名言名句

勿因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。勿私小惠而伤大体，勿借公论以快私情。。【评析】 古代格言。出自 《菜根谭》： 该句意思是：不要因为大多数人都疑惑，就放弃个人的独特见解; 也不要因个人好恶，固执已见，忽视别人的忠实良言。不可因个人私利搞小恩小惠，而伤害整体利益; 更不可以借助社会大众的舆论，来满足自己的私人愿望，发泄

五画。 ...

以德报德是常理，以德报怨大丈夫。。【释义】 民间谚语。其意是： 以恩德报答恩德是常理，是应该做的事。而以恩德报答仇怨那就是大丈夫了。 该句意思出自孔子《论语宪问》： 或曰： “以德报怨，何如?”子曰： “何以报德? 以直报怨，以德报德。” 译文是： 有人说： “用恩德来报答仇怨，如何

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。。【释义】 古代格言。这句话讲的是做人的道理，恶，即使是小恶也不能去做; 善，即使是小善也必须要做。 出自 《三国志》原文： “朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。。【评析】 李白诗歌名句。该句意思是： 实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。 出自 《行路难》，附原诗： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟

世上岂无千里马，人中难得九方皋。。【评析】 黄庭坚诗词名句。该句意思是： 千里马在世界上比较容易找到，但是想得到识千里马的行家，那是非常不容易的事。九方皋，即伯乐，相传是春秋时人，善于相马。 该句出自 《过平舆，怀李子先，时在并州》。 附原诗： 前日幽人佐吏曹，我行堤草认青袍。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。。【评析】 民间谚语。从字面上讲： 长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。进一步说，现在的人，是由于聚积了前世古人的经验而变得更聪明高大的。 青年是国家的未来，今天的新人必然赶上或者超过旧人。 毛泽东主席讲： “世界是你们的，也是我们的，但是归根结

世事茫茫难自料，清风明月冷看人。。【评析】 古代格言。意思是： 尘世间的事情往往难以预料，表达了作者对世事多变的无奈心情，反映了其生活的坎坷多舛。自己所遭遇的磨难，似乎被亘古不变的自然景物清风明月所轻视，这也就增添了作者伤感无奈的情绪。 世态炎凉如昼夜之更替，如冬夏变换，是一

世事洞明皆学问，人情练达即文章。。【评析】 古代对联。此对联选自 《红楼梦》第五回。 “世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。 而 《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把

世态以更千变尽，心源不受一尘侵。。【评析】 黄庭坚诗词名句。其意是： 纵使世间百态已变化万千，但我的心仍然不受一丝凡尘的侵扰 (保持着自我风彩)，这形容一个人品性高洁，有自我主张，不受俗事的拘束。 该句出自 《次韵盖郎中率郭郎中休官》。 附原诗： 世态已更千变尽，心源不受一尘侵。

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。。【评析】 古代格言。意思是说，仓库里的粮食充足了，老百姓就会知道礼节;人们丰衣足食了，就会懂得光荣与耻辱。 出自 《管子》： “国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱，上服度则六亲固，四维张则君令行。” 【作者简介】 管仲

孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒。。【评析】 民间谚语。出自 《说苑》。 意思是： 人才可以比作参天大树，它的根基就是要有个好习惯。树在种的时候就要扎好根，人在小的时候就要训练出好习惯。孔子、曾子家的孩子有高尚的品德和人格，就是他们从小培养出了良好的习惯。 【原著简介】 《说苑》

世间好语书说尽，天下名山僧占多。。【评析】 民间谚语。后一句讲的是： 历代高僧建立道场，均极其重视风水，为了让佛法长存世间，高僧们将道场建在风水宝地上，所以 “天下名山僧占多”。前一句意思是： 世间的书，作者们为了表达他们的思想和观点，都必须全力地说出他们的理由。那么，好话不

不识庐山真面目，只缘身在此山中。。【评析】 苏轼诗词名句，出自 《题西林壁》。 附原诗： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同; 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 苏轼由黄州贬赴汝州，任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观

书七成，戏三分，牛皮灯影胡编成。。【释义】 民间俗语。该句意思是; 书只能表达现实生活的七成，戏只能表达现实生活的三分，那么皮影戏就是胡乱凑一个故事了。 【评析】 其实文学艺术不是现实生活直接的拷贝，它们与现实都有一定的距离，但它们的创造必须源于生活而高于生活。书，戏剧，牛皮灯

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。。【评析】 王安石诗句名句。写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。。【评析】 出自黄檗禅师诗句。这两句诗的意思大概是说： 如想达到目标，得需付出十二分的努力。比喻人要经过许多艰难困苦，才能获得成功! 附原诗 《上堂开示颂》： 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。。【释义】 民间谚语。该句其意是： 不求金子玉器多而贵，只愿儿子、孙辈都贤慧。读音： “重重”应读平声，这样才琅琅上口。而读平声，就应发chong音。重重在这里是 “多” 的意思。那么，“重重贵” 的意思 “多而且贵重”。 【评析】 在现代社会里，求 “金

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。。【评析】 杜甫诗句名句。大意是： 我的僻性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。 该句出自杜甫诗 《江上值水如海势聊短述》。 附原诗： 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 老去诗篇浑漫兴。春来花鸟莫深愁。 新添水槛供垂钓，故着

为富不仁路路窄，乐于助人天地宽。。【释义】 民间谚语。该句意思是： 人们富裕了，要怀善心，多做好事善事，助人为乐会使人们的心灵净化，别人幸福了你自己也会感到幸福。 【评析】 在我们这个社会里，有为富怀仁、慷慨捐助的，但是为数不多。然而为富不仁的却处处可见。在我们这个时代里也有

为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。。【释义】 民间谚语。其意告诉人们： 一心不做亏心事，行走世间鬼不跟。为人应堂堂正正、不藏不掖，走的正、行的端，无愧于地、不亏于天。 【评析】 人无不具有两面性，一面是魔鬼，一面是天使。抑制住魔鬼的一面，就会成为天使; 如若放纵了魔鬼的一面，天使

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。。【评析】 在古训 《增广贤文》 中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联： “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。 韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“

书到用时方恨少，事非经过不知难。。【评析】 该句出自南宋陆游诗句。大意是： 知识需要用到时候才知道自己学习的不足，才知道书读得太少了; 事情不是经历过便不能知晓其中艰辛、其历程的坎坷! 这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要 “贵学”，那么下联

今人不见古时月，今月曾经照古人。。【评析】 李白诗歌名句。该句出自 《把酒问月》。 附原诗： 青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月，今月

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。。【评析】 该句出自唐朝诗人罗隐诗句。反映的是及时行乐得过且过的思想，也体现了一种愤世嫉俗的情绪和对现实的无奈。这种情调是消极的，所以尽管很有名，但称不上古训。 罗隐的 《自遣》诗： 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日