列圣诸经,千言万语,必有大体,必有要妙。人自少而有志,尚恐夺于世念, 日月蹉跎,终身不见也。君若不在于的, 苟欲玩其辞而已, 是谓口耳之学, 曾何足云?夫

Ctrl+D 收藏本站

        诸位圣人所著经书, 虽千言万语, 但各自有着要义和精妙之处。 一个人从小立志好学, 还恐怕被世俗杂念所改变, 白白虚度岁月,终身看不到经书的“要妙”。人如果没有正确的学习态度和目的, 只是想玩赏其中的文辞罢了, 这不过是听听、 说说的浮浅学问, 有什么值得称道?如果把心思用在章节句读的理解上, 固然远远胜过下棋玩乐, 但时时为一斑之见而沾沾自喜, 又是多么渺小啊! 为何不立志于追求掌握文章的本质? 以求得其要义精妙之所在呢?比如爬观景,一定要登上东岳泰山,直至绝顶之处,因而使得远山近岭,阔大湖泽都来展示它们的奇丽姿态,如此,难道不宏伟壮观吗?