——《论语·季氏》
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》
必知富之事,然后能富。
——《管子·制分》
兴天下之利除天下之害。
——《墨子·兼爱下》
不富无以养民情,不孝无孔不入理民性。
——《荀子·大略》
百姓时和,事业得叙者,货之源也;等赋府库者,货之流也。故明主必谨养其和,节其流,开其源。
——《荀子·富国》
渊深而有鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。
待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。
——《史记·货殖列传》
工不出,则农用乏;商不现,则宝货绝。农用乏,则谷不殖;宝货绝,则财用匮。
——[西汉]桓宽《盐铁论·本议》
农商交易,以利本末。
——[西汉]桓宽《盐铁论·通有》
夫富民者,以农桑为本,以游业为末;百工者,以致用为本,以巧饰为末;商贾者,以通货为本,以鬻奇为末。
——[东汉]王符《潜夫论·务本》
足寒伤心,民寒伤国。
——[东汉]荀悦《申鉴·政体》
衣食饶足,奸邪不生。
——[北齐]刘昼《刘子·贵农》
贤圣之君,经济之士,必先富其国焉。
——[宋]李觏《富国策》
因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费。
——[宋]王安石《上仁宗皇帝言事书》
盖商贾者恶其盛,盛则去本者众,又恶其衰,衰则货不通,故制法以权之。
——[宋]王安石《答韩求仁书》
凡学经济,须有路头,若泛泛探取,徒劳无益。
——[清]陆世仪《思辨录辑要》
能生天地不生之财者,农也。能成天地不成之财者,工也。能均天地不均之物者,商也。
——[明]庄元臣《叔苴子·外编》
工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——[清]黄宗羲《明夷待访录·财计》
无农则无食,无工则无用,无商则不给,三者缺一,则人莫能生也。
——[清]包世臣《安吴四种·说储上篇前序》
养民之法: 一曰务农,二曰劝工,三曰惠商,四曰恤穷。
——康有为《上清帝第二书》
农矿二业,实为其他种种事业之母也。
在今日社会进化中,其经济问题之生产与分配,悉当以解决民生问题为依归。
——孙中山《关于民生主义之说明》
所谓货能畅其流者,在关卡之无阻难,保商之有善法,多轮船铁路之载运也。
——孙中山《上李鸿章书》
欧洲富强之本,不尽在于船坚炮利,垒固兵强,而在于人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流。此四事者,富强之大经,治国之大本也。
——孙中山《上李鸿章书》
遍地是黄金,只要眼明人。
——徐特立《教育讲座》
经济决定人格。
经济学之生产三要素: 曰土地,曰人力,曰资本。
——陈独秀《我之爱国主义》
经济上的自由,才是真正的自由。
——李大钊《社会主义释疑》
经济是一切社会问题底总枢纽。
——陈望道《反抗和同情》
我们必须向一切内行的人们(不管什么人)学经济工作。拜他们做老师,恭恭敬敬地学,老老实实地学。不懂就是不懂,不要装懂。
——毛泽东《论人民民主专政》
我们的重点必须放在发展生产上,但发展生产和改善人民生活二者必须兼顾。
——毛泽东《反对党内的资产阶级思想》
重工业和轻工业、农业的关系,必须处理好。
——毛泽东《论十大关系》
我们的方针要放在什么基点上? 放在自己力量的基点上,叫做自力更生。
经济学如果只谈商品而不更向前谈到人类的动机,它当然不是科学。即使能谈到人类的动机而想要以统计的平均数去研究, 它不是科学, 充其量不过是拟科学而已。
——林语堂《生活的艺术》
各人吃饭问题的背后,都有世界经济现象映着。
——瞿秋白《饿乡纪程》
中国社会组织,有几千年惰性化的(历史学上又谓之迟缓律) 经济现象做它的基础。
——瞿秋白《饿乡纪程》
实力在近代国家组织中,不但需要军事整备,而且需要整个国民力——尤其是经济力作重心,才能自己站起来主张公道,发挥正义。
——李公朴《读 <敌乎友乎?> 书后》 敌乎友乎?>
正确的政治领导的成果,归根结底要表现在社会生产力的发展上,人民物质文化生活的改善上。
——邓小平《高举毛泽东思想旗帜,坚持实事求是的原则》
做经济工作要有战略眼光,要算大账。同时,也要算小账。
——陈云《做好外贸工作》
知识经济是在充满理性的知识化社会中发展的经济,是在充满创新和鼓励创新的创新社会中发展的经济,是在诚实社会风气中发展的经济,是在公正社会中发展的经济。
——吴季松《知识经济》
知识经济时代的全球化趋势,要求我们用一种崭新的思维方式认识当代世界,这种思维方式就是全球意识。
在人类历史的长河中,经济是每一个历史时代的基石。有什么样的经济基础,就创建什么样的时代。
——王纪宽《新思维与新战略》
经济活动既是人类一切活动的起点,又是它的归宿。
——王纪宽《新思维与新战略》
经济关系是政治权力的前件,离开了经济基础,民主只是一个空中楼阁。
——王振海《民主与中国人》
一种具体的经济制度一经确立之后,它可以脱离原来创立的指导思想而为对立的指导思想所容纳。
——谢天佑《秦汉经济政策与经济思想史稿》
土地为财富之母,而劳动则为财富之父和能动要素。
在现代经济生活中,不仅可以看到竞争和垄断,而且可以看到它们的综合,这个综合并不是公式,而是运动。垄断产生竞争,竞争产生垄断。
——[德国]马克思《马克思致巴维尔·瓦西里也维奇·安年柯夫》
没有生产,就没有消费,但是,没有消费,也就没有生产,因为如果这样,生产就没有目的。
——[德国]马克思《 <政治经济学批判> 导言》 政治经济学批判>
一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系。
——[德国]马克思《 <政治经济学批判> 导言》 政治经济学批判>
真正的经济——节约——在于节约劳动时间,即最低限度的、降低到最低限度的生产成本;但这种节约就等于发展生产力。
——[德国]马克思《政治经济学批判大纲(草稿)》
经济的意义不在货币的消费或是节约,而是在一国、一家的经营与处理。
——[英国]约翰·罗斯金《艺术的经济学》
政治经济学,从最广的意义上说,是研究人类社会中支配物质生活资料的生产和交换的规律的科学。
——[德国]恩格斯《反杜林论》
价值是经济生活中的最高原则,我们的全部经济活动一定要参照价值来调节。
——[奥地利]弗里德里克·冯·维塞尔《自然价值》
我们应当大胆承认,在这方面(指经济) 还有很多东西可以而且应当向资本家学习。
——[俄国]列宁《论粮食税》
政治经济学的对象是人们的生产关系,即经济关系。
——[苏联]斯大林《苏联社会主义经济问题》
连那最高超的心灵,也逃不出物质的需要。
——[黎巴嫩]纪伯伦《沙与沫》
通过财政经济政策,可以在相当程度上控制经济的发展。
——[日本]有泽广巳《日本的崛起——昭和经济史·前言》
所谓经济学,其实也是一门研究我们的福利问题的科学。
——[日本]都留重人《科学与人类福利》
每个经济社会都必须以某种方式解决三个基本经济问题: 在可能生产的物品和劳务中,生产什么和生产多少,如何利用经济资源来生产这些东西;为谁生产这些东西。
——[美国]萨缪尔森《经济学》
一切经济生活的基本事实是: 在一定的资源数量和技术知识下,生活标准只能达到一定的程度。经济物品是稀缺的,而不是自由取用的;社会必须在其中加以选择,因为不可能满足一切的需要和欲望。
——[美国]萨缪尔森《经济学》
经济往来自然而然地导致文化交流。
——[以色列]阿班·埃班《犹太史·犹太人的新居住地》
我们不应该抵制日益增长的经济互相依赖,而应该衷心地去欢迎它。根据我的看法,它是和平的最大希望……世界贸易使我们更接近世界和平。
——[美国]约翰·奈斯比特《大趋势》
人类正走入一个以知识[智力] 资源的占有、配置、生产、分配、使用[消费] 为重要因素的经济时代。
——[英国]福莱斯特《高技术社会》
知识资产的价值从来没有像现在这样得到普遍重视,如何管理和使用企业的知识资产正在成为新的挑战。
——[英国]马克·鲍《保持信息经济中的竞争优势》
高科技日益成为变革经济结构的动力,发达国家正不惜代价谋求拥有高科技的优势,使之推动本国经济进入新一轮增长期。
——[美国]波特《高科技与市场竞争》
对经济进行分析和预测,不能单纯依靠直观。
——[日本]竹内宏《感性日本经济论》
在这个社会里,知识与智慧的价值就是经济发展和资本积累的主要源泉,它会使人的美学意识和伦理观念发生很大的变化。
——[日本]界屋太一《知识价值革命》
当今社会,掌握信息的人比富翁更有价值,而有效的信息又大多掌握在有才华的人手中。
——[日本]扇谷正造、本明宽《自我启发百科·提高经营能力》