道衍未入燕，能诗乃名诗。偶写友朋作，命意殊冲夷。
中州旧相识，寄远界乌丝。一卷《后和陶》，书以徇心知。
繇靖不再睹，自洗软媚姿。足知才力强，所施无弗宜。
和尚故不错，责之何苛为。吁嗟太孙帝，柔弱祚渐衰。
文皇一振厉，遂廓二百基。此见和尚功，长育亦不赀。
世俗恢奇策，传闻多可嗤。要之游佛门，固是英雄师。
往昔见摹本，手迹今兹披。他年请刊石，用补集所遗。
观姚少师录童中州后和陶诗书后。清代。刘履芬。 道衍未入燕，能诗乃名诗。偶写友朋作，命意殊冲夷。中州旧相识，寄远界乌丝。一卷《后和陶》，书以徇心知。繇靖不再睹，自洗软媚姿。足知才力强，所施无弗宜。和尚故不错，责之何苛为。吁嗟太孙帝，柔弱祚渐衰。文皇一振厉，遂廓二百基。此见和尚功，长育亦不赀。世俗恢奇策，传闻多可嗤。要之游佛门，固是英雄师。往昔见摹本，手迹今兹披。他年请刊石，用补集所遗。
刘履芬，字彦清，一字泖生，号沤梦，江山人。官户部主事，改江苏知县，署嘉定县事。有《古红梅阁遗集》。 ...
刘履芬。 刘履芬，字彦清，一字泖生，号沤梦，江山人。官户部主事，改江苏知县，署嘉定县事。有《古红梅阁遗集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
繇佛山溯流仙城望海珠寺。明代。谢元汴。 敢以批鳞笔，来探江上珠。流多兴废事，写出霸王图。黄纛蛮君贵，牂牁汉迹孤。不须临碣石，炎澥小蓬壶。
鹧鸪天 题绮尘云想山庄诗词集。近现代。刘永济。 剩水残山思不禁，小屏欹枕费沉吟。才秾合作云裳想，粉褪难温梦蝶心。白地锦，紫光金，何缘寥落到如今。遥知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
次韵昌叔咏尘。宋代。王安石。 尘土轻飏不自持，纷纷生物更相吹。翻成地上高烟雾，散在人间要路岐。一世竞驰甘睬目，几家清坐得轩眉。超然祇有江湖上，还见波涛恐我时。
重五日入山由苗栗至大湖。。梁成楠。 溪行有深湍，山行无寸土。当暑践炎石，似鱼游热釜。对岭见深林，林深防猛虎。杀人饮其血，手把髑髅舞。