夫未战而庙算
①胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。(《计篇第一》)
【注释】 ①庙算:古时出兵之前,要到宗庙里举行祈祷仪式,谋划作战方案,称为“庙算”。
【译文】 尚未出兵作战而在“庙算”中取胜的,是因为他取胜的条件多;尚未出兵作战而“庙算”也没有取胜的,是因为他取胜的条件不够。得到“算筹”多的能胜,得到“算筹”少的不能胜,更何况没有进行“庙算”的呢?我用“庙算”的结果来观察,战争的胜负就显而易见了。
【评说】 用今天的话来说,“庙算”就是在发动战争前去论证赢得胜利的可行性,并作出最终的战争决策,或者说“庙算”就是为了“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”。所以,“庙算”就其普遍意义而言,也可称作“妙算”。将军用谋,神机妙算。当然,“庙算”毕竟只是一种预测和对战略的总体规划。战争一旦打起来,形势瞬息万变,各种变化决不是任何人可以事先都设计好的,当然并不能因此就否定“庙算”的重要性。正如法国大军事家拿破仑所说:“没有任何一次战争是完全按军事计划打的,但任何一次战争都不能没有计划。”有意识的战争总是能打赢不自觉的战争。其实,人生也是这样。有一种人总在规划自己的人生,自我设计、塑造自我,是一种自觉的人生;另一种人则从众附俗、随波逐流,缺乏自我意识,是一种放任的人生。相比之下,前者比后者更有创造性,也更能显示其生命的价值。