——《左传·襄公三十一年》
存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。
——《孟子·离娄上》
君子盛德,容貌若愚。
欲影正者端其表。
——[西汉]桓宽《盐铁论·疾贪》
貌轻则招辱。
——[西汉]扬雄《法言·修身》
人有七尺之形,不如一尺之面;一尺之面,不如一寸之眼。
心不负人,面无惭色。
——[宋]释普济《五灯会元》
真人不露相,露相不真人。
——[明]吴承恩《西游记》
要除去虚伪的脸谱。
——鲁迅《坟·我之节烈观》
生得又高又胖并不是伟大,做得多而且繁也决不就是名著。
——鲁迅《准风月谈·新秋杂识》
一个人生着两个耳朵,能听话;生着两只眼睛,能看东西; 生着两个鼻孔, 能闻味。听话,能听正面的,也能听反面的;看颜色,能看白的,也能看黑的;闻味,能闻香的,也能闻臭的。所以,人体的机能也是合乎辩证规律的。
真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服的。
——老舍《我怎样学习语言》
人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定于他的精神面貌。一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。
外表的美永远比内在的美容易发见。
——傅雷《论张爱玲的小说》
漂亮不等于美,不该漂亮的漂亮是丑。
——王朝闻《审美心态》
人的生活经历往往烙印在外貌上。
——吴冠中《渔村十日》
岁月并不是真的逝去,它只是从我们的眼前消失,却转过来躲在我们的心里,然后再慢慢地来改变我们的容貌。
——席慕容《岁月》
一个人的凶相和善良,狡猾和诚实,“小气” 与“大气”,也往往能从他的脸上读出来。
——曹明华《“人不可貌相”》
美好的容貌,常使人的命运走向两端: 幸运与不幸。幸运,包括爱、机会等等;不幸,包括嫉恨、灾难等等。
——《汪国真小语》
皱纹不是衰老的标志, 而是开掘智慧的通途, 年轻人应该到这儿来打听该走的路。
——敦源《爱的絮语》
姣好的容貌与善良的心灵之间没有等号。
——丁凯隆《爱与美之歌》
凡是卖弄容貌之美的女人,大多不会拥有幸福的爱情。
——丁凯隆《爱与美之歌》
我们应该注重内心,而不应该只看外貌。
——[古希腊]伊索《寓言》
面容是思想的肖像,眼睛是它的通信员。
——[古罗马]西塞罗《论演说术》
容貌惹人喜爱能讨不少巧。
——[古罗马]奥维德《黑海书简》
意善色必悦。
——[古罗马]奥维德《制约》
美貌和谦逊很难兼而有之。
即使美人口中的蒜味,也强过丑人手中蔷薇。
——[波斯]萨迪《蔷薇园》
美貌最怕忧伤来损害。
美貌有它的权力和意志,可以激起热情,也可以置人于死。
——[英国]莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》
人的面相不能作为我们识断秉性的指南,而只能作为我们推测的依据。
美貌只能迷住人的眼睛,美德才能打动人的心灵。
——[英国]亚历山大·蒲柏《夺发记》
外貌只能炫耀一时,真美方能百世不殒。
——[德国]歌德《浮士德》
美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。
——[法国]巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
同一个美丽而智慧的人相处,能使人紧张的神经放松,感情变得柔和。
——[法国]巴尔扎克《公务员》
脸蛋儿长得俊,不是好到极点,便是坏到透顶。
——[法国]大仲马《基度山伯爵》
如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。
——[英国]布尔沃·利顿《他将怎么办》
一个人的经历可以从他的脸上看出,而各人的经历又是多么不同! 有些脸尽管不会说话,但它们却是记载着岁月但没有文字的书卷。
——[美国]朗费罗《海帕里昂》
有些人的外貌乍一看并不使人感到愉快,但等你的眼睛能够从他们不端正的五官上窥见一颗饱经沧桑的崇高心灵时,你就会喜欢他们了。
——[俄国]莱蒙托夫《当代英雄》
美貌与忧伤总是形影相随。大自然认为,美貌太富有了,她在世上不可能不遇到挫折。
——[英国]乔治·麦克唐纳《内内外外》
可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,可不能这样来评论一个人。
——[印度]泰戈尔《沉船》
我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。
——[英国]毛姆《冬天的航行》
一个女子要想在生活中闯荡,就得无所畏惧,如果她除此以外再有一副俏丽娴静的外表,她就是个幸运的女子了,也可谓一石打两鸟。
——[英国]戴维·赫伯特·劳伦斯《女丈夫与雌男人》
外表在一个人的生活中有很大的意义。很难想象一个肮脏的、马马虎虎的人,他竟能注意自己的行为。
——[苏联]马卡连柯《论共产主义教育》
面容是人的本质的美的体现,是心灵的外露。
——[保加利亚]瓦西列夫《爱情面面观》
为容貌的美丑所束缚而不考虑关系到整个人生的幸福,是人生中、特别是青春时代的人生中最大错误。
——[日本]池田大作《人生箴言》
只有那磊磊而真诚的脸,才称得上是真正的美貌。
——[英国]阿勒顿《美妙的事物》
美貌和幸福的关系,在所有时代都使年轻人激动不已。