草茅弗去,则害禾谷;盗贼弗诛,则伤良民。 ——《管子·明法解》 乱则治之,是譬犹噎而穿井也,死而求医也。 ——《墨子·公孟》 上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。 ——《墨子·尚同下》 天下兼相爱则治,交相恶则乱。 ——《墨子·兼爱上》 除害在于敢断,...
有关于去弊的名言名句大全。草茅弗去,则害禾谷;盗贼弗诛,则伤良民。 ——《管子·明法解》 乱则治之,是譬犹噎而穿井也,死而求医也。 ——《墨子·公孟》 上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。 ——《墨子·尚同下》 天下兼相爱则治,交相恶则乱。 ——《墨子·兼爱上》 除害在于敢断,
谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。 ——《墨子·亲士》 口言善,身行恶,国妖也。 ——《荀子·大略》 贪愎者喜利,则灭国杀身之本也。 ——《韩非子·十过》 为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。 ——[唐]吴兢《贞观政要·贪鄙》 国家之败,由官邪也。 ——[唐]张九龄...
有关于腐败的名言名句大全。谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。 ——《墨子·亲士》 口言善,身行恶,国妖也。 ——《荀子·大略》 贪愎者喜利,则灭国杀身之本也。 ——《韩非子·十过》 为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。 ——[唐]吴兢《贞观政要·贪鄙》 国家之败,由官邪也。 ——[唐]张九龄
制治于未乱,保邦于未危。 ——《书·周官》 惟有道者,能备患于未形也,故祸不萌。 ——《管子·牧民》 人皆知患,莫知使患无生。 ——《老子》 有终身之忧,无一朝之患。 ——《孟子·离娄下》 良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患。 ——《...
有关于防患的名言名句大全。制治于未乱,保邦于未危。 ——《书·周官》 惟有道者,能备患于未形也,故祸不萌。 ——《管子·牧民》 人皆知患,莫知使患无生。 ——《老子》 有终身之忧,无一朝之患。 ——《孟子·离娄下》 良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患。 ——《
力能则进,否则退,量力而行。 ——《左传·昭公十五年》 见可而进,知难而退,军之善政也。 ——《左传·宣公十二年》 水因地而制流,兵因敌而制胜。 ——《孙子·虚实》 涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。 ——《孙子·九变》 兵一分...
有关于机动的名言名句大全。力能则进,否则退,量力而行。 ——《左传·昭公十五年》 见可而进,知难而退,军之善政也。 ——《左传·宣公十二年》 水因地而制流,兵因敌而制胜。 ——《孙子·虚实》 涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。 ——《孙子·九变》 兵一分
故形人而我无形,则我专而敌分。 ——《孙子·虚实》 水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。 ——《孙子·虚实》 主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。 ——《孙子·火攻》 故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。 ——《孙子·形》...
有关于作战的名言名句大全。故形人而我无形,则我专而敌分。 ——《孙子·虚实》 水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。 ——《孙子·虚实》 主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。 ——《孙子·火攻》 故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。 ——《孙子·形》
寡者,备人者也;众者,使人备己者也。 ——《孙子·虚实》 故形人而我无形,则我专而敌分。 ——《孙子·虚实》 以众击寡,无有不胜。 ——[明]刘基《百战奇略·形成》 以寡御众之道,须联数人之心为一心,合数万人之力为一体。 ——[明]戚继光《练兵实纪杂集·登坛...
有关于集结的名言名句大全。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。 ——《孙子·虚实》 故形人而我无形,则我专而敌分。 ——《孙子·虚实》 以众击寡,无有不胜。 ——[明]刘基《百战奇略·形成》 以寡御众之道,须联数人之心为一心,合数万人之力为一体。 ——[明]戚继光《练兵实纪杂集·登坛
兵胜之术,密察敌人之机而速乘其利,复疾击其不意。 ——《六韬·兵道》 投之亡地然后存,陷之死地然后生。 ——《孙子·九地》 以近待远,以佚待劳,以饱待饥。 ——《孙子·军争》 围师必阙,穷寇勿追。 ——《孙子·军争》 后之发,先之至,此用兵之要术也。 ——...
有关于战术的名言名句大全。兵胜之术,密察敌人之机而速乘其利,复疾击其不意。 ——《六韬·兵道》 投之亡地然后存,陷之死地然后生。 ——《孙子·九地》 以近待远,以佚待劳,以饱待饥。 ——《孙子·军争》 围师必阙,穷寇勿追。 ——《孙子·军争》 后之发,先之至,此用兵之要术也。 ——
故凡攻伐之为道也,计必先定于内,然后兵出乎境。计未定于内而兵出乎境,是则战之自败,攻之自毁也。 ——《管子·七法》 夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险阨远近,上将之道也。 ——《孙子·地形》 故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。 ——《孙子...
有关于战略的名言名句大全。故凡攻伐之为道也,计必先定于内,然后兵出乎境。计未定于内而兵出乎境,是则战之自败,攻之自毁也。 ——《管子·七法》 夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险阨远近,上将之道也。 ——《孙子·地形》 故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。 ——《孙子
国无小,不可易也。无备,虽众,不可恃也。 ——《左传·僖公二十二年》 库无备兵,虽有义不能征无义。 ——《墨子·七患》 是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。 ——《孙子·军争》 兵不可偃也,譬之若水火然,善用之则为福,不能用之则为祸。 ——《吕氏春秋...
有关于战备的名言名句大全。国无小,不可易也。无备,虽众,不可恃也。 ——《左传·僖公二十二年》 库无备兵,虽有义不能征无义。 ——《墨子·七患》 是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。 ——《孙子·军争》 兵不可偃也,譬之若水火然,善用之则为福,不能用之则为祸。 ——《吕氏春秋
举事必成,不知计数不可。 ——《管子·七法》 故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。 ——《孙子·虚实》 三军可夺气,将军可夺心。 ——《孙子·军事》 始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。 ——《孙子·九地》 攻...
有关于谋略的名言名句大全。举事必成,不知计数不可。 ——《管子·七法》 故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。 ——《孙子·虚实》 三军可夺气,将军可夺心。 ——《孙子·军事》 始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。 ——《孙子·九地》 攻
夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。 ——《左传·庄公十年》 师直为壮,曲为老。 ——《左传·僖公二十八年》 君子战虽有陈,而勇为本焉。 ——《墨子·修身》 朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。 ——《孙子·军争》 凡兵战之...
有关于士气的名言名句大全。夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。 ——《左传·庄公十年》 师直为壮,曲为老。 ——《左传·僖公二十八年》 君子战虽有陈,而勇为本焉。 ——《墨子·修身》 朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。 ——《孙子·军争》 凡兵战之
不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。 ——《孙子·谋攻》 故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山。 ——《孙子·军争》 兵非益多也,惟无武进。足以并力、料敌、取人而已。 ——《孙子·行军》 军容不入国,国容不入军,礼不可以治兵也。 ——[三国魏]曹操...
有关于治军的名言名句大全。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。 ——《孙子·谋攻》 故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山。 ——《孙子·军争》 兵非益多也,惟无武进。足以并力、料敌、取人而已。 ——《孙子·行军》 军容不入国,国容不入军,礼不可以治兵也。 ——[三国魏]曹操
深入危之,则士自修;士自修,则同心同力。 ——《管子·兵法》 统军持势者,将也;制胜破敌者,众也。 ——[西汉]《黄石公三略·上略》 政善于内,则兵强于外。 ——[三国魏]桓范《世要论·兵要》 良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。 ——《三国志·魏书·庞德传...
有关于将士的名言名句大全。深入危之,则士自修;士自修,则同心同力。 ——《管子·兵法》 统军持势者,将也;制胜破敌者,众也。 ——[西汉]《黄石公三略·上略》 政善于内,则兵强于外。 ——[三国魏]桓范《世要论·兵要》 良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。 ——《三国志·魏书·庞德传
不以规矩,不能成方圆。 ——《孟子·离娄上》 一切纪律只是自觉的遵守,不是受到无理的外力压迫而遵守。 ——《徐特立教育文集》 同心同德,一心一意,没有纪律不行。 ——邓小平《在军委座谈会上的讲话》 有理想,有纪律,这两件事我们务必时刻牢记在心。 ——邓...
有关于纪律的名言名句大全。不以规矩,不能成方圆。 ——《孟子·离娄上》 一切纪律只是自觉的遵守,不是受到无理的外力压迫而遵守。 ——《徐特立教育文集》 同心同德,一心一意,没有纪律不行。 ——邓小平《在军委座谈会上的讲话》 有理想,有纪律,这两件事我们务必时刻牢记在心。 ——邓
无秩序则进步难期,无进步则秩序莫保。 ——李大钊《青年与老人》 我们所要求的自由,是秩序中的自由;我们所顾全的秩序,是自由间的秩序。 ——李大钊《自由与秩序》 秩序是生活必要的条件,即使是强权的秩序,也比没有秩序好。 ——闻一多《关于儒、道、土匪》 我...
有关于秩序的名言名句大全。无秩序则进步难期,无进步则秩序莫保。 ——李大钊《青年与老人》 我们所要求的自由,是秩序中的自由;我们所顾全的秩序,是自由间的秩序。 ——李大钊《自由与秩序》 秩序是生活必要的条件,即使是强权的秩序,也比没有秩序好。 ——闻一多《关于儒、道、土匪》 我
相当接近是应该的,绝对平均是大有害处的。 ——傅斯年《中国学校制度之批评》 世界的趋势是走向民族及种族平等。 ——周恩来《走向民族及种族平等是世界趋势——致菲利浦·B·道宁》 神明时代在人类的将来须得展开,人间世中,人即是神,一律自由平等。 ——郭沫...
有关于平等的名言名句大全。相当接近是应该的,绝对平均是大有害处的。 ——傅斯年《中国学校制度之批评》 世界的趋势是走向民族及种族平等。 ——周恩来《走向民族及种族平等是世界趋势——致菲利浦·B·道宁》 神明时代在人类的将来须得展开,人间世中,人即是神,一律自由平等。 ——郭沫
自由太过,则成为无政府;秩序太过,则成为专制。数千年的政治变更,不外乎这两个力量的冲动。 ——孙中山《在广东省教育会的演说》 极端底自由,就是无政府主义。 ——孙中山《五权宪法》 共和与自由,全为人民全体而讲。至于官吏,则不过为国民公仆。 ——孙中山《...
有关于自由的名言名句大全。自由太过,则成为无政府;秩序太过,则成为专制。数千年的政治变更,不外乎这两个力量的冲动。 ——孙中山《在广东省教育会的演说》 极端底自由,就是无政府主义。 ——孙中山《五权宪法》 共和与自由,全为人民全体而讲。至于官吏,则不过为国民公仆。 ——孙中山《
据乱之世则多君为政,升平之世则一君为政,太平之世则民为政。 ——梁启超《与严幼陵先生书》 人民自治,为人民基本必要之权利,人民自决,尤即为人民基本必要之观念。 ——沈钧儒《上海市民各团体代表大会宣言》 一国之大多数人民,不养成自由人格,不有自动自发之...
有关于民主的名言名句大全。据乱之世则多君为政,升平之世则一君为政,太平之世则民为政。 ——梁启超《与严幼陵先生书》 人民自治,为人民基本必要之权利,人民自决,尤即为人民基本必要之观念。 ——沈钧儒《上海市民各团体代表大会宣言》 一国之大多数人民,不养成自由人格,不有自动自发之
铠甲生虮虱, 万姓以死亡。白骨露于野, 千里无鸡鸣。生民百遗一, 念之断人肠。 ——[三国魏]曹操《蒿里行》 十万兵在境,则百万家不得安业。 ——[唐]陈子昂《答制问事·请息兵科》 自古国亡家败,未尝不由黩兵。 ——[唐]陈子昂《谏雅州讨生羌书》 汉甲连胡兵,...
有关于离乱的名言名句大全。铠甲生虮虱, 万姓以死亡。白骨露于野, 千里无鸡鸣。生民百遗一, 念之断人肠。 ——[三国魏]曹操《蒿里行》 十万兵在境,则百万家不得安业。 ——[唐]陈子昂《答制问事·请息兵科》 自古国亡家败,未尝不由黩兵。 ——[唐]陈子昂《谏雅州讨生羌书》 汉甲连胡兵,
识得止戈为武意,能将铁血铸平和。 ——郭沫若《军事馆》 世界和平是人类进展的海洋,各国人民都会走上一个方向。 ——郭沫若《和平火箭》 和平是文化之母,各个时代的文化都是人类生活得到理智统制时的和平状态之下所创造出来的。 ——郭沫若《告国际友人书》...
有关于和平的名言名句大全。识得止戈为武意,能将铁血铸平和。 ——郭沫若《军事馆》 世界和平是人类进展的海洋,各国人民都会走上一个方向。 ——郭沫若《和平火箭》 和平是文化之母,各个时代的文化都是人类生活得到理智统制时的和平状态之下所创造出来的。 ——郭沫若《告国际友人书》