名言名句

君子择交,莫恶于易与,莫善于胜己。【名句】君子择交，莫恶于易与，莫善于胜己 语出清代王夫之《张子正蒙注·有德篇》。君子择友，最不好的是结交那种庸碌之人，最理想的是结交强于自己的人。说明君子应与强于自己的人结交，绝不能结交庸人。

东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。【名句】东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金 语出宋代戴敏《初夏游张园》诗。带着酒，从东园游到西园，最后酣饮而醉，还尽情地摘着长满树的金黄色的枇杷。两句诗通过写载酒游园，反映士大夫旷达自适的生活情趣。

功名只向马上取,真是英雄一丈夫。【名句】功名只向马上取，真是英雄一丈夫 语出唐代岑参《送李副使赴碛西官军》诗。博取功名只靠横刀立马杀敌建功，这才真正是伟伟男子汉堂堂大丈夫!两句诗既是作者写给友人的赠言，也是作者自己英雄豪气的抒发。

天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期。【名句】天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期 语出唐代白居易《长恨歌》诗。天再长也有涯，地再宽也有边，可是内心的这种怅恨，却长久不断，永无尽期。两句诗写唐明皇与杨贵妃生离死别之恨，后用以表示遗恨无穷。

为治之本,务在安民；安民之本,在于足用。【名句】为治之本，务在安民；安民之本，在于足用 语出《淮南子·诠言训》。治理国家的根本，就在于使老百姓生活安定;使老百姓生活安定的根本，在于财用充足。说明发展经济是治国安民的根本。

邦之兴,由得人也；邦之亡,由失人也。【名句】邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也 语出唐代白居易《辨兴亡之由策》。国家的兴盛，在于得到了人们的广泛支持和拥护;国家的衰亡，在于失去人们的支持和拥护。说明人心向背是国家兴亡的关键。

安得及今一滂沱,救此未死之遗黎。【名句】安得及今一滂沱，救此未死之遗黎 语出清代阎尔梅《沧州道中》诗。怎么才能让老天现在马上下一场瓢泼大雨，以拯救这些还幸存着的灾民呢?两句诗借为遭受旱灾的沧州人民祈求雨水，表现了作者的恤民思想。

人必能斡旋乾坤,利济苍生,方是圣贤。【名句】人必能斡旋乾坤，利济苍生，方是圣贤 语出《颜习斋先生言行录》卷上。一个人只有能够扭转乾坤，给老百姓带来好处，才可以称作圣贤。斡旋：扭转。乾坤：天地。利济：指有益于事。苍生：百姓。

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。【名句】古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约 语出唐代韩愈《原毁》。古时的君子，他们要求自己严格而全面，对待别人则宽容而简约。严以律己，宽以待人，这是古时的君子的优良传统。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。【名句】祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 语出《老子》五十八章。灾祸里面有幸福的因素依附着，幸福之中有灾祸的因素隐藏着。说明祸与福的辩证关系。坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，事物无不向它的相反的方向转化。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。【名句】朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 语出战国屈原《离骚》。早晨喝着木兰花上滴落的露珠，晚上用秋菊的残瓣充饥。此句以饮食的奇特比喻行为的高洁。坠露：落下的露珠。落英：落花，一说初开的花。

不出于户,以知天下:不窥于牖,以知天道。【名句】不出于户，以知天下:不窥于牖，以知天道 语出《老子》四十七章。不出门，就能知道天下的事情;不看窗外，就能认识天象运行的规律。窥：从小缝隙里看。牖：窗户。天道：指天象的运行规律。

当赏者不赏,则为善者失其本望而疑其所行；当罚者不罚,则为恶者轻其国法而怙其所守。【名句】当赏者不赏，则为善者失其本望而疑其所行；当罚者不罚，则为恶者轻其国法而怙其所守 语出汉代徐干《中论·赏罚》。应当奖赏的不奖赏，那么做好事的人就会大失所望并且对自己的行为产生怀疑;应当惩罚的不惩罚，那么做坏事的人就会轻视国法并且依旧坚

新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。【名句】新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情 语出唐代白居易《诗解》诗。每一天都要写成新的诗篇，这并不是为了贪求声名。旧时写过的诗句不断地加以修改、润色，不妨借此愉悦自己的性情。两句诗说创作的态度，诗文要勤写多改，方能写好。

左右为社鼠,用事者为猛狗,则术不行矣。【名句】左右为社鼠，用事者为猛狗，则术不行矣 语出《韩非子·外储说右上》。左右近侍如社鼠，掌权的人像猛狗，那么治国的方法就不能实行了。社鼠：社庙中的老鼠，指有所依托的小人。术：指治国方法和手段。

不幸福,斯无祸；不患得,斯无失；不求荣,斯无辱；不干誉,斯无毁。【名句】不幸福，斯无祸；不患得，斯无失；不求荣，斯无辱；不干誉，斯无毁 语出清代魏源《默觚下·治篇十六》。不希求福运，就没有祸灾;不担心得到，就不会有丢失;不希冀荣显，就没有耻辱;不谋求美名，就不会有诋毁。说明人不能有追求福乐、虚荣的思想。

执古以绳今,是为诬今；执今以律古,是为诬古。【名句】执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古 语出清代魏源《默觚下·治篇五》。用古代的标准来衡量今天，这是歪曲今天;拿今天的标准去要求古代，这是歪曲古代。说明时代和条件变化了，社会也会跟着发生变化，既不能以今律古，也不能以古绳今，而只

人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听。【名句】人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听 语出《孔子家语·子路初见》。国君没有直言之臣从旁劝谏，就会偏离正道;士人没有能给予自己以教诲的朋友，就会双耳失灵。失正：偏离正道。教友：能给予教诲的朋友。失听：失去听觉，此指因不闻善言而使双耳形

纵横计不就,慷慨志犹存。【名句】纵横计不就，慷慨志犹存 语出唐代魏征《述怀》(一作《出关》)诗。虽然献计献策没有成功，但报效国家的雄心壮志依然存在。两句诗写出了作者的壮阔胸怀。纵横计：合纵连横之计，战国时代，苏秦、张仪游说列国，苏秦鼓动齐楚等六国联合抗秦，此为“合纵

凡欲变风改俗者,其行赏罚也,必使足惊心破胆,民乃易视。【名句】凡欲变风改俗者，其行赏罚也，必使足惊心破胆，民乃易视 语出汉代王符《潜夫论·三式》。凡是想改变社会不良风气习俗的人，他实行奖罚的时候，一定要厚奖重罚，足以使人感到惊心破胆，才容易引起老百姓的重视。说明改变社会风气，要下大决心，采取严