训曰:仁者以万物为一体,恻隐之心触处发现。故极其量,则民胞物与无所不周;而语其心,则慈祥恺悌随感而应。凡有利于人者,则为之;凡不利于人者,则去之。事无大小,心自无穷,尽我心力,随分各得也。
【注释】 恻隐之心:见人遭遇不幸而产生的同情怜悯的心情。民胞物与:宋张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”意谓世人皆为我同胞,万物都是我的同辈。后指泛爱一切人和物。恺悌:kǎitì,平易近人。分:fèn,情分,缘分。
【译文】训令说:仁者把天下万物视为一体,恻隐之心在所到之处一触即发。把这种爱心尽情发挥,那么,天下的一切人和物无一不在其覆盖之中。把这种心情表达出来,慈祥、亲善之情也就相应产生出来。凡是有利于人的事,就去做;不利于人的事,就予以放弃。事情不分大小,爱心都总是无穷无尽的;尽情释放我的心与力,让天下有缘人逐一得到我的善意。
【评析】任何一颗充满仁爱的心都是一个广阔无边的海洋,都具有浸天浸地的圣洁的力量。尽管未必每一束浪花都能到达天底下每一个角度,但只要一息尚存,就源源不断地奋起浪花,勇敢坚定地驾驭着鼓动着这浩瀚的爱的心海。这是一颗帝王之心,一颗由中原传统文化铸造出来的具有满族血统的帝王之心。从这里也可以看出中原文化扩展为中华民族文化的演变过程及伟大意义。