夫所谓作者， 谓其兴于有感而志不容已， 或情有所激而词不可缓之谓也。 若必其是非尽合于圣人，则圣人既已有是非也， 尚何待于吾也?夫按圣人以为是非，则其所言

        所谓创作, 是说创作者触物有感, 心志不容不抒发出来; 或者心情有所激动, 言词不可抑制而形成了文字。 如果作者对是非的看法都要与圣人一致, 那么圣人已经论定了是是非非, 还何必再要我们去重复呢!一律按照圣人的是非看法,那么讲出的话,乃是圣人的话, 而不是发自自己内心的话。 话语不是发自内心, 言词不是由于不可按捺, 那么就没有意味了。