名言： 善养生者，则不然矣， 清虚静泰， 少私寡欲， 知名位之伤德， 故忽而不营， 非欲而强禁也； 识厚味之害性， 故弃而弗顾， 非贪而后抑也， 外物以累心不存， 神气以醇白独著， 旷然无忧患， 寂然无思虑， 又守之以一， 养之以和， 和理日济， 同乎大顺， 然后蒸以灵芝， 润以醴泉， 晞以朝阳， 绥以五弦， 无为自得， 体妙心玄， 忘欢而后乐足， 遗生而后身存， 若此以往， 庶可与羡门比寿， 王乔争年， 何为其无有哉!
注释： 营： 谋求。济： 助益。醴泉： 甘美的泉水。晞(xi)： 晒。绥(sui)：安， 安抚。羡门： 传说中的古仙人。王乔： 亦神话中长寿得道的仙人。
句意： 善于养生的却不这样了， 他们清静虚无安泰， 很少私欲， 知道名誉高位会损伤道德， 所以轻视而不追求它， 并不是想要而强自禁止; 认识到过好的食品会损害身体， 所以弃之不顾， 并不是贪婪之后才克制， 外物因为牵累人心， 所以不要它存在; 神气因为纯正无瑕而使之独自显现， 旷达无忧患， 寂静无思虑， 再加上用专心来保守， 用和顺来护养， 和顺之道一天天强大， 走向大顺。然后再用灵芝蒸补， 用甘泉温润， 用朝阳照耀， 用琴弦安乐， 无所为而自然得道， 身体、心志玄妙， 忘记欢乐而后欢乐富足， 忘掉生命而后身体长存， 象这样下去， 差不多可以同羡门、王乔比较寿命之长， 还有什么是没有的呢!
三国·魏·嵇康《养生论》