〔原文〕
萋兮斐兮,
(韩萋作緀。)
成是贝锦。
彼谮人者,
亦已大甚!
(锦、甚,侵部。)
哆兮侈兮,
(鲁哆作誃。)
成是南箕。
彼谮人者,
谁适与谋?
(箕、谋,之部。)
缉缉翩翩,
(韩翩作缤。齐
谋欲谮人。
鲁缉作咠。)
慎尔言也,
(韩也作矣。)
谓尔不信。
(翩、人、信,真部。)
捷捷幡幡,
(三家捷作唼,
谋欲谮言。
亦作倢。)
岂不尔受?
既其女迁。
(幡、言、迁,寒部。)
骄人好好,
(鲁好作旭。)
劳人草草。
(鲁草作慅。)
苍天苍天!
视彼骄人,
矜此劳人。
(好、草,幽部。人、人,真部。)
彼谮人者,
谁适与谋?
取彼谮人,
(齐韩谮作谗。)
投畀豺虎!
豺虎不食,
投畀有北!
有北不受,
投畀有昊!
(者、虎,鱼部。受、昊,幽部。)
杨园之道,
猗于亩丘。
寺人孟子,
作为此诗。
凡百君子,
敬而听之。
(丘、子、诗、之,之部。)
〔译文〕
文采错杂斑斓呀,织成这美丽 的贝锦。那个造谣诽谤的人,他的心肠太阴狠。
张着大大的嘴巴,就像 “南 箕”星在天上挂。那个造谣生事的人,谁在为他出谋筹划。
悄声低语、串通往来,想要谋划诽谤人。你说的话要慎重,否则你的话没人会相信。
嘁嘁喳喳,巧言翻新,欲谋编 造谎言。岂能不受你一时的欺骗,但到头来只会害到你头上。
进谗的人喜气洋洋,背运的人忧心重重。苍天呀苍天,瞧瞧那些 进谗人多么得意,可怜这些被谗失意的人罢。
那个造谣生事的人,谁与他出 谋划策?抓住那造谣生事的人,投 给豺狼猛虎。豺狼猛虎都不愿吃 他,把他扔到北方严寒不毛之地。 北方寒冷之地都不接受,只好交给 老天去追究他。
那去杨园的路傍依着亩丘,我 这阉人名叫孟子,有感于时作了这 首诗,所有的君子人啊,都请听听我的话吧。
〔评介〕
《巷伯》七章,四章章四句、一 章五句、一章八句、一章六句。关 于此诗的主旨与作者,《毛诗传》 云: “寺人而曰孟子者,罪已定矣,而将践刑,作此诗也。”朱熹亦云: “时有遭谗而被宫刑为巷伯者,作 此诗。”巷伯者何?诗中“寺人孟子, 作为此诗”一句,说明作者名叫孟 子,身份为一寺人。寺人:阉人,相 当后世的宦官。朱熹曰:“巷,是宫 内道名,秦汉所谓永巷是也。伯,长 也,王宫内道官之长,即寺人也。” 今人亦多赞同这是一个遭人谗毁 的寺人所作的怨愤之诗。诗中发泄 了他对诽谤者的怨愤和诅咒。首 章,诗人以 “萋兮斐兮,成是贝锦”作比,“萋”与 “斐”均指花纹 错杂貌。“贝,水中介虫也。有文彩 似锦。”(朱熹语)。贝锦,指织成贝纹的锦缎。这两句诗是说进谗者诋 毁别人的话,听起来好像文彩美丽 的锦缎一样容易迷惑人。第二章, 诗人用“哆兮侈兮,成是南箕”作 比。毛《传》云:“哆,大貌,南箕, 箕星也。”朱熹曰: “南箕四星,二 为踵,二为舌,其踵狭而舌广,则 大张矣。”这两句诗是用南箕四星联成梯形,状似簸箕之貌比喻造谣 者张开大嘴说谎时的丑态。诗人不 仅斥责谗人的卑劣。结尾“谁适与谋”一句,还要追究为他出谋划策 之人。第三、第四两章,诗人侧重 于描绘进谗者谋划时的种种卑劣 形态。三章中 “缉缉翩翩”一句,“缉缉”,借作“咠咠”,贴耳私语之 意。马瑞辰曰:“缉缉,言之密也。”“翩翩”,往来不绝的样子。第四章 中“捷捷幡幡”一句,“捷捷”,口 舌声 (毛传)。能说会道的样子。“幡幡”,反复的样子。这几组叠字, 形神毕肖地勾勒出进谗者往来串 通、暗中勾结、搬弄口舌,制造谗 言时的丑态。正如钟惺所云:“每于 谗人用叠字,极力描写。”最后两句 “岂不尔受,既其女迁”,义正辞严 地警告害人者。方玉润评曰:“此二 章进一层说,言谮人者亦将自受其 谮。”姚际恒对此章评论云: “此章 较前章意深。”均说得十分中肯。第 五章,诗人的情感较为深沉,以对 比的手法揭示出小人得志忘形、好 人受诬担忧的不合理状况,呼吁上 天睁开眼目睹这可憎的现实。方玉 润云:“谮人、与受谮于人,两面双 提,总上起下,为全篇枢纽。”第六 章,诗人情感更为激烈,运用了丰富的想象,如“投畀豺虎,豺虎不 食,投畀有北,有北不受,投畀有 昊。”诅咒进谗者在人间将无生存 之地,幸有上天来惩罚他们。语气 昂愤,酣畅痛快地诅咒了小人们的可悲下场。正如姚际恒所云:“刺谗 诸诗无如此之快利,畅所欲言。”末 章,诗人自述名份及作诗的目的。 前四句,描绘出一幅“行吟图”,使 人仿佛看见心情沉郁、面容憔悴的 诗人,正步履艰难地漫步在紧靠亩 丘通往杨园的小路上,吟咏着这首 申诉自己的无辜与愤怨的诗章。末 两句“凡百君子,敬而听之”,希望 有德君子能吸取教训,谨防谗言害 人误国。
全诗刻画逼真,想象丰富、比 喻生动、言辞激切,痛快淋漓地控 诉了社会的黑暗现实,表现出较高 的思想和艺术价值。