所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上……此之谓洁矩之道。

(传十章)

我所厌恶于在上者，我也不以之待在下者;我所厌恶于在下者，也不以之侍奉长上;我所厌恶于在前的，也不以之待在后的。就是洁矩之道。

此与“己所不欲，勿施于人”相通。