今天等不到我所期待的梦幻：
我灵魂中的伤口又燃烧起来。
明亮又纯洁的新星将陨星替代。
可是替代萨赫尔的却是一片虚无，
而我至今都不曾将这个虚无看见……
(李玉译)
【赏析】
韩莎的这首诗歌是写对弟弟萨赫尔的悲悼。从这首诗中，我们可以看出韩莎内心受到的深重创伤，“今天等不到我所期待的梦幻”——从后面的内容我们可以知道，她所期待的梦幻或许是再见到萨赫尔，或许是见到有着萨赫尔一样高尚品质，勇武智慧的骑士。由于深沉的思念与哀痛使得韩莎去梦幻，去祈祷。然而“今天等不到”。此时，韩莎述说：“我灵魂中的伤口又燃烧起来。”灵魂处的“伤口”最伤人，而这“伤口”燃烧起来的疼痛程度又是达到极致的。并且我们从“又”字中了解到，诗人这般的内心疼痛时而发生。由此，我们也可以感觉到她过去对萨赫尔的依恋，对萨赫尔深挚的手足之爱。所以，任何事情都使她想起萨赫尔，或者在她脑海中，任何事情都与萨赫尔相联系。就在第二小节，诗人转而写天空中的星星，而这正是巧妙地以之象征萨赫尔，可见诗人对萨赫尔那可贵的品质的崇高评价，让人想象萨赫尔在战场上的奋力拼搏。韩莎就这样在赞赏、挚爱的旋律中将萨赫尔的美好形象尽情托出。“明亮又纯洁的新星将陨星替代”——萨赫尔陨落了。
“可是”，在诗人心中没有什么能够替代萨赫尔的，所以是一片虚无之感，既然是虚无，当然是无法看见的。可诗人却将它当作可视之物，故意说：“而我至今都不曾将这个虚无看见……”这体现的是诗人无法排解对萨赫尔的深度思念与追崇。
可以说，伤痛之情构成了这首诗歌的基础，只是诗人没有停留于直抒胸臆，诗人通过联想，通过隐喻手法加以表达，使得诗歌内容更加丰富。感情上，既饱含燃烧起来的激烈的痛苦，也有无法排解的悠远的哀伤。这种感情是女性的温柔与大丈夫气概融为一体的感情，作为阿拉伯的妇女，韩莎对战场不陌生，并推崇英雄气概，她鼓励儿子们奔赴沙场，因而她的感情都是发自肺腑的。
在韩莎的诗中，感情支配思想，使思想具有从诗人内心迸发而出的活力，不过，感情的语言不能代替哲理，因此一定程度上限制了思想的深化。
(黄凰)