【名句】相顾无言,惟有泪千行 语出宋代苏轼《江城子》词。面面相觑,谁也不说话,只有不尽的泪水成串地流下。两句写作者梦中所见自己与妻子久别相聚时的情景,颇为传神。...
相顾无言,惟有泪千行。【名句】相顾无言,惟有泪千行 语出宋代苏轼《江城子》词。面面相觑,谁也不说话,只有不尽的泪水成串地流下。两句写作者梦中所见自己与妻子久别相聚时的情景,颇为传神。
【名句】本以势利交,势尽交情已 语出唐代崔膺《感兴》诗。原本是因为权势和财利而结交,权势一旦丧失,其交情也便中止。说明以权势和财利与人结交者,交情不会长久。...
本以势利交,势尽交情已。【名句】本以势利交,势尽交情已 语出唐代崔膺《感兴》诗。原本是因为权势和财利而结交,权势一旦丧失,其交情也便中止。说明以权势和财利与人结交者,交情不会长久。
【名句】贤能,不待次而举;罢不能,不待须而废 语出《荀子·王制》。有才德的人,不要等着按官的等级提拔;对软弱无能的官员,要及时地罢免。...
贤能,不待次而举;罢不能,不待须而废。【名句】贤能,不待次而举;罢不能,不待须而废 语出《荀子·王制》。有才德的人,不要等着按官的等级提拔;对软弱无能的官员,要及时地罢免。
【名句】抑若扬兮,美目扬兮 语出《诗·齐风·猗嗟》。他的面容秀美,一双炯炯的眼睛神采飞扬。两句诗赞美男子之美貌。抑:通“懿”,美好。若:形容词词尾。扬:秀美明亮貌。...
抑若扬兮,美目扬兮。【名句】抑若扬兮,美目扬兮 语出《诗·齐风·猗嗟》。他的面容秀美,一双炯炯的眼睛神采飞扬。两句诗赞美男子之美貌。抑:通“懿”,美好。若:形容词词尾。扬:秀美明亮貌。
【名句】千金何足惜,一士固难求 语出元代《南城咏古》诗之一。一千斤黄金有什么值得吝惜的?要知道,一个有才之士本来就是很难访求到的。说明不惜重金聘求贤才是值得的。...
千金何足惜,一士固难求。【名句】千金何足惜,一士固难求 语出元代《南城咏古》诗之一。一千斤黄金有什么值得吝惜的?要知道,一个有才之士本来就是很难访求到的。说明不惜重金聘求贤才是值得的。
【名句】君子不自称,非以让人,恶其盖人也 语出《三国志·魏志·王昶传》。君子不自己夸耀自己,这并不是把荣誉推让给别人,而是怕因此而遮蔽了别人。...
君子不自称,非以让人,恶其盖人也。【名句】君子不自称,非以让人,恶其盖人也 语出《三国志·魏志·王昶传》。君子不自己夸耀自己,这并不是把荣誉推让给别人,而是怕因此而遮蔽了别人。
【名句】不有百炼火,孰知寸金精 语出唐代孟郊《古意赠梁肃补阙》诗。不经过烈火的千百次烧炼,谁能知道不大一块金子的精美?比喻只有经过严格考验,才能显出英雄的本色。...
不有百炼火,孰知寸金精。【名句】不有百炼火,孰知寸金精 语出唐代孟郊《古意赠梁肃补阙》诗。不经过烈火的千百次烧炼,谁能知道不大一块金子的精美?比喻只有经过严格考验,才能显出英雄的本色。
【名句】居高声自远,非是藉秋风 语出唐代虞世南《蝉》诗。居于高处,声音自然能够远扬,并不是借着秋风的力量。两句诗比喻立身高洁,用不着什么凭借,也能名声远扬。...
居高声自远,非是藉秋风。【名句】居高声自远,非是藉秋风 语出唐代虞世南《蝉》诗。居于高处,声音自然能够远扬,并不是借着秋风的力量。两句诗比喻立身高洁,用不着什么凭借,也能名声远扬。
【名句】攻乎异端,斯害也已 语出《论语·为政》。批判错误的主张,祸害就没有了。这反映了孔子对不同主张的态度。攻:攻击,批判。异端:不同于自己的主张、学说。已:停止。...
攻乎异端,斯害也已。【名句】攻乎异端,斯害也已 语出《论语·为政》。批判错误的主张,祸害就没有了。这反映了孔子对不同主张的态度。攻:攻击,批判。异端:不同于自己的主张、学说。已:停止。
【名句】履,德之基也;谦,德之柄也 语出《易·系辞下》。礼,是道德的基础;谦逊,是道德的根本。说明道德建筑在礼上,谦虚始能成就美德。履:礼。柄:根本。...
履,德之基也;谦,德之柄也。【名句】履,德之基也;谦,德之柄也 语出《易·系辞下》。礼,是道德的基础;谦逊,是道德的根本。说明道德建筑在礼上,谦虚始能成就美德。履:礼。柄:根本。
【名句】平畴交远风,良苗亦怀新 语出晋代陶潜《癸卯岁始春怀古田舍二首》诗之二。在平旷的田野上荡漾着春风,长势良好的秧苗又要抽出新芽。平畴:平旷的田野。畴,田地。...
平畴交远风,良苗亦怀新。【名句】平畴交远风,良苗亦怀新 语出晋代陶潜《癸卯岁始春怀古田舍二首》诗之二。在平旷的田野上荡漾着春风,长势良好的秧苗又要抽出新芽。平畴:平旷的田野。畴,田地。
【名句】选士以行,则贤也;选士以文,则贤不贤也 语出清代周寿昌《思益堂日札》卷十。根据德行来选拔人才,那么得到的就是贤人;根据文章来选拔人才,那么就会把不贤之人当成贤人选拔进来。说明选人应当重德行而不重文章。行:德行。文:文章。...
选士以行,则贤也;选士以文,则贤不贤也。【名句】选士以行,则贤也;选士以文,则贤不贤也 语出清代周寿昌《思益堂日札》卷十。根据德行来选拔人才,那么得到的就是贤人;根据文章来选拔人才,那么就会把不贤之人当成贤人选拔进来。说明选人应当重德行而不重文章。行:德行。文:文章。
【名句】毅魂归来日,灵旗空际看 语出明代夏完淳《别云间》诗。我身死之后,刚毅不屈的魂魄还会回来率众起义,到那一天,请看灵旗将在天空中高高飘扬。两句诗充分表现了作者精忠报国、至死不屈的顽强斗争精神。毅魂:坚强不屈的魂魄。灵旗:古时出兵征伐所用...
毅魂归来日,灵旗空际看。【名句】毅魂归来日,灵旗空际看 语出明代夏完淳《别云间》诗。我身死之后,刚毅不屈的魂魄还会回来率众起义,到那一天,请看灵旗将在天空中高高飘扬。两句诗充分表现了作者精忠报国、至死不屈的顽强斗争精神。毅魂:坚强不屈的魂魄。灵旗:古时出兵征伐所用
【名句】人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识 语出汉代王充《论衡·实知》。人的才能有高有低,但认识事物都是因为学习,通过学习才能得到知识,不请教发问就不会有所认识。说明人的能力、知识不是先天就有的,必须通过学习才能获得。...
人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识。【名句】人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识 语出汉代王充《论衡·实知》。人的才能有高有低,但认识事物都是因为学习,通过学习才能得到知识,不请教发问就不会有所认识。说明人的能力、知识不是先天就有的,必须通过学习才能获得。
【名句】无官何患,无钱何惮,休教无德人轻慢 语出元代张养浩《山坡羊·述怀》曲。没有官位,有什么值得忧虑的?没有金钱,有什么值得惧怕的?切莫没有德行让人瞧不起。说明良好的德行是人立身的根本,而官位和金钱相比之下是微不足道的。患:忧虑。惮:怕。...
无官何患,无钱何惮,休教无德人轻慢。【名句】无官何患,无钱何惮,休教无德人轻慢 语出元代张养浩《山坡羊·述怀》曲。没有官位,有什么值得忧虑的?没有金钱,有什么值得惧怕的?切莫没有德行让人瞧不起。说明良好的德行是人立身的根本,而官位和金钱相比之下是微不足道的。患:忧虑。惮:怕。
【名句】休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣 语出清代秋瑾《鹧鸪天》词。且不要说女子不能成为英雄人物,你听,我挂在墙壁上的宝剑每天夜里都在发出声响!两句词充分肯定了妇女在拯救国家中的重要借用。休言:不要说。英物:杰出的人物。龙泉:剑名,泛指宝剑。...
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。【名句】休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣 语出清代秋瑾《鹧鸪天》词。且不要说女子不能成为英雄人物,你听,我挂在墙壁上的宝剑每天夜里都在发出声响!两句词充分肯定了妇女在拯救国家中的重要借用。休言:不要说。英物:杰出的人物。龙泉:剑名,泛指宝剑。
【名句】人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识 语出汉代王充《论衡·实知》。人的才能有高有低,但认识事物都是因为学习,通过学习才能得到知识,不请教发问就不会有所认识。说明人的能力、知识不是先天就有的,必须通过学习才能获得。...
人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识。【名句】人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识 语出汉代王充《论衡·实知》。人的才能有高有低,但认识事物都是因为学习,通过学习才能得到知识,不请教发问就不会有所认识。说明人的能力、知识不是先天就有的,必须通过学习才能获得。
【名句】倖人之有者害,居人之功者败,无实而享显名者殆 语出清代魏源《默觚下·治篇十六》。企求原为他人所有的东西一定招害,占有他人的功劳一定失败,没有实绩而身负美名一定很危险。说明人不能贪求非分的名利。悻:非分求得。...
倖人之有者害,居人之功者败,无实而享显名者殆。【名句】倖人之有者害,居人之功者败,无实而享显名者殆 语出清代魏源《默觚下·治篇十六》。企求原为他人所有的东西一定招害,占有他人的功劳一定失败,没有实绩而身负美名一定很危险。说明人不能贪求非分的名利。悻:非分求得。
【名句】山致其高而云起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而福禄归焉 语出《淮南子·人间训》。山达到足够的高度就会兴起云团,水达到足够的深度就会生出蛟龙,君子研习学问达到足够的程度就会获得福禄。...
山致其高而云起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而福禄归焉。【名句】山致其高而云起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而福禄归焉 语出《淮南子·人间训》。山达到足够的高度就会兴起云团,水达到足够的深度就会生出蛟龙,君子研习学问达到足够的程度就会获得福禄。
【名句】制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上 语出《战国策·赵策二》。管理国家有固定的方法,就是以有利于老百姓为根本,处理政务有不变的法则,就是以法令能切实实行为最好。说明便利人民、有令必行是治理国家的主要手段。...
制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。【名句】制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上 语出《战国策·赵策二》。管理国家有固定的方法,就是以有利于老百姓为根本,处理政务有不变的法则,就是以法令能切实实行为最好。说明便利人民、有令必行是治理国家的主要手段。