礼有三本: 天地者， 生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。 无天地， 恶生? 无先祖，恶出? 无君师， 恶治? 三者偏亡， 焉无安人。 故礼， 上事天， 下

        礼有三个本源: 天地是生存的本源; 先祖是人类的本源; 君师是治身的本源。没有天地,怎么生存?没有先祖,怎么出生?没有君师,怎么治身? 三者缺少一个, 就不能使人们安定。 因此在祭祀时, 上祭天, 下祭地, 尊念先祖并推重君师, 这就是礼的三个本源。