桑柔

        

菀彼桑柔^①,其下侯旬^②。
        捋采其刘^③,瘼此下民^④。
        不殄心忧^⑤,仓兄填兮^⑥。
        倬彼昊天^⑦,宁不我矜^⑧。
        四牡骙骙^⑨,旟有翩^⑩。
        乱生不夷⁽¹¹⁾,靡国不泯⁽¹²⁾。
        民靡有黎⁽¹³⁾,具祸以烬⁽¹⁴⁾。
        於乎有哀,国步斯频⁽¹⁵⁾。
        国步蔑资⁽¹⁶⁾,天不我将⁽¹⁷⁾。
        靡所止疑⁽¹⁸⁾,云徂何往。
        君子实维⁽¹⁹⁾,秉心无竞⁽²⁰⁾。
        谁生厉阶,至今为梗。
        忧心慇慇⁽²¹⁾,念我土宇。
        我生不辰,逢天僤怒⁽²²⁾。
        自西徂东,靡所定处。
        多我觏��⁽²³⁾,孔棘我圉⁽²⁴⁾。
        为谋为毖⁽²⁵⁾,乱况斯削。
        告尔忧恤⁽²⁶⁾,诲尔序爵⁽²⁷⁾。
        谁能执热⁽²⁸⁾,逝不以濯⁽²⁹⁾。
        其何能淑⁽³⁰⁾,载胥及溺⁽³¹⁾。
        如彼溯风⁽³²⁾,亦孔之僾⁽³³⁾。
        民有肃心⁽³⁴⁾,荓云不逮⁽³⁵⁾。
        好是稼穑,力民代食⁽³⁶⁾。
        稼穑维宝,代食维好。
        天降丧乱,灭我立王⁽³⁷⁾。
        降此蟊贼⁽³⁸⁾,稼穑卒痒⁽³⁹⁾。
        哀恫中国,具赘卒荒⁽⁴⁰⁾。
        靡有旅力⁽⁴¹⁾,以念穹苍。
        维此惠君,民人所瞻。
        秉心宣犹⁽⁴²⁾,考慎其相⁽⁴³⁾。
        维彼不顺,自独俾臧⁽⁴⁴⁾。
        自有肺肠⁽⁴⁵⁾,俾民卒狂。
        瞻彼中林,甡甡其鹿⁽⁴⁶⁾。
        朋友已谮⁽⁴⁷⁾,不胥以穀⁽⁴⁸⁾。
        人亦有言,进退维谷。
        维此圣人,瞻言百里。
        维此愚人,覆狂以喜。
        匪言不能,胡斯畏忌⁽⁴⁹⁾。
        维此良人,弗求弗迪⁽⁵⁰⁾。
        维彼忍心,是顾是复⁽⁵¹⁾。
        民之贪乱,宁为荼毒⁽⁵²⁾。
        大风有隧⁽⁵³⁾,有空大谷。
        维此良人,作为式榖⁽⁵⁴⁾。
        维彼不顺,征以中垢⁽⁵⁵⁾。
        大风有隧,贪人败类⁽⁵⁶⁾。
        听言则对⁽⁵⁷⁾,诵言如醉⁽⁵⁸⁾。
        匪用其良,覆俾我悖⁽⁵⁹⁾。
        嗟尔朋友,予岂不知而作⁽⁶⁰⁾。
        如彼飞虫,时亦弋获⁽⁶¹⁾。
        既之阴女⁽⁶²⁾,反予来赫⁽⁶³⁾。
        民之罔极⁽⁶⁴⁾,职凉善背⁽⁶⁵⁾。
        为民不利,如云不克⁽⁶⁶⁾。
        民之回遹⁽⁶⁷⁾,职竞用力⁽⁶⁸⁾。
        民之未戾⁽⁶⁹⁾,职盗为寇。
        凉曰不可⁽⁷⁰⁾,覆背善詈⁽⁷¹⁾。
        虽曰匪予,既作尔歌。

        

        【注释】①菀(wǎn):茂盛貌。②旬:阴浓。③捋采:摘取。刘:剥落。 ④瘼:病。⑤殄(tiǎn):绝。⑥仓兄(kuàng):即“怆怳”。悲怆。填:久。⑦倬:明 貌。⑧宁:乃。矜:哀怜。⑨骙骙(kuí):马驰不息貌。⑩旟旐(yú zhào):旗子。 翩:飞扬貌。(11)夷:平。(12)泯:乱。(13)黎:众多。(14)烬:灰烬。(15)国步:国家的前途。 频:危殆。(16)蔑资:无依靠。(17)将:助。(18)疑:定。(19)维:思。(20)秉心:持心。无竞: 无争。(21)慇慇:忧甚貌。(22)僤(dàn)怒:盛怒。(23)痻(mín):痛苦。(24)棘:急。 圉 (yǔ):边疆。(25)毖:谨慎。(26)忧恤:忧患。(27)序爵:依贤能安排官位。(28)执热:热 病。(29)濯:洗。(30)淑:善。(31)胥:皆。(32)溯风:逆风。(33)僾(ài):呃住。(34)肃:进。 (35)荓(pēng):使。逮:及。(36)力民:田畯。代食:代蚀。(37)立:位。(38)蟊贼:吃庄稼 的害虫。(39)卒:尽。痒(yáng):病。(40)赘:连属。荒:荒芜。(41)旅力:体力。(42)宣 犹:明哲。(43)相:辅佐之人。(44)臧:善。(45)肺肠:心肠。(46)甡甡(shēn):众多貌。 (47)谮:不信。(48)穀:善。(49)胡:大。畏忌:害怕。(50)迪:进用。(51)顾:照顾。复:通 “覆”。包庇。(52)荼毒:毒害。(53)隧:迅疾。(54)式:法。穀:善。(55)征:行。中垢:指 坏事。(56)类:善。(57)听言:好听之话。对:应对。(58)诵言:谏言。(59)悖:通“沛”。 颠沛。(60)作:为。(61)弋(yì)获:用箭射得。(62)阴:覆盖。(63)赫:威吓。(64)罔极:没有 法则。(65)职:主。凉:刻薄。善背:善于欺违。(66)克:胜。(67)回遹(yù):邪僻。 (68)力:暴力。(69)戾:定。(70)曰: 说。(71)詈 (lì):骂。(72)匪:通 “诽”。诽谤。
        【鉴赏】这是芮伯刺厉 王之诗。
        全诗十六章。依诗意 此诗当作于厉王奔彘之后。 由于厉王无道,变更周法, 推行暴政,弄得民不聊生, 终于在公元前842年爆发 了一次大规模的农奴大起义。厉王闻风逃到彘(今山西霍县)后,起义的 怒火仍在各地蔓延。此诗正生动地再现了这一段历史。
        首章写国家大乱之由。那茂盛的柔桑,其下浓阴覆盖。若采摘过甚, 则枝叶剥落而枯败。诗以此喻百姓之病困是由于厉王残酷盘剥所致。为 此,百姓忧心不已,悲怆之情久郁于胸。因无处发泄,只好怨天竟不怜悯 我们。这就是致使国家大乱的根本原因。
        二至四章写贵族逃散的情景。义军攻克镐京之后,起义的怒火仍在 四方蔓延。京城附近君国的贵族们无不纷纷逃窜。马车奔驰不息,旌旗 呼呼飞扬。这两句正描绘出贵族们仓皇逃散之状。乱子一旦发生就不会 立即平静,没有哪一个国家不处于动乱之中。可见起义浪潮波及甚广。 百姓都在起义,贵族们俱为祸乱所毁。唉! 国家的前途异常危殆。国运 无有依靠,上天也不相助。如今四方皆乱,百姓流离失所。君子无有贪求 之心,这究竟是谁制造的祸难,至今还在害人作梗?想到这里,诗人心里 隐隐作痛,无比顾念自己的国土。诗人慨叹自己生不逢时,遭天盛怒。眼 下自西到东,无一处可以栖身。我遭到这么多的痛苦,我国的边疆也一定 很危急。诗人所见,乱象环生;诗人所感,悲怆凄苦。厉王往日的所作所为顿时涌上心头。
        

        五至十四章历叙厉王的种种政治弊端。五章斥王为政不公。要是当 初谋划谨慎周密,这场乱子或许可免。诗人曾告诫厉王要忧国恤民,要重 用贤者,安排官爵,但他听不进去。谁能患有热病,不用凉水沐浴呢?这 说明治病须良方,治国须善道。而厉王不明此理,倒行逆施,这怎么能有 好结果呢? 只能是相率落水沉溺。六章斥王好利贪财。由于“厉始革 典”,加重了剥削,使得百姓的生活极度痛苦。其苦状有如逆风而行,简直 喘不过气来。这一比喻是多么深刻。百姓虽有向善之心,但使他们不能 达到目的。原因何在?就是因为厉王专制贪财。他特“好稼穑”,派农官 代为剥蚀百姓;只知道“稼穑”是宝贝,只知道宠信那些暴敛之辈。如此吮 吸民脂民膏,难怪百姓会铤而走险。七章斥王重用小人。天降丧乱,灭我 在位之王。由此可见厉王已逃离镐京,名存而实亡。上天降下这些“蟊 贼”,把庄稼吃得一干二净。这是比喻厉王重用小人,纵容他们四处搜括 民财。为此,诗人长吁短叹;可悲呀中国,到处一片荒凉! 唯恨自己无力 挽救,只好向上苍呼号。八章斥王不用贤者。凡贤君均为人们所景仰。 他持心明哲,慎重选择辅佐贤相。凡昏君皆刚愎自用,别具心肝,使民发 狂。厉王显属后者,致使百姓被迫作乱。九章斥王离群索居。诗以林中 麇鹿结伴而行,反兴厉王不能容纳善人。他猜忌朋友,不能以善道彼此相 处。如此,只会使自己进退两难,无路可走。十章斥王目光短浅。凡贤君 目光远大,凡昏君狂妄自喜。厉王正是这种“愚人”。他人也并非不能言, 为何缄口如此畏忌?盖因厉王暴虐,人不敢言。十一章斥王善恶不明。 这善良之人,厉王不去寻求而进用之;那残忍之人,厉王则眷顾而庇护之。 厉王如此善恶不明,难怪百姓作乱,宁愿造出这种灾祸。十二章斥王怙恶 不悛。凡大风必迅疾,凡大谷必空旷。诗以此比喻善人做事皆合法,恶人 做事必污秽。十三章斥王不纳善言。凡大风必迅疾,凡贪人必败善。厉 王对好听的话就应对,对谏诤的话就装醉。由于厉王不纳善言,致使我颠 沛流离,四处逃窜。十四章斥王滥施威力。哎呀朋友,我难道不知你的所 作所为?犹如那飞鸟,会被射中、捕获。我出于忠心庇护你,可是你却对 我大发脾气。厉王不知好歹由此可见一斑。
        末二章总叙百姓作乱之因。百姓作乱,其因有二:一是因为厉王暴 虐。百姓无法无天,是由于厉王刻薄善欺,大肆残害百姓,无所不用其极。 百姓犯上作乱,是由于厉王使用了暴力。二是因为厉王聚敛。百姓作乱 未息,是由于厉王巧取豪夺。我曾说这样不可,你反而在背地骂我。尽管 你如此诽谤我,我终于作了这首歌。
        《诗序》说是“芮伯刺厉王”。此说正确。方玉润《诗经原始》说是“芮 伯哀厉王”。恐非诗旨。一“刺”一“哀”,感情色彩大不相同。“刺”表达 的是愤慨之情,“哀”表达的是悲痛之情。通观全诗,当以“刺”说为善。