夫常人不得无欲,又复不得无事。但当和心少念,静身损虑,先去乱神犯性,此则啬神之一术也。

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【名句】夫常人不得无欲,又复不得无事。但当和心少念,静身损虑,先去乱神犯性,此则啬神之一术也。

【注释】①和心:心境平和。②乱神:扰乱心神。③犯性:抵触本性。④啬神:节省精神老子有言:“爱民治国莫若啬”,道教徒将之当成养生要言,强调节省本身具有的精、神、气。

【释义】平常人不可能没有欲念,又不可能摆脱世事,只是应当心境平和,减少欲念,使心神宁静减少思虑,先去掉扰乱精神、抵触本性的行为。这也是节省精神的一种方法。

【点评】人不能脱离物质基础而存在,所以,没有欲念的人几乎找不到。有欲念,有与外界的沟通,难免会有思虑的起伏,会有情绪的波动。而情与欲,又会影响人的健康,所以,道家思想提倡清心寡欲,这种思想具有一定的现实意义。

参考文献

梁·陶弘景《养性延命录·教戒篇》