【注释】
选自宋·欧阳修《六一诗话》。《六一诗话》是作者新开创的一种论诗体裁，内容共有28则。
率意：顺着自己的思路写，自然而不做作。
造语：指字句锤炼。
意新：指内容新，立意新颖，能道前人之所未道。
斯：这。
【赏析】
欧阳修晚年自号“六一居士”，六一者，按作者的说法：就是藏书一万卷，金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，再加上作者本人“一翁”。 欧阳修说，之所以以此为号，是因为想“聊以志我之乐尔”。宋熙宁四年(公元1071年)，欧阳修写作诗话，并以“六一”命名，是为《六一诗话》。这是我国最早的诗话，它采用“随事生说”的新体裁，开了后代诗歌理论著作的新形式。原序云：“居士退居汝阴而集，以资闲谈也。”书中引用诗友梅尧臣的话，来表达诗歌内容与形式之间辩证关系的观点：
“诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。”
意思是：诗人虽然顺着自己思路写作，但字句的锤炼仍不容易。如果立意新颖，语言工巧，能够道出前人没有说过的话，才称得上是佳作。
梅尧臣认为，诗歌创作中，诗人虽然可以顺着自己的心意创作，不受拘束，但要锤炼出好的词句却不容易。只有立意新颖，语言工巧，道出前人没有说过的话，塑造出前人没有创造过的意境，才称得上是佳作。所以，在梅尧臣眼里，佳作的标准，是要“意新语工”，它要求诗歌须有创造性，构思要新，意境要新，写景抒情也要新，并用生动含蓄的语言将之表达出来，使读者有“如在目前”的感受，能引起深广的想象和联想。实际上，它对诗歌的创作和鉴赏，提出了三个方面的要求：一是“意新语工”，立意要新颖，语言要锤炼;二是“状难写之景，如在目前”，即描写要逼真传神;三是“含不尽之意，见于言外”，即讲究含蓄，能引起广泛的联想。当然，三者是相互统一，相互融合，不可分割的。欧阳修认为，梅尧臣本人的诗作就达到了这样的要求，称他人到老年，而“文词愈精新”，读之“又如食橄榄，其味久愈在”。
欧阳修的《六一诗话》开创了“诗话”这一种新的论诗体裁，继之者群起效仿，宋代有司马光的《续诗话》、刘攽的《中山诗话》、陈师道的《后山诗话》、严羽的《沧浪诗话》等数十种，明清时代更不胜枚举。即以宋代阮阅编的《诗话总龟》、胡仔编的《苕溪渔隐丛话》计，就收集了数十家之多。“诗话”体制灵活，诗人轶事，诗体源流，声韵对偶，乃至一字一句之工，无所不谈，而且作者多为诗人学者，深知做诗甘苦，常有精辟见解，所以能给读者阅读和欣赏古代诗歌以很多启发。