名言名句

人主有能以民为务者,则天下归之矣。【名句】人主有能以民为务者，则天下归之矣 语出《吕氏春秋·爱类》。君主有能把利民作为自己事业的，那么天下的百姓就会归附他了。务：事业，工作。

导人必因其性,治水必因其势。【名句】导人必因其性，治水必因其势 语出汉代徐干《中论·贵言》。教导人一定要依据人的性情，治理水必须根据水的流势。说明育人应因材施教，做事宜因势利导。

雕削取巧,虽美非秀矣。【名句】雕削取巧，虽美非秀矣 语出南朝梁代刘勰《文心雕龙·隐秀》。文章靠雕琢来求取工巧，虽然表面上美，但不能算突出的警句。说明写文章贵在自然，不应靠“雕削取巧”。

为草当作兰,为木当作松。【名句】为草当作兰，为木当作松 语出唐代李白《于五松山赠南陵常赞府》诗。做草，就要做寒秋飘香的兰草;做木，就要做严冬不凋的松木。说明做人应做正直不屈的高尚之人。

朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。【名句】朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也 语出《论语·公冶长》。腐朽了的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不可粉刷。比喻自甘堕落的人不可救药，不可造就。

杀人不为暴,赏人不为仁者,国法明也。【名句】杀人不为暴，赏人不为仁者，国法明也 语出《商君书·赏刑》。杀死罪犯，不能说是残暴，赏赐有功之人，不能说是仁爱，这是国法严明的缘故。

贫贱不可苟免,富贵不可苟取。【名句】贫贱不可苟免，富贵不可苟取 语出唐代元结《述居》。贫贱不能通过不正当的手段免除，富贵不能通过不正当的手段获

游与邪分歧,居与正为邻。【名句】游与邪分歧，居与正为邻 语出唐代白居易《续座右铭》。交结朋友一定要与邪恶之人分别开来，居住一定要选择正直人家作为邻居。说明应与好人交往，不与恶人沾边。

妄赏不劝,妄罚不畏。【名句】妄赏不劝，妄罚不畏 语出宋代谢谔《十箴》(一作《十铭》)。胡乱奖赏就不能劝勉众人，胡乱惩罚就不会使众人敬畏。说明赏罚必须慎重从事，否则就失去了劝善惩恶的作用。

言之无文,行而不远。【名句】言之无文，行而不远 语出《左传·襄公二十五年》。语言没有文采，流传就不会很远。这是引用孔子的话，论述善于辞令的重要性。后也用以说明写文章语言应准确、鲜明、生动。

智若禹汤,不如尝更。【名句】智若禹汤，不如尝更 语出北魏贾思勰《齐民要术·序》。有夏禹和商汤一样的智慧，也不如亲身经历、亲自实践。说明智慧再高，不去实践也不会有所建树。强调实践的重要作用。

侵晨荷锄出,暮夜不遑息。【名句】侵晨荷锄出，暮夜不遑息 语出明代刘基《田家》诗。凌晨扛着锄头出去，直到傍晚也顾不得休息。两句诗表现农民起早贪黑，辛勤劳动的情形。侵晨：破晓。遑：闲暇。

莫言大道人难得,自是功夫不到头。【名句】莫言大道人难得，自是功夫不到头 语出唐代吕岩《绝句》诗之六。不要说至大的道理难以求得，归根结底还是自己用的功夫不够。说明人必须勤于学习。

女知莫若妇,男知莫若夫。【名句】女知莫若妇，男知莫若夫 语出《国语·鲁语下》。少女的智慧比不上妇人，少男的智慧比不上丈夫。说明人的智慧随着社会阅历的增加而增加。知：同“智”，智慧。

古往今来共一时,人生万事无不有。【名句】古往今来共一时，人生万事无不有 语出唐代杜甫《可叹》诗。从古到今都是一样，人世间什么样的事情都会出现。两句诗慨叹人事多变，不可预料。

读书谓已多,抚事知不足。【名句】读书谓已多，抚事知不足 语出宋代王安石《寄吴冲卿》诗。自己觉得书已经读得很多了，一旦做起事来，便又感到不足。两句诗写出了古往今来众多的人的共同感受。

玉缺见不挠,剑折知真刚。【名句】玉缺见不挠，剑折知真刚 语出宋代王令《再赠束孝先》诗。白玉残缺了，方见其不可折弯;宝剑折断了，方知其真正坚硬。比喻只有经过考验，才能显示出英雄本色。

不远复,无祗悔。【名句】不远复，无祗悔 语出《易·系辞下》。迷路不要走得太远才回头，就不会造成大的后悔。两句说做事情要及时总结经验教训，及时调整自己的行动，否则就会造成大的失误，后悔莫及。

落花水面皆文章。【名句】落花水面皆文章 语出宋代翁森《四时读书乐》诗之一。各种花儿凋落水面，随水漫游，这花这水，都是可以入诗的好文章。说明要写好诗，必须深入大自然，才能触景生情，引发诗意。

贫者士之常,焉得登枝而捐其本。【名句】贫者士之常，焉得登枝而捐其本 语出南朝宋代刘义庆《世说新语·德行》。崇尚节俭是读书人固有的品德，怎么能做了官就忘了本呢?说明富贵了也不要奢侈。