名言名句

君子不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。。(七言古诗杜甫“贫交行”) 看看齐国管仲和鲍叔，在贫困时仍然保持很好的交情，像昔时那样的交友之道，现在的人却已视之如粪土，一点也不予重视了。

停梭怅然意还人，独宿空房泪如雨。。(七言古诗李白“乌夜啼”) 停下织布机的梭子，而痴痴地想念着远地的丈夫，想到自己长年寂寞地守着空闺，不禁悲从中来，泪下如雨。 本诗所写的与窦滔的故事有关。 窦滔为苻坚时秦州刺史。后来被流放到异地作客，多日未曾返家，其妻苏蕙非常思念远行的丈夫，就

云摇雨散各翻飞，海阔天长音信稀。。(七言古诗 宋之问“至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏”) 好像漫天的云飘摇飞动着，也像雨那样不停地纷飞着。将与亲友分离而流放到远地去，如此一旦分别，以后相隔就像大海那样地广阔深渺，也像天空的无涯无际，再会的日子已谈不上，

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。。(七言古诗杜甫“贫交行”) 有钱的时候就非常和蔼亲切，没钱的时候就立即疏远，好像翻动手掌之间，忽云又忽雨般地急速变化，类似这种纷纷轻薄的情形，不须一个个提出来评论。(即无评论之必要) “贫交”就是在穷困时的交情。“行”是诗的一种形体。

松间明月长如此，君再游兮复何时?。(七言古诗 宋之问“下山歌”) 投射在松树间的明月光，永久都和现在一样，而我和你再次相聚同赏此月，却不知要等到什么时候啊! 这是与好友游山玩水后，内心有感而作。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。。(古诗刘廷芝“代悲白头翁”) 一个人不论享尽多少荣华富贵，一旦卧病在床时，世上认识他的人，也都装做不认识，终被世人所遗弃，那么春天三个月的乐趣究竟到什么地方去了呢? 这是慨叹世间无情的诗句。

今年花落颜色改，明年花开复谁在?。(七言古诗刘廷芝“代悲白头翁”) 今年的花谢了，在即将送走一季春光时，不禁联想到自己的容貌美色，也将随着春去而衰老。虽然明年的花还会再开，但是又有谁能肯定，明年我还会留待此间，看到花开呢? 这是年轻女子见春去花落，且惋惜时光之飞逝，不禁心生感触

倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。。(七言古诗刘廷芝“公子行”) 描写昔时洛阳妓院中，贵族子弟和妖艳妓女骄奢淫乐的诗句。 据说汉武帝和楚襄王，都是与美女极有良缘的帝王。汉武帝时人李延年，精通音律，为了巴结武帝，而教导其妹李夫人，献歌舞于武帝前，所作诗即“北方有佳人，绝世而独立;一

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。。(七言古诗卢照邻“长安古意”) 年年季节变换，大自然的风光景物也从不等待人，瞬间即变;也许昨天的桑田，今天却变成沧海了。 这是形容世事变化之大，人事急速转变时所用的诗句。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。。(古诗刘廷芝“代悲白头翁”) 每年所开的花的姿态都是一样，但是看花的人却年年不相同。 这首“代悲白头翁”也有人说是宋之问的作品。刘廷芝是宋之问的女婿，因为作了这首人人称赞的佳作，所以宋之问要求据为己有，为刘廷芝所拒，后来竟被宋之问所杀，而伪称

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。。(七言古诗卢照邻“长安古意”) “比目”是一种海鱼，雌雄均单眼，所以二鱼经常都是双双相抱而游于水中;因此人类如果也能像比目鱼般，时时相依相偎，那么就是死了也是心甘情愿的啊! “鸳鸯”是一种鸟名，雄曰鸳，雌曰鸯，常偶居不离;所以，只要夫妻在有生之年

孤生易为感，失路少所宜。。(五言古诗柳宗元“南磵中题”) 孤独地过一生的人，都很容易发生感伤的情怀;并且在人生道上稍一走错应走的方向时，尤其易遭到颠沛顿踬的困境。 这是作者被贬官到南磵时，为孤苦不顺遂的宦途所发出的深沉慨叹。

阁中帝子今何在，槛外长江空自流。。(七言古诗王勃“滕王阁”) 以前住在阁中的皇子——滕王，如今又到那里去了?一切世事都已变迁，人已亡逝，只有栏杆外的扬子江水，仍然不舍昼夜地奔流着。 本则可参照前则“物换星移度几秋”并读。

寂寞向秋草，悲风千里来。。(五言古诗高适“宋中”) 我现在站的地方荒凉而寂寥，只有在秋来时，那满地的青草蔓生着，我的心也很寂寞，于是那满怀悲哀的寒风，竟也自千里外的遥远地方吹来了。 “宋中”是在宋地的意思，当今河南商邱县。宋地以前是梁孝王所住的地方，曾经繁荣一时，作者

物换星移度几秋。。(七言古诗王勃“滕王阁”) 自然界中万事万物随时都在变化交替，星月时序也不停地移转，如此年复一年，日复一日的消逝，到底已经过了多少岁月啊! 作者王勃是一个非常有文才的人，在十七岁时即作成此诗。“滕王阁”是唐太宗的弟弟滕王(李元婴，唐高祖第二十二

独无外物牵，遂此幽居情。。(五言古诗韦应物“幽居”) 在红尘俗世里的每个人都有他自己应该做的事，而我现在却不必被外面世间俗事所牵挂引诱，而能远离尘世，独自居住在一个清静的地方，尽享幽居的情趣。 此二句将隐居生活的悠闲乐趣全然表露无遗。

壮士惨不骄。。(五言士诗杜甫“后出塞”) 夜中，军营阵地的帐幕内充满悲壮的气氛，将官士兵们并不骄矜于所立功业，仍然战战兢兢地计划着攻守策略。 凡是要做大事的人，内心总怀着一种“天将降大任”的悲壮感觉，所以用这句话，来形容为策划前途大事人的慷慨志气。

但去莫复问，白云无尽时。。(五言古诗王维“送别”) 你尽管放心地走吧!我也不必再向你详细追问究竟要到那里去?你只要知道那要去的地方，正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡就可以了;另外一种说法是隐喻送别友人的交情，正如天上白云永无穷

美服患人指，高明逼神恶。。(五言古诗，张九龄“感遇”) 有时穿了太华丽的衣服，免不了要受旁人的指责。而位居高官，住于华屋中的，更因逼近神明，行为举止如不合理，难免为神所厌弃。 此二句是说一个人即使位居高官，跻身富贵，却未必是幸福无忧的。言下之意颇因己身的清高自守、逍遥

美人为黄土，況乃粉黛假。。(五言古诗杜甫“玉华宫”) 无论生前多美丽的女人，她死后也只是化作一堆黄土而已。更何况那些借重化妆品，以擦粉画眉的人，不也是同样的下场吗? 这是作者杜甫登临唐太宗营建的玉华宫废墟时，想及当年唐代宫室的繁华兴盛，与今日的荒凉衰颓相比，不禁为世事无