名言名句

水滴石穿，绳锯木断。。【释义】 古代格言。该句意思是说： 人只要有毅力，“勤”字当头，就能把事情做成功。 【评析】 这里的 “绳锯木断，水滴石穿”，是用来比喻日积月累，积小为大，积少成多的意思。至于这话的来源，还可上溯到汉代。 据《汉书·枚乘传》载： 西汉辞赋家枚乘在

水深流慢，贵人语迟。。【释义】 民间谚语。水由于深而流动起来就显得缓慢，不像清浅的溪水那样，来也匆匆，去也匆匆; 人由于地位尊贵，说话的时候要经过反复思考，不能轻易表态，说话时也要字斟句酌，要力求准确无误，不能像普通人那样，有啥说啥，更不能信口开河，口无遮拦。所以

水能载舟，亦能覆舟。。【评析】 古代格言。这句格言最早见于战国时期哲人荀子的《王制篇》： “庶人安政，然后君子安位。传曰： 君者，舟也; 庶人者，水也; 水则载舟，水则覆舟。 ” 在初唐，以唐太宗李世民为代表的执政者，“民为邦本” 的传统已经化为明确概念，提了出来作为他

风无常顺，兵无常胜。。【评析】 民间谚语。其意很明白。 天有不测风云，胜败乃兵家常事。顺利不顺利，胜利失败，起起伏伏，曲曲折折，这是事物发展的规律。人们怀有有善良的愿望，希望事事“顺、胜”，但世界上哪有那么多好事?

火要空心，人要虚心。。【评析】 民间俗语。意思是： 生火时火堆中心要空才容易燃烧。做人要虚心，善于向别人学习。有些地方写成 “火要空心，人要公心”，这里劝告人们，做人做事不要太自私!

见善则迁，有过则改。。【释义】 古代格言。大意是见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。人不可能没有过错，重要的是能够及时改正。出自 《周易·益·象》。 【评析】 这段格言有一个故事： 唐朝时，唐太宗下令修筑洛阳宫，大臣张玄素上书说： “修筑宫室不是当务之急

月满则亏，水满则溢。。【评析】 民间谚语。其意思是： 月亮圆了以后就要逐渐出现亏损，变得不圆有缺;水盛满了以后就要流出来。 形容物极必反，事物发展到一定程度就要走向其反面，没有永恒的完美。也告诫人们做人做事要谦虚，不要骄傲自满。

见怪不怪，其怪自败。。【释义】 民间俗语。其意思是发现怪事怪物不要惊慌，不要理会它，它就不会危害人了。 【评析】 其实这里面是有典故的，《论语·述而》有云： “子不语： 怪、力、乱、神。” 四者以怪为首。怪者奇异而不合常规，使人惊愕、抗拒，难于接受，所以仲尼即使不鸣

天网恢恢，疏而不漏。。【评析】 古代格言。意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人，逃脱不了国家法律的惩处。 出处《老子》： “ 天网恢恢，疏而不失。 ” 《魏书·任城王传》： “天网恢恢，疏而不漏。” 【原著简介】 《

天外有天，人中有人。。【评析】 民间谚语。一个人很优秀，但还有比他更优秀的人; 天已经很高，但还有比天更高的东西。 该句可意指学无止境，也要求我们要谦虚谨慎，不断超越比你强的人。一个人不可眼光短浅，心胸狭窄，妄自尊大! 特别在艺术和学术上，自己千万不可称老大和 “泰斗

为善最乐，为恶难逃。。【评析】 民间谚语。其意思是做好人多做善事，使别人得到救助，使自己快乐。如果做了坏事有恶行，“天网恢恢，疏而不漏”，必然罪责难逃。

天下兴亡，匹夫有责。。【释义】 古代格言。该句是著名儒者顾炎武的社会主张，意思是说，民族的存亡，是每一个公民的责任。该句充分体现了作者的爱国情怀，是爱国主义教育的经典佳句。 【评析】 爱国不是今天才有的新鲜事物，自古以来就体现在我们的民族精神中。 屈原可以说是有文

为人师表，循循善诱。。【释义】 该句是两个成语。“为人师表”其意是作为教师应该成为学生的表率。“循循善诱”意思指善于有步骤地引导别人学习。 【评析】 “为人师表”，以身作则，是对教师的基本要求： 就是做学生的榜样。“循循善诱”是指教育教学的态度与方法。

不求有功，但求无过。。【释义】 民间俗语。意思是： 不要求立功，只希望没有错误。是指在一定的情况下，人们对某事的消极的态度。 出自： 《晚清文学丛钞·中国现在记》第二回： “总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。” 【评析】 “不求有功，但求无过”是一种

不依规矩，不成方圆。。【释义】 古代格言。其意比喻做事要遵循一定的法则。规： 圆规; 矩： 曲尺。 出自战国孟轲 《孟子·离娄上》： “离娄之明，公输子之巧， 不以规矩，不成方圆。 ” 【评析】 人类社会特别是法制社会，处处是规矩。社会的规矩就是宪法、法律和一切政策条例等

不入虎穴，焉得虎子。。【释义】 古代格言。其意比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。 出自 《后汉书·班超传》： “超曰： ‘ 不入虎穴，不得虎子。 ’” 【评析】 学习该句有这样一个典故： 东汉时，汉明帝召见班超，派他到新疆去，和鄯

不塞不流，不止不行。。【评析】 古代格言。韩愈 《原道》的原意是： 佛、道两教不加以堵塞，儒教就不能得到推行。今多指不破除旧的，新的东西就建立不起来。 出自唐代韩愈 《原道》： “ 不塞不流，不止不行。 人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也，

不经一事，不长一智。。【评析】 民间谚语。其意是： 人们的实践是其智慧的源泉。 大脑的智慧来源于实践，又是对实践高度的总结和最佳的选择。人通过学习和反复进行社会实践，才能达到对一种事物的认识，才能增长智慧。

不鸣则已，一鸣惊人。。【释义】 古代成语，其意思是： 南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。后世遂用 “一鸣惊人” 比喻有才华的人，平时默默无闻，一旦施展才华，就能做出惊人的业绩。 【评析】 “一鸣惊人”这则成语源于楚庄王励精图治、振兴楚

不在其位，不谋其政。。【释义】 古代格言，意思是：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。 语出 《论语·泰伯》： “子曰： 不在其位，不谋其政。 ” 【评析】 该句也是儒家一贯的处世态度。孔子的这句话是对专业化分工的一个说法。人只有专事自己的优势，才能发挥最

四画。 ...

小康不在家富有，风流不用着衣多。。【评析】 民间谚语。其意思是，人的风度和气质是人的本质的东西，家富有不能代替小康的全部内容，高档的衣服也装饰不了某人的高贵风雅。 这里的 “衣多”、“富有”都是指的物质生活。小康社会是古代思想家描绘的诱人的社会理想，也表现了普通百姓对宽裕、殷

子可教不可滥教，女可爱不可溺爱。。【评析】 民间谚语。其意思是对子女的教育既不可滥教，也不可过度溺爱。 孩子的教育，是现代家庭一个非常重要的课题。现在许多家庭教育都存在一定的问题： 溺爱与滥教并存，家长们 “因材施教” 的少了，盲目地追求 “望子成龙” “望女成凤”多了; 慈爱的少

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。。【评析】 该句出自王逢原诗词，《送春》。 附原诗： 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。 子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 东风就是指春风，子规，又名杜宇，杜鹃，传说为蜀国望帝所化，此鸟暮春苦啼，犹言： “不如归去!”直到口中啼血。 诗人用子规夜半犹

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。。【释义】 民间谚语。其意思是： 马驮不了东西走不动路是因为马太瘦，人不风流是因为家里太穷装扮不起自己。 【评析】 马瘦无力，人贫不风流，是内因决定了外因。人要风流，要有尊严，必须先解决自身的贫困，才能在人群中直起腰说起话来。劳动创造一切，在现