出其东门

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         〔原文〕
        出其东门,
        有女如云。
        虽则如云,
        匪我思存。
        缟衣綦巾,
        聊乐我员。 (韩员作魂。)
         (门、云、存、巾、员,文部。)
        出其闉阇,
        有女如荼。
        虽则如荼,
        匪我思且。
        缟衣茹藘,
        聊可与娱。
         (阇、荼、且、蘆、娱,鱼部。)
         〔译文〕
        我走出东城门,美丽的姑娘就 像彩云一样多。虽然像彩云一样多, 却不是我的意中人。只有那穿白上 装、头缠淡绿头巾的姑娘,才是我所 爱的人。
        我漫步走出外城门,漂亮姑娘 像白茅一样多。虽然像白茅花一 样多,却不是我所怀想的人。只有身 穿白外褂、头裹绛红巾的姑娘,才是 我所喜欢的人。
         〔评介〕
        《出其东门》二章,章六句。这 首诗写一个男子只钟情于一位穷人家的姑娘,尽管其他女子像彩云一 样多,像荼花一样美丽,但是都不能 打动他的心,表现了他对爱情的专 贞。
        《诗序》说:“《出其东门》,闵 乱也。公子五争,兵革不息,男女相 弃,民人思保其室家焉。”这又扯到 “诗教”上去了。后人多不从此说。朱 熹在《诗集传》中说:“人见淫奔之 女而作此诗。以为此女虽美且众,而 非我思之所存,不如己之室家,虽贫 且陋,而聊可自乐也。是时淫大 行,而其间乃有如此之人,亦可谓能 自好而不为习俗所移矣。羞恶之心,人皆有之,岂不信哉。”他对本诗的 中心内容说得很清楚了,只是“郑声 淫”“郑俗淫乱”在朱老夫子思想 中根深蒂固,在他的眼中,郑国的女 子不为“淫奔之女”者太少了。这未 免过于偏颇。王先谦在《诗三家义集 疏》中说此诗“乃贤士道所见以刺 时,而自明其志也。”为什么这样说, 王先谦再没有往下讲。清人姚际恒 在《诗经通论》中驳斥了《诗序》,他 认为此诗绝无“闵乱”之意。他说: “郑国春月,士女出游,士人见之,自 言无所系思,而室家聊可与娱乐也。男固贞矣,女不必淫。以 ‘如云’ ‘如荼’之女而皆谓之淫,罪过罪过, 人熟无母、妻、女哉!”是的,如果 把所有的女人都看作是“淫女”,世 间哪里还有什么清白?
        清人方玉润既不赞同 《诗序》 “闵乱”之说,也不同意朱熹的“淫奔”之说。他认为本篇是“不慕非礼 色也。”他在《诗经原始》中说:“然 诗方细咏太平游览,绝无干戈扰攘、 男奔女窜气象。《序》言无当于经固 已。《集传》云:‘人见淫奔之女而作 此诗。’ 是以 ‘如云’、‘如荼’ 之女尽属淫奔,亦岂可哉?晦翁释《诗》,随口而道,并未暇思,于此可见。此 诗亦贫士风流自赏,不屑与人寻芳 逐艳。一旦出游,睹此繁华,不觉有 慨于心:以为人生自有伉俪,虽荆钗 布裙自足为乐,何必妖娆艳冶,徒乱 人心乎?故东门一游,女则如云,而 又如荼,终无一人,系我心怀,岂矫 情乎?色不可以非礼动耳。心为色 动,且出非礼,则将无所止。诗固知 足,亦善自防哉。”方玉润的这种看 法比较实际贴切,后人多从此说。
        全诗共两章。第一章,“出其东 门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。”“东门”,是 郑国游人云集地方。王先谦《诗三 家义集疏》: “郑城西南门为溱洧二 水所经,故以东门为游人所集。”“如 云”,美且众也。(用朱熹说)“缟衣 綦巾”和下一章的“缟衣茹蘆”均依 衣饰之特征以代称其人。这类借代 的修辞方法,在《诗经》里不乏其例。 如《桧风·羔裘》:“羔裘逍遥,狐裘 以朝。”羊羔皮袍和狐狸皮袍是不能 逍遥游宴和举行早朝的,显然是皮 袍称代穿着皮袍的人。《诗经》中也 有以其他典型事物称代其人的。《郑 风·叔于田》:“叔于狩,巷无饮酒。” 以“饮酒”称代“饮酒的人”。《卫风· 氓》: “不见复关,泣涕涟涟。” 以 “复关”称代“氓”。《诗经》中的这 种称代手法的成功运用,给后代文 学创作提供了可贵的经验。唐诗宋 词,明清小说,不少作品都因巧妙地 运用了这种称代手法而使作品活泼 多样,生动形象。“员”,孔颖达《正 义》:“云、员古今字,语助词也。”但 《韩诗》“员”作“魂”,指精神,亦 通。这一章是说“我走出东边的城 门,看见那里的姑娘就像彩云一样 多。虽然如此,她们都不是我所想念 的人,只有身穿素衣的姑娘才是我所爱的人。”尽管“室家”女人衣着 不美丽,但是在小伙子心目中,这个 女人是最美丽的最可爱的。
        本诗的第二章,“出其闉阇,有 女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣 茹蘆,聊可与娱。”“闉”,曲城也。 “阇”,城台也。“茹藘”,可以染绛, 故以名衣服之色。(用朱熹说)“荼”, 茅花,轻白可爱。瑞辰《通释》: “出其闉阇谓出此曲城重门。”这一 章的意思是: “我从曲折城楼走 出,看见那些姑娘长得像茅花一样 漂亮。尽管如此,她们都不是我所想 念的人。只有那位身穿土布红衣服 的姑娘才是我心上的人。”本诗也是重章叠唱。反复咏唱,更能表现出男 子对爱情的专注。这位男子汉在东 门外的反复表白,也更能揭示出古 代人民坦荡纯贞的生活情操。
        本诗可谓“直陈其事”,明白如 话。但是有景有情,情景交融。“看 似寻常最奇崛”,回味无穷好喜人。 一位坦诚憨厚淳朴可爱的小伙子就 好像站在我们的面前。