存养即所以立本， 穷理即所以达道。 存养后方能穷理， 穷理后又须存养。 不先存养， 则心体昏放， 大本不立， 何能穷理?穷理后若不存养，则理无归著，随得而随失

        存心养性是用来立本的一条途径, 探索事理是用来通晓规律的一条途径。 存心养性之后才能穷究事理, 穷究事理之后又必须存心养性。不先存心养性,就会身心昏愤放纵,根本也无法树立,怎么能够穷究事理? 穷究事理后, 如果不存心养性, 那么道理就没有使用的地方, 随时得到就随时失去了, 怎么能被我占有?