阳还终始,阴极反阳

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        为小无内,为大无外。益损、去就、倍反 ,皆以阴阳御其事。阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴随而入。阳还终始,阴极反 阳。以阳动者,德相生也;以阴静者,形相成也。(《捭阖第一》)
        


         【注释】 ①倍反:背叛。②反:回归
         【译文】 要做小事,要进入无限微小境界(称为“阴”);要做大事,要进入无限广大境界(称为“阳”)。诸如补益和损害、离去和接近、背叛和归属,都是在阴阳规律约束下运行的。“阳”指运动前进,“阴”指静止隐藏。“阳”指动而暴露,“阴”指随行潜入。阳环行于终点,开端是阴;阴到了极点就反归为阳。凭“阳之道”运动者,道德就会与之相生;以“阴之道”而运动者,事物在安静中悄悄形成。
         【评说】 阴阳是我国古代哲学的一对重要范畴。阴阳最初意思表示阳光的向背,向日为阳,背日为阴,后来引申为气候的寒暖,方位的上下、左右内外和运动状态的躁动和宁静等。古代哲学家们进而以此说明自然界各种现象之间的相互对立且相互统一的关系。这是一种具有中国格和特色的辩证法思想,它已经深深烙进我们的民族心理与思维方式之中。