是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,

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【注释】

选自唐·韩愈《师说》。

不必:不一定。

术业:学术和技能。

专攻:专门研究,专长。攻,研究。

【赏析】

韩愈在《师说》中倡言“师道”,批评了士大夫之流耻于从师的不良气,在强调为什么要从师学习时,他说:

“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”

意思是:学生不一定不如老师,老师不一定比学生强。因为掌握知识学问有先有后,学术修业各有专长罢了

韩愈认为,学生不一定不如老师,老师不一定比学生强。因为掌握知识学问有先有后,各人的知识结构、专业特长也不一样,所以,他人之所长或许正是己之所短,他人之所短或许正是己之所长。以他人之所长补己之短,他可以为我的老师;以己之所长补他人之短,则我可以为他的老师。这个道理,早在春秋时代,作为教育家的孔子就认识到了。《论语·子张》篇中子贡说孔子:“夫子焉不学,而亦何常师之有。”孔子自己也说:“三人行,则必有我师。”孔子不仅这样说,也是这样身体力行的。据记载,孔子曾向郯国(在今郯城县)的国君请教少皞氏(传说中的古代帝王)时代的官职名称,向周敬王时的大夫苌弘请教古乐、向鲁国的乐官师襄学习弹琴,还曾向老聃(老子)请教过周礼。圣人孔子尚且向人请教自己不懂的东西,更何况一般的凡夫俗子呢!

所以,为师与为学者之间的关系其实是相对的,老师与弟子的角色也可以相互转换。自己不懂的地方,向老师请教,懂了之后,又可以为人之师了。