母欲食鲜鱼。时天寒地冻,祥解衣,卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出。持归供母。有诗为颂。 ① 诗曰:继母人间有,王祥天下无。至今河水上,留得卧冰模。 【注释】 ①王祥:晋朝人,曾经做过县令、大司农、司空

孟宗哭竹生笋。晋,孟宗,少丧父。母老,病笃,冬日思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,须臾,地裂,出笋数茎,持归作羹奉母。食毕,病愈。有诗为颂。 ① 诗曰:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。 ② 【注释】 ①病笃(dǔ):病得严重。须臾(yú):一

杨香扼虎救父。晋,杨香,年十四。尝随父丰往田间获粟,父为虎曳去。时杨香手无寸铁,惟知有父而不知有身,踊跃向前,扼持虎颈。虎亦靡然而逝。父方得免于害。有诗为颂。 ① 诗曰:深山逢白额,努力搏腥风。父子俱无恙,脱身馋口中。 ② 【注释】 ①曳(yè):拖拉。靡(mí)然:丧气的

庚黔娄尝粪忧心。南齐,庚黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊流汗,及弃官归,时父疾始二日。医曰:“欲知愈剧,但尝粪,苦则佳。” 黔娄尝之,甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰,求以身代父死。有诗为颂。 ① 诗曰:到县未旬日,桩庭遘疾深。愿将身代死,北望起忧心。 ② 【注释】 ①庚黔(qi