《明司天汤若望日晷歌》
明司天汤若望日晷歌朗读测天量日真古学，九章五曹远可寻。姬公商高志成法，坠绪茫茫胡陆沉。
自从鲜于洛下后，累朝聚讼成商参。春秋三十六日食，卫朴沈括谬扯挦。
岂期礼失求之野，欧罗巴洲有遗音。明初兼采三历说，疏通早已开蹄涔。
吾闻五洲之说颇荒诞，芋区瓜畴界莫侵。亚细亚洲居第一，神州赤县细弗任。
渊原将无出驺衍，存而不论戒狂淫。何物邪酥老教长，西行夸大传天心。
观光厥有大里利，庞熊毕艾龙邓俱同岑。九万里馀来上国，星官角艺俯首空沉吟。
泰西绝学乃骤贵，直上灵台罔不钦。就中大臣徐与李，心醉谓足空古今。
司天大监汤匦使，日晷精妙泯差参。想当制器尚象时，不传秘术宝南金。
天子临轩百僚集，敬授特敕夸思深。为忆利生初戾止，一枝托迹拟微禽。
香山旅舍听夜雨，北平墓树泣秋霖。如何所学顿昌大，不胫而走且骎骎。
谁识周髀旧经在，蛛丝马线待神针。汶阳之田本吾土，广陵之散非亡琴。
坐教唐子窜大宗，重黎有知定弗歆。峨我南雷子黄子，九流兼综振百瘖。
古松流水算簌簌，乃悟北鲊即南䰼。可惜唐邢诸先辈，扶中抑西力不禁。
容圆测圆割圆历历在，底须三角八线矩度别自卑釜鬵。
贯穿微言得缘起，有如皎日出层阴。吴王梅氏嗣之出，廓清之功良有壬。
始知中原才不乏，爝火之光都归我照临。昨过南雷搜故物，片石督见委书林。
依然二十八宿扪可拾，四游九道昭森森。大荒有此亦奇儿，摩挲置我堂之襟。
明司天汤若望日晷歌。唐代。全祖望。 测天量日真古学，九章五曹远可寻。姬公商高志成法，坠绪茫茫胡陆沉。自从鲜于洛下后，累朝聚讼成商参。春秋三十六日食，卫朴沈括谬扯挦。岂期礼失求之野，欧罗巴洲有遗音。明初兼采三历说，疏通早已开蹄涔。吾闻五洲之说颇荒诞，芋区瓜畴界莫侵。亚细亚洲居第一，神州赤县细弗任。渊原将无出驺衍，存而不论戒狂淫。何物邪酥老教长，西行夸大传天心。观光厥有大里利，庞熊毕艾龙邓俱同岑。九万里馀来上国，星官角艺俯首空沉吟。泰西绝学乃骤贵，直上灵台罔不钦。就中大臣徐与李，心醉谓足空古今。司天大监汤匦使，日晷精妙泯差参。想当制器尚象时，不传秘术宝南金。天子临轩百僚集，敬授特敕夸思深。为忆利生初戾止，一枝托迹拟微禽。香山旅舍听夜雨，北平墓树泣秋霖。如何所学顿昌大，不胫而走且骎骎。谁识周髀旧经在，蛛丝马线待神针。汶阳之田本吾土，广陵之散非亡琴。坐教唐子窜大宗，重黎有知定弗歆。峨我南雷子黄子，九流兼综振百瘖。古松流水算簌簌，乃悟北鲊即南䰼。可惜唐邢诸先辈，扶中抑西力不禁。容圆测圆割圆历历在，底须三角八线矩度别自卑釜鬵。贯穿微言得缘起，有如皎日出层阴。吴王梅氏嗣之出，廓清之功良有壬。始知中原才不乏，爝火之光都归我照临。昨过南雷搜故物，片石督见委书林。依然二十八宿扪可拾，四游九道昭森森。大荒有此亦奇儿，摩挲置我堂之襟。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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