名言名句

驽马驰,骏马悲；骏骨朽,驽马肥。【名句】驽马驰，骏马悲；骏骨朽，驽马肥 语出清代梁佩兰《金台吟》诗。劣马得意洋洋地奔驰，千里马却在一边悲伤;千里马的骨头都朽烂了，劣马却养得膘肥体壮。四句诗以驽马和骏马的不同命运，揭露了当时社会上人才受挤、愚人得势的反常现象。驽马：跑不快的

为国者,反民性,然后可以与民戚。民欲佚而教以劳,民欲生而教以死。【名句】为国者，反民性，然后可以与民戚。民欲佚而教以劳，民欲生而教以死 语出《管子·侈靡》。治理国家的人，要先违反人民的习性，然后才可以与民亲近。人民贪图安逸就要他们劳动，人民贪生就教他们不怕死。戚：亲近。

垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心。【名句】垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心 语出元代郝经《老马》诗。老马低垂着头，为自己这身千金之骨而可惜;它虽然伏首马槽，但心里仍想着去万里之外纵横驰骋。两句诗借老马，抒发自己不甘沉寂，依然渴望为国家效命的可贵思想。伏枥：伏首在马槽里。枥，马

赏勉罚偷,则民不怠。兼听齐明,则天下归之。【名句】赏勉罚偷，则民不

立天子以为天下,非立天下以为天子也；立国君以为国,非立国以为君也；立官长以为官,非立官以为官长也。【名句】立天子以为天下，非立天下以为天子也；立国君以为国，非立国以为君也；立官长以为官，非立官以为官长也 语出《慎子·内篇》。设置天子是为了天下，而不是设立天下而为了天子;设置国君是为了国家，而不是设立国家而为了国君;设置官长是为了官府，而不

始臣之解牛时,所见无非牛者；三年之后,未尝见全牛也。【名句】始臣之解牛时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也 语出《庄子·养生主》。我刚开始宰牛的时候，看到的牛没有不是完整的牛的;三年以后，就未曾看到过完整的牛了。说明勤于实践会使人的技术纯熟精湛。这句话后来概括为“目无全牛”、“目牛无全”

美之所在,虽污辱,世不能贱；恶之所任,虽高隆,世不能贵。【名句】美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所任，虽高隆，世不能贵 语出《淮南子·说山训》。贤士所处的地位尽管很低贱，然而世人也不会看轻他;恶人所在的职位尽管很高贵，然而世人也不会看重他。说明人们看人，不以其地位的高低，而以其德行的好坏。美：指

苛政猛于虎。【名句】苛政猛于虎 语出《礼记·檀弓下》。意思是说苛刻的政治比老虎还厉害。苛：苛刻。

侯门一入深如海,从此萧郎是路人。【名句】侯门一入深如海，从此萧郎是路人 语出唐代崔郊《赠去婢》诗。进了权贵之家，就像是落入了深不可测的大海，从这以后，萧郎便成了陌生的路人。两句诗写自己的恋人被劫夺的悲哀，含而不露地斥责了那些富贵的人家。侯门：有权势的人家。萧郎：原指梁武帝

民之大事在农。【名句】民之大事在农 语出《国语·周语上》。老百姓的大事在于耕种。农：耕种。

民事不可缓也。【名句】民事不可缓也 语出《孟子·滕文公上》。老百姓生产的事情是刻不容缓的。

好学而不贰。【名句】好学而不贰 语出《左传·昭公十三年》。爱好学习而不三心二意。

忘民不可谓仁义。【名句】忘民不可谓仁义 语出《韩非子·难一》。忘记民众不可以说是仁义。

乐而忘返。【名句】乐而忘返 语出《晋书·苻坚载记上》。游兴所致，高兴得忘记返回。

人道恶盈而好谦。【名句】人道恶盈而好谦 语出《易·谦》。人之常理是厌恶自满而喜欢谦虚。

教学相长。【名句】教学相长 语出《礼记·学记》。教与学能够互相促进，互相提高。

惟忧用老。【名句】惟忧用老 语出《诗·小雅·小弁》。过度的忧愁会使人衰老。说明人应排忧解愁。

交浅者不可以深谈。【名句】交浅者不可以深谈 语出《战国策·赵策四》。交情不厚不能什么话都谈。

上天无路,入地无门。【名句】上天无路，入地无门 语出《警世通言》。形容处境窘困，没有出路。

爽邦由哲。【名句】爽邦由哲 语出《尚书·大诰》。使国家政治昌明在于任用贤才。