学道者宜各自知所短， 用人者宜各因其所长； 勿以师儒治郡国， 勿以方面之材责师儒； 非礼用之殊途， 乃因材之难强也。 若乃志伊学颜之君子， 固以内圣外王为准

        学习各家学说的人应当各自知道自己的不足, 使用别人的人应当根据对方的优点; 不要用教书的先生去治理国家, 不要以各方面的才能去要求教书先生; 不是礼仪与具体使用不一样, 而是因为人才难以要求做到面面俱到。 如果立志向伊尹、 颜回学习的君子, 本来就将做圣人兼有王位以推行天道作为目的, 那么怎么会有主次失调的现象呢?