吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。

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【注释】

选自《孟子·滕文公上》。

幽谷幽深谷。

迁:升,移。

乔木高大树木

【赏析】

战国时期,有一个研究家学说的楚国人叫许行的,带着几十个弟子来到滕国。他们在那里一边学习一边劳动,以种粮食、打草鞋、编席子为生,过着简朴而平等生活信奉儒家学说的陈相兄弟对他们的生活方式极为欣赏,转而向许行学习。

农家学派反对社会分工,主张人人下田劳动,亲自耕作,国君既要和百姓一起耕种,自己做饭,又要治理国家。国家设立钱粮府库,是损害百姓利益,奉养少数统治者。农家学派的这些观点,表现出了农民的绝对平均主义思想

社会出现分工是文明产生和社会进步的表现,农家学派却幻想回到没有分工的自然状态,人人自耕自食,自给自足,这明显是一种社会退步。

孟子肯定社会分工的合理性,他对以许行为代表的农家思想进行了批评同时也批评了转变信念改投农家的陈相。孟子说:

“吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。”

意思是:我听说儿从幽深的山谷飞出来,迁到高大的树上,没听说鸟儿从高大的树上飞下来,回到幽深的山谷里。

孟子以鸟儿迁往高大乔木为喻,比喻历来都是中原先进文化影响改变边远落后的民族,而没有边远落后的民族影响改变中原文化的。陈相的老师陈良,本是边远地区的楚国人,喜爱周公和孔子的学说,北上中原学习,成绩优异,犹如鸟儿“出于幽谷迁于乔木”。而陈相兄弟追随老师学习数十年,却在老师去世后背叛了他的学说,去向来自南方边远落后地区、非难先王之道的许行学习,犹如鸟儿“下乔木而入于幽谷”,这怎么算得上是好的变更呢!