名言: 夫三群之虫:水居者腥,肉玃者臊,草食者膻。臭恶犹美,皆有所以。 注释: 三群: 指水居、肉玃、草食三类。玃(jue): 通攫。肉玃: 攫取肉为食。犹: 通莸, 臭草。美: 美丹, 即甘草。以: 用。 句意: 有三种动物, 生活在水中的有腥气, 攫肉为食...
夫三群之虫:水居者腥,肉玃者臊,草食者膻。臭恶犹美,皆有所以。。名言: 夫三群之虫:水居者腥,肉玃者臊,草食者膻。臭恶犹美,皆有所以。 注释: 三群: 指水居、肉玃、草食三类。玃(jue): 通攫。肉玃: 攫取肉为食。犹: 通莸, 臭草。美: 美丹, 即甘草。以: 用。 句意: 有三种动物, 生活在水中的有腥气, 攫肉为食
名言: 熟五谷,烹六畜,和煎调,养口之道也。 句意: 煮熟五谷, 烧烤六畜, 调和五味, 是养口之道。 出处: 《吕氏春秋·孝行》...
熟五谷,烹六畜,和煎调,养口之道也。。名言: 熟五谷,烹六畜,和煎调,养口之道也。 句意: 煮熟五谷, 烧烤六畜, 调和五味, 是养口之道。 出处: 《吕氏春秋·孝行》
名言: 食,人以其饥也。 句意: 食物, 是人们用来对付饥饿的。 出处: 《吕氏春秋·爱士》...
食,人以其饥也。。名言: 食,人以其饥也。 句意: 食物, 是人们用来对付饥饿的。 出处: 《吕氏春秋·爱士》
名言: 食能以时,身必无灾,凡食之道,无饥无饱。 句意: 吃东西如果能按时, 身体一定无病无灾。吃东西的规律, 是吃得半饥半饱。 出处: 《吕氏春秋·尽数》...
食能以时,身必无灾,凡食之道,无饥无饱。。名言: 食能以时,身必无灾,凡食之道,无饥无饱。 句意: 吃东西如果能按时, 身体一定无病无灾。吃东西的规律, 是吃得半饥半饱。 出处: 《吕氏春秋·尽数》
名言: 故耳之欲五声,目之欲五色,口之欲五味,情也。此三者,贵贱愚智贤不肖欲之若一,虽神农、黄帝其与桀、纣同。 句意: 因此, 耳朵的希翼音乐, 眼睛的希冀各种色彩, 嘴巴的希冀各种食物, 是一样的情欲。这三者, 高贵与卑贱, 愚蠢与聪明, 贤良与...
故耳之欲五声,目之欲五色,口之欲五味,情也。此三者,贵贱愚智贤不肖欲之若一,虽神农、黄帝其与桀、纣同。。名言: 故耳之欲五声,目之欲五色,口之欲五味,情也。此三者,贵贱愚智贤不肖欲之若一,虽神农、黄帝其与桀、纣同。 句意: 因此, 耳朵的希翼音乐, 眼睛的希冀各种色彩, 嘴巴的希冀各种食物, 是一样的情欲。这三者, 高贵与卑贱, 愚蠢与聪明, 贤良与
名言: 肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之食。 注释: 自强: 指饮后勉强再吃。 句意: 肥肉浓酒, 吃饱后勉强再吃的, 叫做烂肠子的食物。 出处: 《吕氏春秋·本生》...
肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之食。。名言: 肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之食。 注释: 自强: 指饮后勉强再吃。 句意: 肥肉浓酒, 吃饱后勉强再吃的, 叫做烂肠子的食物。 出处: 《吕氏春秋·本生》
名言: 其为饮食酏醴也,足以适味充虚而已矣。 注释: 酏(yi) 醴(li): 以黍粥酿制的甜酒。 句意: 制造食物和甜酒, 只要做到口味适宜填饱肚子就足够了。 出处: 《吕氏春秋·重己》...
其为饮食酏醴也,足以适味充虚而已矣。。名言: 其为饮食酏醴也,足以适味充虚而已矣。 注释: 酏(yi) 醴(li): 以黍粥酿制的甜酒。 句意: 制造食物和甜酒, 只要做到口味适宜填饱肚子就足够了。 出处: 《吕氏春秋·重己》
名言: 登昆仑兮食玉英, 与天地兮比寿, 与日月兮齐光。 注释: 昆仑: 昆仑山。玉英: 玉苗。 句意: 登上昆仑山服食玉苗, 与天地同寿命, 与日月一样发光。 出处: 《楚辞·九章·涉江》...
登昆仑兮食玉英, 与天地兮比寿, 与日月兮齐光。。名言: 登昆仑兮食玉英, 与天地兮比寿, 与日月兮齐光。 注释: 昆仑: 昆仑山。玉英: 玉苗。 句意: 登上昆仑山服食玉苗, 与天地同寿命, 与日月一样发光。 出处: 《楚辞·九章·涉江》
名言: 餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。 注释: 六气: 道家所说的天地间六种精气。沆(hang) 瀣(xie): 六气之一。正阳: 六气之一。朝霞: 六气之一。神明: 人的精神。粗秽: 指污秽粗浊之气。 句意: 我吃的是天地间...
餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。。名言: 餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。 注释: 六气: 道家所说的天地间六种精气。沆(hang) 瀣(xie): 六气之一。正阳: 六气之一。朝霞: 六气之一。神明: 人的精神。粗秽: 指污秽粗浊之气。 句意: 我吃的是天地间
名言: 百里之海, 不能饮一夫; 三尺之泉, 足以止三军渴。 句意: 百里宽的海水, 不够供一个人饮用; 三尺的小泉, 足以解三军之渴。 出处: 《尉缭子·治本》...
百里之海, 不能饮一夫; 三尺之泉, 足以止三军渴。。名言: 百里之海, 不能饮一夫; 三尺之泉, 足以止三军渴。 句意: 百里宽的海水, 不够供一个人饮用; 三尺的小泉, 足以解三军之渴。 出处: 《尉缭子·治本》
名言: 播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳 注释: 糗(qiu): 干粮。 句意: 我播种香草弓芎并培植秋菊, 这些芳香的干粮要等到春天没有新谷的时候再吃。 出处: 《楚辞·九章·惜诵》...
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。名言: 播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳 注释: 糗(qiu): 干粮。 句意: 我播种香草弓芎并培植秋菊, 这些芳香的干粮要等到春天没有新谷的时候再吃。 出处: 《楚辞·九章·惜诵》
名言: 非五谷无以充腹,非丝麻无以盖形。故充腹有粒,盖形有缕。 注释: 缕: 线, 这里指衣服。 句意: 没有粮食不能饱肚子, 没有衣服不能遮盖身体。所以, 吃饱肚子得有粮食, 遮盖身体要有衣服。 出处: 《尉缭子·治本》...
非五谷无以充腹,非丝麻无以盖形。故充腹有粒,盖形有缕。。名言: 非五谷无以充腹,非丝麻无以盖形。故充腹有粒,盖形有缕。 注释: 缕: 线, 这里指衣服。 句意: 没有粮食不能饱肚子, 没有衣服不能遮盖身体。所以, 吃饱肚子得有粮食, 遮盖身体要有衣服。 出处: 《尉缭子·治本》
名言: 圣人饮于土,食于土,故埏埴以为器,天下无费。 注释: 埏埴(shan zhi): 揉合粘土。 句意: (古时候) 圣人的饮具是土制的器皿, 食具也是土制的器皿, 所以揉合粘土制成陶器, 天下就没有什么耗费。 出处: 《尉缭子·治本》...
圣人饮于土,食于土,故埏埴以为器,天下无费。。名言: 圣人饮于土,食于土,故埏埴以为器,天下无费。 注释: 埏埴(shan zhi): 揉合粘土。 句意: (古时候) 圣人的饮具是土制的器皿, 食具也是土制的器皿, 所以揉合粘土制成陶器, 天下就没有什么耗费。 出处: 《尉缭子·治本》
名言: 夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其人而已己疾也。 注释: 已: 终止, 停止。 句意: 好的药吃起来很苦, 而聪明的人努力喝掉它, 是知道喝了以后能治好自己的毛...
夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其人而已己疾也。。名言: 夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其人而已己疾也。 注释: 已: 终止, 停止。 句意: 好的药吃起来很苦, 而聪明的人努力喝掉它, 是知道喝了以后能治好自己的毛
名言: 糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。 注释: 糟糠: 酒糟、谷皮, 喻粗劣的食物。务: 求。短褐: 粗布短衣。文绣:有刺绣的华丽衣服。 句意: 粗食都吃不饱的人不求细粮大肉, 粗衣短衣都没有穿的人不等华丽的衣服穿。 出处: 《韩非子·五蠹...
糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。。名言: 糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。 注释: 糟糠: 酒糟、谷皮, 喻粗劣的食物。务: 求。短褐: 粗布短衣。文绣:有刺绣的华丽衣服。 句意: 粗食都吃不饱的人不求细粮大肉, 粗衣短衣都没有穿的人不等华丽的衣服穿。 出处: 《韩非子·五蠹
名言: 香美脆味,厚酒肥肉,甘口而病形。 注释: 美: 羹字之误。脆: 美。厚: 浓。 句意: 馨香的羹, 美味的菜, 浓酒肥肉, 使嘴巴愉悦而使躯体得...
香美脆味,厚酒肥肉,甘口而病形。。名言: 香美脆味,厚酒肥肉,甘口而病形。 注释: 美: 羹字之误。脆: 美。厚: 浓。 句意: 馨香的羹, 美味的菜, 浓酒肥肉, 使嘴巴愉悦而使躯体得
名言: 淡也者,五味之中也。 注释: 中: 居中调和。 句意: 味淡, 所以能使五味调和。 出处: 《管子·水地》...
淡也者,五味之中也。。名言: 淡也者,五味之中也。 注释: 中: 居中调和。 句意: 味淡, 所以能使五味调和。 出处: 《管子·水地》
名言: 五味不同物而能和。 注释: 和: 调和。 句意: 各种味道不一样, 但又能调和在一起。 出处: 《管子·宙合》...
五味不同物而能和。。名言: 五味不同物而能和。 注释: 和: 调和。 句意: 各种味道不一样, 但又能调和在一起。 出处: 《管子·宙合》
名言: 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 注释: 廪(lin): 粮仓。 句意: 粮仓充实, 人们就知道遵守礼节; 衣食丰足, 人们就懂得荣誉和耻辱。 出处: 《管子·牧民》...
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。。名言: 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 注释: 廪(lin): 粮仓。 句意: 粮仓充实, 人们就知道遵守礼节; 衣食丰足, 人们就懂得荣誉和耻辱。 出处: 《管子·牧民》
名言: 饮食者也,侈乐者也,民之所愿也。 句意: 饮食、娱乐, 都是老百姓所向往的。 出处: 《管子·侈靡》...
饮食者也,侈乐者也,民之所愿也。。名言: 饮食者也,侈乐者也,民之所愿也。 句意: 饮食、娱乐, 都是老百姓所向往的。 出处: 《管子·侈靡》