内修文德,外治武备

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        ……昔承桑氏之君,修德废武,以灭其国;有扈氏之君,恃众好勇,以丧其社稷。明主鉴兹,必内修文德,外治武备。故当敌而不进,无逮 于义矣;僵尸而哀之,无逮于仁矣。(《图国第一》)
         【注释】 ①逮:尽到。
         【译文】 过去承桑氏的首领,只修行德政,却废弃武功,致使其部落灭亡;有扈氏的首领仗势欺人,逞强好勇,以致他社稷不保。所以贤明之君务必内修德政,外备武功。因此,面对敌人不敢进军,这算不上道义;等到士卒命丧疆场再去哀伤,这也称不上仁爱。
         【评说】 在可预见的人类历史进程中,战争仍是一个不可避免的社会现象。一个国家民族要维护自己的根本利益,加强战备仍是一个安国保民的重要手段。没有武备,仁义就会变得虚幻;没有文德,武备最终成为暴虐。