晏子谓桓子:“……让,德之主也。让之谓懿德
①。凡有血气,皆有争心,故利不可强,思义为愈。义,利之本也。蕴
②利生孽。姑使无蕴乎!”桓子尽致诸公,而请老
③于莒。(《左传·昭公十年》)
注释
①懿德:美德。②蕴:积蓄。③老:告老隐退。
译文
晏子对陈桓子说:“……谦让,是德行的主体。让给别人叫做美德。凡是有血气的人,都有争强好胜之心,所以追求利益不能勉强,应该更多地想着道义。道义,是利益的根本。私利积聚太多就会生出妖孽。姑且让它不要积聚吧!”陈桓子把(陈氏、鲍氏的家产)全都交给齐侯,而请求在莒地告老(隐退)。
感悟
资源的有限性决定了人们获利只能遵循公平与公正的原则。如果任凭私欲膨胀必将会给人类带来无尽的灾难,所以,一种和平共处、共存共荣的社会才能和谐与长久。