名言名句

雨窗作画，笔端便染烟云；雪夜哦诗，纸上如洒冰霰(xian献)。是谓善得天趣。。临窗观雨作画,笔端便画出生动的濛濛烟云;雪夜吟作诗词,纸笺上就如洒下冰粒一样写出音调铿锵的韵律。这就叫做善于得到自然的趣味。

夫独思则滞而不通，独为则困而不就。人心必有明，必有悟焉， 如火得风而炎炽，如水赴下而流速。。独自思考就会受阻滞而考虑不通, 独自做事就会受困挠而不能成功。人必须向别人学习思想才能有所明瞭,才能有所领悟,如同火得风助而更加猛烈, 水得以下流而更加迅速。

魏云如鼠，越云如龙，荆云如犬，秦云如美人，宋云如车，鲁云如马。画云者，虽不必似之，然当师其意。。魏国一带的云如老鼠, 越国一带的云如游龙, 楚国一带的云如奔犬,秦国一带的云如美人, 宋国一带的云如战车, 鲁国一带的云如驰马。 绘画云彩, 虽不要求简单的与实际形体相似, 然而应当师法云彩的自然形态, 绘出神韵来。

学而不力问，与不学者等耳。是故古圣贤之学，旦夕问于师，不敢懈也。。学习不能下气力询问, 与不学习的人的情形是一样的。所以古代圣人贤士对于学习, 早晚向老师请教, 不敢懈

耕则问田奴，绢则问织婢。。要了解耕田方面的知识, 去向农夫请教; 要了解纺织方面的知识, 去向织女请教。

古今至文， 皆血泪写成。。古今最优秀、 感人的文章, 都是用血泪写成的。

君子下学而无常师，小人耻学而羞不能。。君子不耻下问地学习,没有固定的老师;小人耻于向下学习,看不起才学比自己差的人。

凡人作诗文，当为知我者讥弹，不当为流俗人貌誉。。大凡人写好诗文, 应当请了解自己的人加以指正批评, 不应当听信平庸之辈表面上的赞誉。

老人言， 君听取。。老年人经验丰富, 他所讲的话,应当听

诗家好作奇句警语， 必千锤百炼而成。。诗的作者要想写出奇句警语, 一定要经过千锤百炼之后才能写成。

爽快， 文之贼也。。文词过于直白, 是写文章的一大祸害。

巫医乐师百工之人， 不耻相师。 士大夫之族， 曰师、 曰弟子云者，则群聚而笑之。问之则曰:彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞， 官盛则近谀。 呜呼， 师道之。古代巫医、乐师等各种手艺人,他们不以互相学习为可耻。士大夫之类的人, 听说某人称某人为老师, 某人称某人为弟子, 就聚在一起加以嘲笑。 问他们为什么, 他们就说, 某人与某人年龄相近, 学问也差不多, 怎么能以师生相称呢? 向地位低的人学习就感到羞耻, 拜官

逝者如斯夫， 不舍昼夜。。消逝的时光如同这河水一样呀, 日夜不停地流去。

其观于人也， 笑之则以为喜， 誉之则以为忧， 以其犹有人之说者存也。。把自己的文章拿给别人看, 别人讥笑我的文章, 我就感到高兴, 称赞我的文章我就感到忧愁; 这是因为还有人能指出我的文章中存在的不足。

来世不可待， 往世不可追也。。对未来不可消极等待, 而过去的时光也追不回来。

人多是耻于问人，假使今日问于人，明日胜于人，有何不可!如是则孔子问于老聃、 苌弘、 郯子、 宾牟贾， 有甚不得! 聚天下众人之善者是圣人也，岂有得其一端而便。人们大多是以请教别人为可耻, 假如今天向别人请教, 明天我就超过了他, 有什么不可以请教的! 像这样做的如孔子, 他曾向道家学者老子、 周敬王大夫苌弘、 郯国国君郯子、 以及弟子宾牟贾等人请教, 有什么不可以的! 能够把天下众人的长处优点聚集在自己身上的就

人言必善听乃能取益，知德斯知言。。对于别人的话, 能够择善听取, 才能获取收益。 只要了解一个人的道德品行, 也就知道他所讲的话是怎样的了。

汩 (gu古)余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。。流水一样的时光飞速消逝啊, 我好像是赶不上它了; 怕的是年岁不等待我, 无法实现我的理想。

日月忽其不淹兮， 春与秋其代序。 惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮。。日月飞逝, 不会停留啊, 春去秋来, 时序更替。 想草木快要凋零了啊, 担心我快要到了暮年。

人之有耻于就问，便谓我好胜于人，只是病在不知求是为心，故学者当无我。。有的人感到向别人请教是耻辱的,认为他自己超过了别人,无须请教。 殊不知他的毛病就在于不懂得把求取正确的知识作为志向, 所以学者应当抛弃成见, 不必太看重自我。

人多以老成则不肯下问， 故终身不知。 又为人以道义先觉处之， 不可复谓有所不知， 故亦不肯下问。 从不肯问遂生百端欺妄人。。有许多人以自己老练有成就有声望而不肯不耻下问, 所以终生无所知晓。还有的人以自己先懂得道义的骄傲态度来对待别人,不好意思再说自己有所不知, 所以也不愿不耻下问。 由于不肯向人请教, 于是就生出多种多样的话语欺骗人。

圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。。圣人不看重一尺长的玉璧, 而看重一分一秒的光阴。 这是因为时光难得而容易消失啊!

夫子曰: “知之为知之， 不知为不知， 是知也。”后世耻一物之不知者，亦耻非其耻。人情物理之变，何可胜穷，若其标末，虽古圣人不能尽知也。。孔子说:“知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的聪明。”后世的人因对某一事物不了解而感到羞耻,实在是不应羞耻而却认为羞耻了。人情事理的变化,怎么可能探究穷尽?如果探求只满足于皮毛, 那么即使是古代圣人也不能全部了解。

人之居世，忽去便过， 日月可爱也。故禹不爱尺璧而爱寸阴。时过不可还，若年大不可少也。。人活在世上, 转眼间过完一生, 岁月实在值得珍惜。 所以大禹不看重一尺长的玉璧, 而看重一分一秒的光阴。 时间逝去不可追回,就像老年人不可再回到少年时代一样。

道广大， 学之无穷， 古人亲师求友之心亦无有穷已。 以夫子之圣，犹曰“学不厌”，况在常人，其求师友之心，岂可不汲汲也!。学业广阔博大, 学习也无穷无